中国では、単一の宗教

古来、中国の宗教は、教会の形で存在していませんでした。 だから、中国の宗教は一つに、いくつかの科学者の人々を結集異なる宗教や哲学の混合物です。 道教、仏教と儒教：これまでに、主要な宗教を表す3つの主要な哲学、区別します。 すべての3つの宗教団体は、書籍や他の出版物を公開するだけでなく、国の内外に配布する権利を持っています。

あなたはすべての3つの宗教を比較すると、多くの書籍では、彼らは独立した宗教団体として、別々に処理されているが、それらが一つに結合されているいくつかのケースでは、「中国の宗教」と呼ばれます。

宗教団体の回転時には、破壊された教会を迫害行為の儀式を禁止されていました。 マオ・ゼドンの死で、始まった 権利の回復を 宗教の自由に。

我々は中国の国教は戻って最初の千年紀にさかのぼると言うことができ 、BC は不可能である、それはすべてが大丈夫だった世界の絵で表された創設者ラオ・テュー、と考えられているので、その開発に加わってください。 これは道教のために呼ばれ、生命の既存の順序を変更するには活性発現を禁止されています。 道教のすべての哲学は、著書「道徳経」、非アクティブの原則となっている基本的な考え方で処理しました。 道教の思想は、社会の中で秩序を維持するように努めた古代の司祭、の考えを反映していると考えられています。 このように、中国の主要な宗教は生活や社会の過程における完全な不活動の原則に基づいています。

道教のメインブックの出現と同時に、中国はクンシーズー、すなわちコンフキアスのリーダーシップの下で、異なる宗教的なコミュニティを形成しています。 この宗教の教義は儒教と呼ばれ、行動のルール解釈された適切なライフスタイルを。 現在までに、儒教は、古くからの文化に来た様々な伝統や儀式の合法化で教えています。

中国では紀元1世紀では、瞑想を実践されている仏教、になります。 宗教的信念の主な原則は、右の抱負、思考、音声としている人の行動、瞑想を通じて完璧を目指す必要があると考えている間だけでなく、生活のその方法を。 現在までに、中国の宗教は非常に一般的です。

すべての3つの宗教の代表者は、パワーと高レベルの位置に模索してきたように、いくつかの政治的闘争を3つのすべての宗教が平和的にお互いに共存することに注意しますが、以前にそれらの間に存在する必要があります。

私たちは、中国の独特の宗教は、それは宗教的狂信や禁欲主義と人間の関係に固有ではないと言うことができ 、他の世界。 宗教は、古代から生き残った伝統や儀式を維持関与し、これらの儀式を抑制し、宗教的なインスピレーションを奪われています。 だから、中国の宗教の教えは、以下のような主要な神の存在と信仰を伴いません。

今日の中国では自分たちの中で大きく異なるいくつかの宗教があります。 それにも関わらず、仏教、道教や儒教は、いくつかのケースで、同省は同寺で行われ、平和的かつ冷静に一緒に存在します。 儒教は仏教は精神的な原則の概念を開発し、道教は個人的な改善を教えて、他の人に向けた人間の責任を教えています。 他の宗教の教えや信念も、神々や自然の力の崇拝を残し、中国でもあります。 とにかく、この国では誰もが固執する見えるもの宗教とどのような自由に選択することができます。