墓碑は...夫、父、祖父の記念碑の墓碑

墓碑の碑文は、親戚の故人の記憶に慣習的な賛辞となった。 しかし、必ずしもそうではありませんでした。 古代には、墓碑には誰が墓に埋葬されていたのか、死者は生涯にわたって誰であったのかを説明しました。

墓碑の出現

「碑文」という言葉はギリシア語のルーツ（「epi」 - 上記の「tafos」 - grave）を持っていますが、死人の名前の墓石を彫る術は、古代エジプト、バビロン、古代ユダヤの住民に知られていました。

古代エジプトの墓に見いだされた石棺には、名前から人生における行為まで、彼らに葬られた高貴な人々に関する情報があります。 彼らはまた、故人が死亡したこと、そして彼の灰を乱した人たちにどのように死を警告したでしょうか。

Simonides Kogosskyはペルシャ人との戦いでギリシャ人の功績を不朽にし、この哀歌を書いている「記念」のジャンルの最初の作者と考えられていますが、 墓石の 彫刻として彫刻された画像や象徴は、 墓石 の概念として数えることができます。 "放浪者、私たちはかつてコリントスの豊富な水に住んでいました。 今、サラミは私たちを保つ...; ここで我々はペルシア人を打ち負かし、捕虜からヘラスの土地を救った... "。 当初、碑文は墓石であり、堕落した英雄に捧げられた毎年の記念日に発音されました。 この演説では、故郷の解放のために死んだギリシャ人の功績が列挙されました。

その後、墓碑は詩に登場し、彼の非親戚からの故人の尊敬の兆しとして各埋葬時に発声された。

文学ジャンルとしての碑文の開発

ヨーロッパの中世では、キリスト教のおかげで、埋葬は一種の崇拝となり、死者の魂は生涯から死に移行するために準備され、墓の碑文は本質的に宗教的または哲学的になり始めました。

ルネッサンス時代の多くの詩人たちは、死んだ貴族のためにこのジャンルの詩を作った。 それから墓石と陰謀があった。 メディチとダンテの有名な墓は、ミケランジェロの彫刻で飾られていて、今日はその素晴らしさに驚きました。

大司令官 と支配者の名前は墓石にも記載されていました。 例えば、サマルカンド のTamerlane の 墓に は、「私が生きていれば、全世界が震える」という碑文がありました。 この短いフレーズ は、 彼の一生の間にゴールデンホールドを破り、多くの国を征服し た男の 力と 強さを 伝えます。

ロシア国家の墓碑

ロシアでは、初期の墓碑は13世紀にさかのぼります。碑文には、死人の名前、仕事の範囲、福音からの声明が書かれています。 その後、16世紀には貴族たちが墓碑を勲章するようになりました。 したがって、碑文は、特定の著者を持つ新しい文学のジャンルです。

例えば、詩人Batiushkovの墓石の葬式の詩は、簡潔で簡潔です。「私の石の碑文は必要ありません。ちょうどここに言います。それはありませんでした。

その後、碑文の執筆は有益なビジネスとなり、文学のジャンルの理解が不十分な商人や哲学者のために書き始めた。 今までは、彼らのうちのいくつかに到達しており、彼らの内容は、むしろアミューズよりも、「誕生した人、彼はそれを作りました。 この碑文は彼の息子によって彼の後半の父親に残された。

現代墓碑

今日、碑文は愛する人の喪失についての親戚の悲しみを伝える短い声明です。 彼は墓石に書かれているか、新聞の死亡記事に印刷されている。 多くの場合、現代の詩や詩の詩、映画のフレーズ、有名人の声明がこのために取られています。

文学のジャンルとして、碑文はソビエト連邦にほとんど存在しなくなった。 姓、名、忠誠を除いて、共産党員の墓に碑文を残すことは認められませんでした。

墓碑への帰還は、宗教と教会が人々に再び利用可能になった後にのみ可能になった。 墓石の親戚は親愛なる男の死に関連して彼らの周囲の人々に悲しみと悲しみを伝えます：

"それは1世紀のように見えた痛みのポイントに、

しかし、記憶の中であなたはいつも私たちと一緒です。

愛する、私たちに親愛なる。

我々は言葉で私たちの痛みを表現することはできません "

マザーエピタフス

誰もが愛する人を失って、自分のやり方で自分を愛しています。 悲しみの現れの1つは、墓石の刻印です。

母親が死ぬと、子供たちは母親の記念碑の碑文を使って、彼女の愛に敬意を表します。 それは詩、祈り、または短い言葉であることができます： "私たちは花束を入れるためにあなたに来ます。 私たちがあなたと一緒に住んでいなければ、大変です。

墓碑を使用して、人々は彼らの民族の喪失に関連して悲しみがどのくらい大きいかを世界に伝えます。 このジャンルの復帰により、彼らは他の人々と悲しみを分かち合うことができます。 墓地を通過する人は、子供たちが母親の記念碑の碑文の形で残す悲しみと悲しみの大きさを理解することができます。 他人の悲しみに対する共感は、人々が自分の損失で和解するのに役立ちます。

彼女の夫に碑文

父親と父親の喪失も悲劇的なので、亡命した亡命者の墓の奥さんから夫と出会うことがますます可能になっています。 彼らは悲しみと悲しみに満ちています。愛する夫を失った女性たちは、急に損失を経験しています。

"斜面の涙と頭を調べる。

ここには愛する夫がいます。

彼は地上の日々を終えた。

親切な父親と忠実な友人。

死んだ夫に捧げられた墓石の短い言葉は、「私はあなたを愛しています、私はあなたを誇りに思います、私の記憶の中にはいつも生きています」というように、女性の悲しみの深さを伝えることができます。

男が老齢で死亡した場合、墓碑の中で、父と祖父の言葉を見ることができます。「地球の最後の贈り物、愛する夫、親父と祖父母を元気にしてください。

エピグラムをエピグラムとして

愛する人の死は大きな悲劇ですが、多くの人はユーモアと懐疑主義の分かち合いで彼または彼女の死を参照します。 墓碑が広告として、または出会い系サービスの代わりに使用された場合があります：「神が自分自身に呼びかけたエスター・ライトがあります。 彼女の反抗的な夫、トーマス・ライト、アメリカ最高の石工は、自分の手でこの碑文を作って、250ドルであなたのために同じことをする準備ができています。 喪失についての他人の後悔は、「彼女は82年、6ヶ月、4日間中断せずに生きていた」という、ある種のサブテキストを持つことができます。

異なる国では、ユーモアかヒントのいずれかを持つ碑文を見つけることができます。 たとえば、メキシコ人は黒いユーモアを示しています。「Pancrazio Huvenalisはここで休んでいます。 彼は模範的な夫、 良い父 、悪い電気技師だった。

教皇アレクサンドル6世の娘ルクレツィア・ボルジア（Lucrezia Borgia）は、父親と兄弟と親密な関係を築いていたが、ここではルクレチア・ボルジア（Lucretia Borgia） - 娘、妻、

偉大な人々の墓碑

すべての有名人に、まともな墓碑が授与されるわけではありませんが、それらを構成する人がいますが、後で翼になった表現を書いています。

例えば、ウィンストンチャーチルの墓には、そのようなフレーズが刻まれています。「私は創造主と会う準備ができています。 しかし、創造主が私との会合の準備をする時間があったかどうかは別の問題です。

有名な科学者アムペールは、彼の墓に「ついに幸せ」と書かれていると命じました。 それは彼が彼の生と死を感謝した方法です。

他人の墓に書かれている声明を読んで、人々は彼らの近くにいる人の生死につけられているように見えるので、碑文は生きている世界から死んだ人へのメッセージのようなものです。 人々は悲しみ、思いやり、思い出深い句を残しています。