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救い主-エウプロシュネーポロツク女性の修道院:歴史、説明

12世紀では、古代のポロツクの土地で繁栄のyavivshemの修道院生活の期間は、彼女の将来の聖人のエウプロシュネーに輝いていました。 困難とドラマチックなストーリーを、時には完全な、神の御座の前に、今私たちのすべてを祈って、このugodnitse神に記念碑になってきて、私たちの日まで住んでいたの長い世紀を通過し、彼女の住まいを設立。

神を愛する王女

ポロツクに修道院を設立エウプロシュネーは、ルーシ、プリンスウラジミールのバプテスマと彼の敬虔な妻Rognedaの開始をした古代の豪壮な家族から来ました。 聖なる洗礼では、彼女はPredslavaにバプテスマを受けました。 若い王女は聖書と精神的な師匠との会話読んで時間を費やして、すべての子供たちの楽しさとゲームに共通の回避、早期の読み込みと書き込みに理解 - 教区教会の学長を、それが彼女の父の家であることが多いです。

このような熱意は、友人の尊敬を呼んで、誰も若いPredslavaは彼に世俗的な生活のすべての誘惑に優先を与えて、自分のために修道院生活の困難やイバラの道を選択することを予見なかったかもしれません。 そしてそれはそのように起こりました。

修道院のサービスの開始

とき乙女は、有名な豊かで美しい花嫁は多くの非常に適格な学士を懇願し始めたとして、その時点で彼女に法定年齢と考えられた、12歳でした。 しかし、すべての彼らは、フラット拒否を得ました。 父の脅威に対応して密かに家を使い果たし、近くの修道院の一つにかかっ与えることを女の子と結婚するために彼女を強制 、修道士の誓いを エウプロシュネー-新しい名前を受け取りました。

聖人の人生は彼女が古代の書物を書き換え、作品に過ごした修道院の道の始まりは、ポロツクの聖ソフィア大聖堂のライブラリに保存されていることを教えてくれる。 印刷機はまだ発明し、聖書Paterikを複製し、他の精神的な文献は、このようにのみ計上されていませんでした。

神の使者の任務

しかし、すぐ、主は別のパスに彼女を呼びました。 エウプロシュネーはポロツクで、後に修道院がベースとなる彼女の場所、指さ天国から天使を送りました。 それ以来、彼は集落と呼ばれる場所に、救い主の神聖な教会の近くに定住し、都市からのマイルと半分に分離しました。 一緒に彼女と来て、その名を歴史に保存されていない別のChernitsaします。 これは、1125年に起こりました。

謙虚さの完全な、ラップの下に残っエウプロシュネーは鎖国で神に仕える修道女のように、世界から黙って、信仰のように明るいランプに主を望んでいませんでした。 非常にすぐに我々は彼女の周りに収集し、他の女の子、unevestivshiesyaキリストを解決するために始めました。

寺院の建設や新しい修道院の創設

時間が経つにつれて、このように後に形成されたポロツク修道院のコミュニティを作成し、それは非常に多数となっています。 この点で、牧師女子修道院長は、木製の敷地内に構築することを望んだと、その時点で、新たな石造りの教会荒廃した教会となりました。

このような神喜ば事業は、地元の人々が寄与する。 そこ自主的なドナーはなかった、とポロツクインチ 彼らの労働者に必要な資金を集めました。 すべての作業のリーダーシップはジョンという名前のローカル建築家に取りました。 聖エウプロシュネーの母優れたの祈りを通して新しい寺のそのビルダーに主の恵みを明らかにし、7カ月以内にドーム型、空の壁に上昇し、最高のアーティストが彼らの素晴らしいフレスコ画を描いています。

時間が経つにつれて、ポロツクの尼寺は、拡大強化し、寺のタイトルは、救い主の住まいとして知られているがなった建て。 1155年に牧師の母スーペリア聖母の最初の教会を構築し、他の近くにこの時間男性の修道院を設立しました。 ポロツク鋼におけるこれら二つの修道院は、教育の真中心をエッジ。 これらの学校が開かれたときに、ライブラリと写字は - ペンの原稿ワークショップ。

聖地での死

地球上の彼の人生に関連付けられた聖地と礼拝の場所への巡礼をするために - 1173年には、その差し迫った崩壊を見越して、エウプロシュネーは、主に彼らの最後の点を支払うことを望みました。 一緒に月に彼女の姉と弟デイヴィッドEupraxiaと彼女はポロツクを離れ、歩行者のパスを排気する4ヶ月後に聖墳墓を崇拝に値する見つけエルサレムに達しました。 そして、それはその後、エウプロシュネーほぼ70年でした。

聖地での困難なパスは、老婆のために無駄に合格していません。 やがて彼女は、病気だった病気になった、と5月23日にすべての彼の人生を務めている、主に彼の魂を与えました。 女子修道院長エウプロシュネーは聖テオドシウスグレートの修道院で、エルサレムの発祥の地ポロツクの修道院に基づいて、埋葬されました。 14年後には感動しましたし、偉大な遺物としてincorrupt遺物は、キエフ - ペチェールスカヤ大修道院に入れました。

修道院の生活をフォロー

修道院の聖なる修道院長の安息した後、それが成長し、繁栄し続けたが、彼らの前にXVIおよびXVIII世紀に土地のロシアのシェアで耐えた試練を待っているベース。 男子修道院は破壊され、この日に保存されていないが、ポロツク救い主と聖エウプロシュネーは、衰退と貧困の年を経た、19世紀に生まれ変わることができました。

1833年、仕事は非常に軽視の近年の遵守の時間と彼による劣化救い主寺のオーバーホールに始まりました。 これは、新しい看護排他的住宅を建て川のキャンバスの土手に、片側に少し改装され、他の修道院の建物、とされました。

修道院の領土に19世紀の後半では、寺院の2以上があった - ポロツクの聖エウプロシュネーと聖十字架教会に敬意を表して。 それは20世紀の初めにピークに達した女性の神学校を、作業を開始したときと同じ修道院でエウプロシュネーは、修道院と一流に取り付けました。

まもなくポロツクでキエフ - ペチェールスカヤ大修道院の洞窟の十月革命前に厳粛に修道院の創設者の遺物を移しました。 だから、子供に700年後、彼女は聖エウプロシュネーに戻りました。 ポロツク修道院は、すべての寺院の鐘の彼女の厳粛なリンギングに会いました。

つらい時、今日の年

無神論政権修道院の年の間に彼は私たちの国の中で最も神聖な修道院の運命を共有しました。 彼は繰り返し閉じて、彼はその創設者の遺物を含め、値から撤退し、敷地内には家庭のニーズのために使用されました。 しかし、ない経典は最後まで耐え忍ぶ1が保存されなければならないと述べている何のために。 彼は復活し、ポロツク修道院。

ペレストロイカの開始時に、彼は信者に戻った、とすぐに、多くの区民の作品のため、形で与えられ、彼は彼の人生を取り戻しました。 今日の修道院の修道女は、70人の姉妹です。 寺院で毎日朝と夕方のサービスを開催しました。 彼らは聖十字架、エウプロシュネーと変容教会で作られています。

典礼カレンダーポロツク修道院は、通常の教区教会に設定されているスケジュールとは異なります。 平日、朝のサービスは、午前7時15分と夜のサービスで5:45、聖体礼儀で始まる - 午前16時45分に。 日曜・祝日は典礼後から追加された上で、9時30分で行いました。

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