「雷雨」オストロフスキーのエッセイ。 オストロフスキーのドラマ「雷雨」のトピック作品

サンクトペテルブルクの観客は1859年に初めて見たNikolaya Ostrovskogoプレイは、広い共鳴を引き起こしました。 これは、主人公のすべての画像上に当該活発な議論が続きました。 アートワーク、今日は注目に値します。 そして、「雷雨」オストロフスキーのエッセイは、常に学校のカリキュラムに存在している仕事の一つだからです。

批判

プレーの徹底調査はドブを批判しました。 彼の記事 - 作品の古典解釈は、彼らが顕著社会的な勾配を持っていたにもかかわらず。 その後Dobrolyubovaが部分的にキャサリンは、新世代の代表ではないと言って、別の文芸評論家を否定し表示します。 同様に、文学の英雄はツルゲーネフのBazarovすることができます。 それはもはや生きていたその時点ですでにないのでドブは、彼の視点の防衛のために出て話すことができませんでした。 しかし、まだ、「雷雨」オストロフスキーの完全なエッセイを書くために、少なくとも表面的にロシア批判の作品に精通する必要があります。

の分析

地方の商人のクラスではなく、偶然の伝統に対応していない文字、の画像。 本物の幸福を夢見るキャサリンの運命は、ライフスタイルの基礎を損なっている時代遅れの現象の結果です。 製品の主な背景には、古き良き時代の思い出になります。 「雷雨」オストロフスキーのエッセイは、他のヒーローとキャサリンの画像の比較分析を必要とします。

「嵐は」象徴遊びですが、それは民俗モチーフが含まれています。 遊びも王女程度妖精物語への言及があり、石造りの城で恐ろしい魔女を削っ。 しかし、王子のヒロインを救出することができません。 ボリス - より活気ある街から来た見知らぬ人。 彼のオストロフスキーは思考として男を与えたが、やってできません。 「眠れる森の美女」ボリスを可能性が目覚めますが、遠い国にそれらを取る勇気がなかったです。 「雷雨」オストロフスキーのエッセイを象徴し、製品中に存在するモチーフに専念することができます。

Kalinov

街の画像 - 眠い王国の象徴、恐ろしい昔話に言及。 Kalinovskysの住民は、地理的および精神的な見解でロック。 非常に遠いと達成できない何かについての協議など、他のロシアの都市で、約束の地、および未知の世界に放送する巡礼者の象徴的イメージがあります。 「地方社会」 - 学生が遊び「雷雨」オストロフスキーのために今日エッセイを書くれているトピックのひとつ。 そして、このような仕事に取り組んでいたときには、ドラマの中で表示された画像、モチーフと当てつけに注意を払う価値があります。

闇の勢力

劇では、ヒロインの死のない直接の加害者はありません。 「暗い王国」のすべての住民を担当します。 数十年のための文学の授業で第八年生と考えられている古典的なテーマは、演劇「雷雨」オストロフスキーの作業が続き、「暗闇の中で光のレイ」です。 この小さな町での生活は本当に暗いです。 同義語 - 地元の人々の精神的な貧困の象徴、と残酷、しかし、この場合のように、句「暗黒の王国」。

ユニバーサル服従

遊びの自由文字が全く存在しません。 キャサリンは、運命に従うことを望んでいないだけとなります。 ヒロインが、それは厳しい罰のために待機しているイベントを、通常のコースを破ります。 専制政治のテーマは、オストロフスキーの作品の中で最も重要なものの一つです。 市は、間接的にかかわらず、である、愚かさと無知によって支配が、悲劇のすべてが同じ原因です。 住民はそれらを結合し、いくつかの迷信の恐怖、です。 そして、市民のどれも離れ扇動時代遅れの手順から少しでも一歩を踏み出すことができないではありません。

Kabanova

彼の家庭の恐怖の中で義理のキャサリンを保持します。 Kabanovは、市全体の擬人です。 すべての生命の破壊 - そして彼女は、規則や規制の違反と考えています。 母は息子をおびえさせる、と彼は彼の最愛の妻の死の日は彼女に背くことを恐れていても上でした。 この文字は明確な負の特性OstrovskiyのA. Nを与えています

学校組成

学校のカリキュラムに「嵐」と題された製品によると議論のための標準的なトピックです。 しかし、創造的なタスクを実行するときには、まだかかわらず、それがあったか、元の、自分の意見を表明しないし、考える能力を開発する必要があります。 古典作品を読んだときは、関係なく、それが作成されたもの世紀、現実の反映に過ぎませんことを覚えていないしなければなりません。

どの作品「嵐」（OstrovskiyのA.のN.）にエッセイを書くには？ 開始するには、それは彼が今まで実際の生活の中で愚かで満たされていないかどうか、作者を覚える価値があるが、横柄Kabanovは、他人の恐怖に保管絶対根拠です。 そして、この場合には責任が誰でしたか？ 自分の意見を課す一つ、または私たち自身がなくても、それを撮影したもの？ そして、そこに実際の生活の例ならば、問題は、被験者の選択は、それ自体で消えますです。