ソクラテスの生と死

ソクラテスの人生と死は歴史家のためだけでなく、彼のファンの多くはないだけで、まだ大きな関心が寄せられています。 この思想家の運命と、今日の多くの事実は謎のまま。 ソクラテスの生と死は伝説で覆われて。 それは我々がすべての時間の最も偉大な思想家の1について話している任意の不思議です。

ソクラテスの起源

ソクラテス - 壮大な記念碑を受賞した有名なアテネの哲学者、 - プラトンの対話。 それらには、彼が主人公です。

Fenareta - 将来の哲学者の父は、石工（または彫刻家）ソフロニスカスと母親だったことが知られています。 おそらく彼の父親はかなり裕福な男でした。 研究者は、ソクラテスは重武装の戦士として、つまり、重装歩兵として戦っていたという事実に基づいてこの結論を作りました。 両親の富にもかかわらず、哲学者自身が人生の終わりまでに財産と非常に貧しい気にしませんでした。

矛盾する情報源

ソクラテスは、経口形態で独占的に彼の教えを説い。 我々は、参照画像であるそのうちの一つ、いくつかのソースからそれについて知っている、とアリスト、パロディや寿命の彼の喜劇。 クセノフォンとプラトンは、ソクラテスの肖像画は、死後のある作り、賞賛方法で書き込ま。 これらのソースは、しかし、多くの点で一致しません。 どうやら、アリストテレスのメッセージがプラトンに基づきます。 他の多くの著者は、ソクラテスの友好的または敵対的、また貢献してきただけでなく、凡例を設定しています。

哲学者の社会的なサークル、戦争への参加

流行ではペロポネソス戦争、哲学者は37歳でした。 ソフィストプロタゴラス、Archelausの科学者、音楽家デイモンと同様に、華麗なアスパシア - 彼は彼女に話していた人と人のうち、ペリクレスのサークルからの知識人でした。 彼は精通しているという証拠がある有名な哲学者アナクサゴラスは。 プラトンの「パイドン」でソクラテスは、彼がアナクサゴラスの著作を読んでから感じた欲求不満を語ります。 私たちは、ゼノンの弁証法で訓練を受けた哲学者に興味がある、後ソフィストプロディコスの講義に出席し、スラッシーマチャス、ゴルギアスやアンティフォンとの議論に参加しました。 ソクラテスは、432 BCに関連し、Potideaのの戦いで戦争で自分自身を区別しました。 すなわち、場合デリア（424 BC。E。）およびアンフィ（422 BC。E。）。

ソクラテス - デルフォイの神託

この哲学の発展に非常に重要なステップは、「男性の賢明な。」デルフォイの神託の彼の宣言でした これは、プラトンはで述べている 「ソクラテスの弁明」。 デルフォイの神託自身がこれらの言葉について多くのことを考えました。 彼は「彼は何も知らないことだけを知っている。」と、逆に彼の信念とそれらを比較します 哲学者は、これは、多くの人々もこのことを知っていないとして、賢明な彼を作るものであるという結論に達しました。 どれだけ自分の無知の、そして他の人々の無知の知識は、ソクラテスの研究の一般的な原則です。 これによって私たちにデルファイでアポロの寺院の入り口に刻まれている単語を奨励します。 これらの言葉は、次のとおりです。「汝自身を知れ。」

ソクラテスと政治

423 BCによります。 電子。 Ameypsiyaとアリスト - ソクラテスは、理由は2つのよく知られたアテネのコメディアンで風刺的な攻撃の対象となったもので、すでに著名な人物でした。 政治家、哲学者が、彼の友人の間ではアルキビアデス、クリチアス、およびカルミデスセラメンズました。 最後の3つはアテネで民主主義を倒した三十人政権の指導者でした。 そして、アルキビアデスは理由政治的日和見主義の彼の故郷に不倫に来ました。 これらの人々とのコミュニケーションがソクラテスの裁判で傷つけるという証拠があります。

406 BCで。 電子。 私たちは、不法なと急いで、アテナイ艦隊はArginusskih島の戦いに勝利した後、裁判にかけられている文章戦略を構成することを防止しようとした哲学者に興味を持っています。 また、404 BCでのことが知られています 哲学者は、彼らの禁止リストに含まれていたサラミス、と三十人政権のキャッチLeontievのコマンドを無視しました。

個人的な生命

ソクラテスは、彼はすでに古い時代にいたとき、クサンティッペと結婚しました。 女性は3つの子供の哲学を出産しました。 ソクラテスの再婚だったということも可能です。 哲学者は不良でした。 彼の珍しい外観とシンプルさは、ことわざでした。

裁判 ソクラテスの死

399でのソクラテスは、と「若者堕落」の容疑で法廷に現れた「邪悪を。」 票の僅差は、彼が有罪判決を受けました。 思想家は彼の有罪を認めたくと亡命の代わりに実行を依頼することはない試していませんでした場合は、ソクラテスの死は裁判で、より多くの存在を投票しています。

哲学者が月の刑務所にいた、その後、文が実行されました。 考える人は毒（ヘムロック）のカップをもたらしました。 彼はそれを飲んだ、そしてその結果として、ソクラテスの死が来ています。 刑務所での哲学と彼の実行の有無に、裁判について告げる「パイドン」、「クレイトン」と「ソクラテスの弁明」、などプラトンのような作品は、私たちに彼の信念の固さを、関心の勇気の思想家を不死化。

年間399紀元前に。 電子。 ソクラテスの死がありました。 年、それは正確に知られているが、数は呼び出すことはできません。 私たちは、哲学者6月下旬か7月上旬に死亡したと言うことができます。 古代の3人の著者（アテーナイのアポロドーロス、ディミートリアスFalerskogoとプラトン）の証言によると、思想家の死の時に私は70歳でした。 ソクラテス（古代の作家の大半はそれに収束）の死は自然の原因からではなくなりました。 それは彼が毒を飲んだという事実によるものが起こりました。 ソクラテスの死の原因は、しかし、まだいくつかの歴史家の間で疑問を提起します。 ずっと後に彼の対話でプラトン「パイドン」とは、自然界での死に外国人ですが、状況下では、人は死ななければならない哲学者の画像を不死化。 しかし、プラトン自身が彼の先生の死に存在しませんでした。 彼は個人的にソクラテスの死を見ていません。 プラトンは、その時代に基づいて簡単に説明しました。

テキスト代

この日に保存司法審査に提出された哲学者、起訴のテキスト。 このためDiogen Laertskyとして、このあまり知られていない作家で表彰されます。 彼は、紀元前3世紀の前半に言及、「人生の哲学に」と題したエッセイを所有しています。 電子。 この重要な情報Diogen Laertskyは、今度は、アルルのフェイボリナスの作品から借りました。 この男は古代、哲学者や作家の崇拝者でした。 彼は唯一のディオゲネスとは対照的に、私は個人的にアテネMetrooneのテキストを見てきました、しかし、世紀以前住んでいました。

研究者の大半は、それがソクラテスの英雄的な死を来た毒の採用の結果であることに同意します。 しかし、我々はそれがあった正確にどのように知ることができません。 ソクラテスの死の状況 - 彼のキャリアの中で最も興味深い瞬間の一つ。

ソクラテスの教え

教師としてのソクラテスは、非常に論争の図です。 一般的に、彼に対する死刑判決は、民主主義の変質を説明します。 しかし、私は403紀元前にそれを言わなければなりません。 電子。 アテネは非常に合理的かつ人道的だった政権を回復しました。 彼は政治的な恩赦の原則に依拠し、かつ厳格に実施します。 この場合、すべてのものは、「若者を堕落」でソクラテスを投入した最も深刻かつ具体的なことを示唆しています。 ただし、これだけとは何を意味するのかを推測することができます。 プラトンの対話「クレイトン」での彼の費用から哲学者の保護を指し、「法律を損ないます。」 恐らく、これは当時の若者にソクラテスの影響は現代社会の根幹への攻撃と考えられていたことを示しています。

公共の基礎を変更します

ホメロスの時代からも、学校の年齢から来た若い男は、古いとのコミュニケーションを通じて、「高等教育」を取得します。 彼はそれらに口頭の指示を聞き、教師の行動を模倣します。 このように、若者は大人の市民の資質を取得しました。 政治エリートの中で、順番に、世代から世代への政府の実現の方法による。 しかし、ソクラテスの時に家族の円は、これらすべての機能を実行しなくなりました。 彼らは、ソクラテスが死んだ後、すでにこの目的のために設立された機関を形成し、受信した他の裁判所に移しました。 プラトンのアカデミーは、組織の原型でした。 プロセスの先頭に減少属するちょうど知的グループでした。 これらの人々は西ギリシャやイオニアの「プロ」教育の概念をもたらしました。

「若者を堕落」における電荷の本質とは何ですか

彼はアテネで行動しなければならなかったので、ソクラテスは特に困難でした。 423 BCで。 電子。 ちょうど2つの喜劇 - アリスト（「雲」）とAmeypsy（保存されません喜劇「コン」） - ラベルされた哲学者、彼はに基づいて、成り上がりの学校を率いて - 親孝行不服従と若々しい反乱のレッスン。 私たちに関心のこの概念は、399 BCに思想家。 電子。 それは「若者を堕落」にソクラテスの有名担当して結晶化しました。 我々は哲学者、学生の対話に有効にした場合、我々は、彼らが頻繁に問題を提起することを見つける：古い父親は、特に若者の美徳、または学ぶ必要性を伝えることはできますか？

抽象的なアイデアのヘラルドとしてソクラテス

さらに危機の文化的エポックを考慮して吸収し、なぜ、私たちは理解に近い ソクラテスの弁証法は 、このような力を持っていました。 一見すると、2つの世代のために、常にギリシャ魅了しているという事実を説明するのかは不明である ソクラテスの哲学、 その死非常に論理的だったし。 そして思想家の教えは、破壊の楽器を見たという事実にもかかわらず。

これを理解するには、ソクラテスの誕生とどのようにそれは後で変更の時間で採択された通信のどのような方法を検討する必要があります。 アテネは、音声の書かれた言葉への移行が完了した段階でした。 これは順番に、言語に、影響を与えるだけでなく、意識の形で変化を後押ししました。 これらの変化は直感から合理的な知識を、詩から散文に、抽象化への画像の遷移として定義することができます。 新しい、驚くべき発見であると考え抽象的なアイデアながら。 ソクラテスはそのさきがけだったこと。

アリストファネスの「雲」「思考」のための「myslilnyu」検索を見出し、思想家の抽象としての哲学者を嘲笑しました。 また、彼は雲かのように、天に舞い上がる、司祭の概念を導入しました。 彼らは唯一のためながら「思考」笑いを誘発しました。 また、Aristofana Sokratが新たなスピーチを使用するには、アイデアが会話に形状をとるれる抽象的な専門用語に話すことに留意すべきです。

生徒はアリストで揶揄私たちに関心のアイデア、との先入観を思想家、私たちは具体的な経験を表現することができなかったの助けを借りて、そのような「公正」と「良い」などの抽象的概念の異なる種類のための検索の定義だけでなく、正確な言語を作成するプロセスとして提示され、そして概念的な知識。

ライフ、教え、ソクラテスの死 - このすべて私たちは言われています。 一つは、この優れた哲学者について長々と話すことができました。 私たちは、この記事では、彼にあなたの興味を喚起していることを願っています。