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哲学詩Tiutchev。 歌詞Tyutchevで哲学的動機

このような現象の出現 哲学的な詩 Tiutchevは、非常に自然なことでした。 フィオーダー・イワノビッチ、しかし、彼の仕事の生活の問題での意味を理解するための新しい方法を開始した詩、の最初の一つとなりました。

ロシアの文化では1820年代に哲学への関心の高まりがありました。 この時点で、彼は狭い円越え、社会の広い円に普及し始めました。 多くの点で、この関心は、ロシアの歴史の事情によるものであったが、この場合、私たちの国はかなりその時に行われたヨーロッパの文化的なプロセスに沿ったものでした。

ロシア文学における哲学的な詩の誕生

18日の終わり - 初期の19世紀。 - 全盛期はドイツ古典哲学のヨーロッパ文明の運命に大きな影響を与えました。 ロシアでは1820年代の後半に哲学的と呼ばれる、形状の詩を取るために開始します。 これは普遍的、実存的な問題では単に興味がない、それは文学のために常に重要だったと何、例えば、プーシキンの後半に詩を指摘されている特徴があります。 言葉の助けを借りて、科学的、哲学的なアイデア、そして時には具体的な理念を実現したいという願望がありました。

なぜTiutchevは詩人、哲学者と見なさ?

この質問に答えるためには、それほど難しいことではありません。 Tiutchevのロシア文化の詩人、哲学者の評判では、彼はおそらく誰よりも優れているとして、彼の作品には、特定の哲学的思想の叙情的な経験を表現することができました。 1820-1830年の終わりに、彼はこれらの経験、Tiutchev専用の多くの有名な詩を書きました。 哲学詩(詩、以下に示されているのリスト)は、この時点で大部分が書かれました。 それは次のような動作します。

  • 「ビジョン」。
  • 「夏の夜」。
  • 「不眠症。」
  • 「キケロ」。
  • "Mal'aria"。
  • "Silentium!" などがあります。

そして、1840年以来、彼は愛についての彼の詩の中で最も成功したの大半を書きました。 すべての伝統的な、「永遠」のテーマ、特に自然と愛が、それは詩人の哲学的な意味になってきているようしかし、それは彼の歌詞の可能厳格なテーマ別の分類は、ほとんどありません。

シェリングの哲学にヒョードル関係

これは、文書化し、Tiutchevは交感神経に扱わという事実はよく知られている シェリングを。 彼はドイツ(上記のドイツの哲学者の写真)で個人的に彼に話しました。 その要旨は、自然と人間の内面世界の物理的な世界は、我々はすべて密接に宇宙に接続され、相互に類似していることです。 シェリングは、生体、無意識のうちに創造的精神、「効力」(昇順段階)極性のシステムだけでなく、反対の動的な団結と自然を見ました。 その中核となるのは、この教えは、私たちの世界が知り得るであることを主張し、詩的で慰めでした。 この知識は、加えて、優先順位が直感を通して世界を理解するの形を務めた芸術に与えました。

昼と夜のイメージ

哲学詩Tiutchevは象徴的イメージやモチーフを通じて持ち、存在の問題を理解するため、継続的にリーダーを返します。 それは、例えば、昼と夜のイメージが非常に重要です。 任意の実際の文字と同じように、彼らは約解釈することができます。 哲学詩Tyutchev - 光と闇の反対は善と悪の間の闘争として理解することができない詩。 、そして不可解な、神秘的な宇宙の始まりと人をつなぐ、私たちのコントロールの外に完全にある - それは、論理的、合理的、人間の理性によって制御され、(人でと生活の中で一日の始まり)意志、わかりやすさのむしろ扱っています。

「古代カオス」

怖いと人は完全に消え、それを溶解することを恐れているので、叙情的なTiutchevの夜の世界のために、同時に魅力的。 これは、特に、詩によると、「あなたは、夜風に何をハウルありません...」。 それは古代のカオスは「男の外ではなく、自分自身だけではありません。 フョードルイワノビッチの世界では、私たちは、「致命的な愛」です:意味でのカオスは「暴力的な情熱の失明」になり、人はそれらを制御することはできません。

宇宙の人間の魂を見立て

哲学歌詞のテーマTiutchevは、上記に限定されるものではありません。 例えば、仕事で「Silentium!」 詩人は宇宙、世界の人間の魂をなぞらえ。 私たちのそれぞれの内側の星やあなたの口蓋。 精神的な宇宙を説明するのにヒョードルは彼の哲学のイメージや色が特徴的な使用性質上、およそ作品 「外」の世界。 これらは、Tiutchevの歌詞で哲学的なモチーフです昼と夜、光と闇、星空と遷移の好きな瞬間の反対など - 夜、朝、日の出。 しかし、詩における「Silentium!」 これらの画像は、テキストで非常に目に見えて存在していません。 彼らは、その奥にどこかに輝きます。 すべての詩のTiutchevは(どのように近代的なこの詩以降)控えめに選択し、単一の単語のために達する状況から脱却団体の長鎖。 これは、すでに「不眠症」、「ビジョン」、「夏の夜」、「もううるさい楽しい一日...」などのような作品を書かれています。そして、詩「ラストラブ」でこれらの画像に対応、応答する同じで「Silentium!」のように、人間の魂は、宇宙を世界になぞらえています。

自然と人間は、当然のことながら、常に民俗学(として知られている技術を含め含む、詩を比較し 、「心理的な並列処理」)。 これは通常、ヒト化性質です。 しかし、哲学的な詩Tiutchev - 除外は、それは多くの場合、周りに他の方法です。

理解の生活様式としての哲学と詩

歌詞にある哲学の概念は、その用語のを失います。 最も一般的な用語で、私たちは夜と昼のフョードルイワシンボルの値を記載しているが、我々はTiutchev詩個人を考慮すれば、それはかなり、洗練することができます。 これらのシンボルの定義も変更される可能性があること、それはとても曖昧な哲学歌詞。 これは、文脈に依存します。 厳密な意味の哲学の場合は - 相互に排他的な意味ある作品がされた哲学的歌詞、 - これが最も重要な概念と考慮事項、詩Tiutchevの用語の一貫性のために努力システムです。

Tiutchevの詩の相互排他的な意味

例えば、詩に「あなたのしわはない、自然は」自然が魂、愛、自由、彼らの言語を持っていることを意味します。 そして、の仕事に「ネイチャー - スフィンクス」Tiutchev、それが持っていない、おそらく無い謎、そして、それは彼らの芸術の人を台無しにされた可能性が高いという事実を考えます。

哲学 - 生命と精神的な経験の究極的な合成である、と詩は、哲学的思想の経験を含めて、瞬間的な感情的な経験をキャプチャします。 どうやら、Tiutchevは常に存在の問題となっているが、その解決策は、それは詩人の人生の異なる瞬間に異なる可能性があります。 個々の経験、(一般的には、楽観的であったが、)あなたのシェリングシステムにリサイクルすることが可能であったため、それを悲劇的なトーンを与える - それは歌詞という事実によるものです。

だから、私たちは私たちに関心の対象の主な特徴を開いた(もちろん、これは唯一の一般的な計画です)。 より良い彼女を知ってもらうために、新たな興味深い内容と芸術の画像を発見する価値哲学詩Tiutchev。

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