フランスの詩人ステファヌ・マラルメ：伝記、創造性、写真

ステファヌ・マラルメ - もともとフランスから優れた詩人や作家、19世紀に住んでいました。 彼は象徴派のヘッドです。 あなたはステファヌ・マラルメ知られている他に何を知っていますか？ この記事で紹介したショート伝記は、あなたがそれについての詳細を学ぶことができます。

起源、研究の期間

将来の詩人は1842年3月18日にパリで生まれました。 彼の父は財産総務オフィスで働いていた沼マラルメ、でした。 スティーブンは5歳の時、彼は彼の母親を失い、その後、彼は彼女の両親の教育に運ばれました。 ステフェイン・マラーム敏感な子供でした。 彼は（1853年）オートゥイユにある宗教的な寄宿学校、で最初に学び、その後、1853年以来、高校サーンスに出席しました。 後者での教育は、詩人のための痛みを伴うことが判明しました。 彼は13歳の妹、マリアの1857死の後、彼の孤独のさらに強力な感覚になりました。 学士号マラルメは、1860年に受け取りました。 彼の父親は彼が役員ステファンになることを望んだが、マラルメは、このキャリアを放棄しました。 それでも、彼は詩人だろうと感じました。

マラルメの人生の二つの側面

1862年数ヶ月のために、ステファンはロンドンにいました。 ここで彼は彼の英語を完成しました。 1863年にフランスに戻って、彼はリセトゥルノンで英語の教師になりました。 それは2つの部分に分割したように、その時以来、スティーブンの人生、。 彼は家族のために提供するために、わずかな収入のために教えることを余儀なくされた - アヴィニョン（1871まで）、その後、ブザンソンで、最初トゥルノンで、（1894年まで）、パリ（1866年から1867年GG。）。 彼の人生の他の側面は、詩でした。

最初の作品は、Parnassian学校に精通

期間1862年から1864年GGのために。 ユース著者の最初の詩です。 彼らは、エドガー・アラン・ポーとシャルル・ボードレールの影響を見ることができます。 1864年、ステフェイン・マラーム Kautllomメンデス、フレデリック・ミストラル、MVと会いました アダン・ド・リール。 彼が詩Parnassian学校の創設者に興味を持つようになったことが知られている テオフィル・ゴーティエ 、彼女の精神で作品を書き始めました。

まもなく、1865年に、彼は彼の詩と題し発行の「牧神の午後」を マラルメはParnassian学校の指導者の一人だった裁判所のT.ドゥバンヴィーユ、でこの作品を発表しました。 この詩は、官能的で洗練されたエクロジャイトです。 人生の異教の喜びは、作品全体に浸透しています。

創造性のParnasskii期間

1866年5月12日は、マラルメの最初の刊行物（「現代パルナッソス」に掲載された10の詩）を開催しました。 この事実はParnassiansが彼を認識したことを意味しました。 そして、彼の詩的な人格（1868年から1873年）の表現の新しい手段を探すの年が来ました。 マラルメは、1860年代の終わりに、彼は「Igitur、またはElbenona狂気」と呼ばれる幻想的な物語を、書きました。 しかし、それが唯一1926年に出版されました。 また、彼は「ヘロデヤ」、詩でドラマ上で動作するように設定します。 この作品は、残念ながら、未完成のままにしました。 断片は、本の第二版で1871年に出版された「現代パルナッソス。」

マラルメ - 退廃的な、新しい作品

1870年の初めにマラルメがparnassiansから分離しdecadentsに参加しました。 1872年に彼はT・ゴーティエの死に捧げ、「葬儀トースト」を書きました。 この作品は、ステファンの新しい詩学への移行をマーク。 ランボーに精通してマネして1872を参照 - 1873によって、エミール・ゾラと - 1874年ステファヌ・マラルメにという雑誌とのコラボレーション始まった「芸術と文学の復活を。」 ここでは、1874年に、スティーブンは詩ポーの「レイヴン」の翻訳を出版しました。 それのためのイラストが満たさ マネを。 マラルメはまたと協力し、「新しい世界のマガジン。」 ここで彼は、記事やエッセイのシリーズを発表しました。 出版社のA. Lemerraは、1874年にマラルメの作品の出版受け入れることを拒否し、「午後牧神のを。」 のみ、1876年にそれが印刷されました。 同じ年では、詩人と題するソネット書いた「エドガー・アラン・ポーの墓を。」 マラルメ - そして次の、1877年に、学校の教科書の著者がありました。 それは、「英単語」と呼ばれていました。 神話上のチュートリアルは、（「古代の神々」）1880年に出版されました。 これは、本DUの適応であります コックス。

「文学火曜日」の名声

Malarmeは、1880年に自らの「文学火曜日」を整理し始めました。 彼らはローマ通りに位置し、彼のアパートにいました。 「文学火曜日は」サン・ポール・ルー、Gyustav菅、ポルKlodel、杏里・デ・レニエ、アンドレZhid、ポルヴァレリーとパールイスが参加しました。 フランスの詩人ステフェイン・マラーム文学界では知られるようになりました。 これは、いわゆる「呪われた詩人」（1884ヴェルレーヌというタイトルのエッセイを書いた）彼をランク付けし、多くのP.ヴェルレーヌを奨励してきました。 また、マラルメJ.-C.の普及に貢献しました Huysmans。 1884年に作成した「逆に」と題した彼の小説、で、このライターはステファン口デスEssent、その主人公の早期詩を詳細に分析しました。

マラルメ - Symbolistsの頭

19世紀の80年代半ばによってマラルメは、1886年に「Symbolists」を名乗るようになった退廃的詩人、の間でリーダーと考えられました。 「詩Stefanaマラルメ」と題された彼のコレクションは、1887年に登場し、次の - ポーによって作成された詩の翻訳。 同時に、「暗い」象徴詩と共に、ステファンは、様々な機会に少量かつ簡単な詩を作成します。 彼らは唯一の1920年に出版された（「詩の機会に」）。

彼の人生の最後の年

1894年、私たちは、散文や詩に詩のコレクションを発表した著者に興味を持っています。 それから彼は詩に人生を捧げることを決定、サービスを去りました。 マラルメは、世界のユニークで包括的な説明が与えられることになるで完璧な、普遍的なブックを作成するために着手しました。 1896年に発生したヴェルレーヌの死の後、スティーブンは「詩人の王子様」に選出されました。 「運がケースを廃止することはありません」と題した彼の実験的な詩の出版は1897を指します。 製品形状は、一つの長い文、句読点です。 これは、異なるサイズを使用するフォントで、階段を印刷しました。 詩は、見開きの上に置きました。 その後、1897年に、マラルメは、一連の記事公表（「音楽と文学」、「詩の危機」などを。）。 彼らの共通の名前 - 「ナンセンス」。 これらの作品では、著者は文学は、かつての神聖な意義を復元するために必要な衰退を経験しているという彼の考えを発表しました。 マラルメステファン、伝記とその仕事関連のままでは、パリで1898年9月9日に死亡しました。 彼の文章と対応の主要部分は、唯一の彼の死後に出版されました。

創造と機能を意味Mallarm

その写真は、この資料にあります詩人ステフェイン・マラーム、それが新たな詩的なフォームと古いの枯渇のための必要性が明らかになった時点でフランス文学に登場したと言わなければなりません。 彼は新しい芸術的思考は、詩の言語を改革するために行動し、フランスの近代文学のために道を開いた形状理論を、取っている象徴の動きを主導しました。

マラルメは根本詩の目的についての質問を再考しました。 彼はそれが教えるか説明してはならないと信じていました。 それは何かのsuperrealityでなければなりません。 マラルメによると、詩は - 人間の言語による隠された意味の移転です。 それは私たちの生活の信憑性を付与します。 詩人は、人間の世界と宇宙での囚人の秘密の間の仲介です。 それは言葉、シンボルの使用によって、超越を隠すベールを持ち上げることができます。 彼らはとても私たちにステフェイン・マラーム与えたいと思っている別の現実を、推測ことがあります。 彼の創造は、彼が成功したことを示唆しています。