機能とコミュニティの役割。 部族社会の兆し。 コミュニティ - それはです...

コミュニティ - 同じ地域（市、村、村、集落）に住んでいて、一般的な、精神的な政治的、経済的利害によってリンクされている人々のグループ。 次のように彼らの主な特徴の一つは、次のとおりです。各メンバーは、他とは異なるチームのメンバー、それを認識しています。 コミュニティは、社会の自己組織化の一形態です。 私たちは彼女を満たすために詳細を提供します。

広く社会

コミュニティの最も広い意味では - 歴史的に開発してきた相互に接続され、人々、のいずれかのコミュニティがあります。 この関係は、そのメンバーは、特定の信仰（信仰ベース）、活動の類似性（プロ）に属する、居住地（都市部や農村コミュニティ）に基づいています。 また、コミュニティ - そのメンバーの共通出生地、または特定の民族グループのメンバーシップによってリンクされている団体。 これは、彼らの歴史的故郷（友愛）外に住む人々に適用されます。

狭義のコミュニティ

最古の間にある人口の社会組織の形、 - コミュニティの狭い意味では。 彼らはすべての文明の発展の初期段階の特徴です。 一人、または原則として、プリミティブの年齢層の数人からなる、生き残ることができませんでした。 自分自身のためのリソースや必要な製品の少なくとも最小を提供することは非常に困難でした。 そのため、人々は一緒に家を維持するために大規模なコミュニティを形成しなければなりません。 最も自然な基礎 - したがって彼らは近親婚が団結しました。 だから、そこにいた 部族社会が。 それを定義することは、以下： のチーム 合同世帯ある家族を。 収集し、最終的に、家畜繁殖および/または農業 - 一族の開発の初期段階では、それはその後、狩猟ました。

状態の前にコミュニティ機能

状態は存在しなかった時には、宗教的信念に接続されたすべての関係は、経済、親族や家族関係はコミュニティレベルに焦点を当てました。 それは、すべての必要なと、そのメンバーを提供して自給自足生物です。 個々の家族の組成は、この文明の発達の特徴を何であったかに依存しているの社会、自然と量でした。 その存在の初めにコミュニティは、しばしば属と一致しています。 部族は、いくつかの地域社会の労働組合でした。 だから、それが古代社会に配置されました。

住宅や家族のコミュニティ

住宅、あるいは家族単位は、汎用の特別な種類であると考えられています。 その機能とは何ですか？ 部族コミュニティ、次のこのタイプの症状。 それは近親者の3〜5世代からなる、大家族で構成されています。 コミュニティ経済の中核にあった牧場や農業た後、最も経験豊富なメンバーの役割を増加させました。 彼らは長老と呼ばれていました。 彼らは集団作業、宗教指導者、軍の民兵の頭を整理しています。 これらの人々は権威に値する他のコミュニティメンバーの目にありました。 軍の首長や長老たちの研究所、科学者たちは本日、将来の財産や社会的不平等の胚を参照してください。

領土コミュニティ

弱体化親戚の数とコミュニティのメンバーとの間に血縁関係の意識。 属のすべてのより遠いメンバーが隣同士に定住します。 いくつかは、コミュニティ外の家族を作成し始めています。 このように、人々の労働組合に部族社会のすべての機能を持っていない観察。 社会的な進化の過程で、それの代わりに領土、または隣人を歩んできました。 人々の協会は彼らの居住地の近接性に基づいて、このケースで起こりました。

状態の発生後、コミュニティの役割

コミュニティは、自分の農場を持っていたいくつかの家族でした。 彼女は、部分的または完全な自治を持っていました。 ほとんどの場合、 近所のコミュニティは 自由農家が団結します。 状態によれば、下位の位置を占めています。

古代世界の国々におけるコミュニティはプライマリケア社会システム、その分割されていないセルの役割を果たしました。 それはトリビュート（税）を支払うの対象となった人に彼女だったと陸軍兵士のために用意されています。 コミュニティは、多くの場合、国家の政治的、領土統一になっています。 不文慣習法に支配関係の枠組みが、いくつかの時間後では州法により固定されています。 限り会衆状態に義務を歌ったとして、それは通常、その問題に干渉しません。 このいわゆる団結、コミュニティ内で運用されに貢献しました。 これは、すべてのメンバーが休息のための責任があったことを意味しました。

遊牧民のコミュニティ

職業 人の近所のコミュニティを表示依存していました。 ノマディック、例えば、自然災害や牛の喪失時に相互に従事し牧草地、会社を分配します。 遊牧民のコミュニティは、彼らの群れを守るためにすべての時間を持っていたので、彼らは永久的な軍事組織がありました。

農村

やや異なるが、農業コミューンでした。 その主なタスクは、そのメンバーの間で生じる経済と土地の関係を調整することでした。 水資源、森林や牧草地の一般的な使用：それは社会の重要な特徴に留意しなければなりません。 すべての文明では、政府と国家の力の形、処理に適した土地の可用性に応じて、独自の特性を有していました。 例えば、古代東アジアの地域社会におけるアジアと中世の人々の間、それぞれの家族が成長期に自分の割り当てを受けました。 これは、コミュニティの所有権に投入し、状態は土地の所有者で最高でした。 古代ローマと古代ギリシアでは、コミュニティのメンバーは彼の割当を受ける権利を有します。 しかし、それから彼らの損失につながりました。 中世初期（いわゆるブランド）のドイツのコミュニティのメンバーは菜園への無条件の権利を有します。 この場合は、コミュニティ機能は、司法の問題に限られていた、共通の土地を使用します。

コミュニティ機能の喪失

なぜ人々の会のこの形式は解散されますか？ のが主な理由を見てみましょう。 コミュニティの人口が大幅に増加しているという事実の結果として、処理に適した土地の不足がありました。 その後、我々はサイズの制限をつけられるようになりました。 封建任期の開発のための農民の土地は、藩主の財産となりました。 彼らは、彼らの主君に上陸し、個人的な依存性の様々な形態を普及し始めました。 この時点でコミュニティは家賃封建農民のタイムリーな支払いを監視するために始めました。 彼女は次第に彼らの司法機能を失い、自己政府は、それは非常に限られたとなっています。 しかし、コミュニティに属する土地の使用のための手順、また栽培の方法でもないが、ほぼこの時点で変化を遂げていません。 カーストのコミュニティメンバーのプロフェッショナルな違いは（インド、古代エジプト、 熱帯アフリカ、 中世日本、オセアニア）はカーストに剛性の分裂を固定しました。

コミュニティのいくつかの一般的な兆候

緊急農作業、（などの収穫、草刈り、）より激しい運動を必要とし、ほとんどの文明で一緒にコミュニティのメンバーを行いました。 様々な会費と州税の配分に関する質問など、最も重要な決定事項は、総会の男性によって撮影されました。 時事問題は、コミュニティの頭を主導しました。 彼はまた、政府関係者の前で彼女を表現しています。

我々は言及を忘れてしまった一族の兆候は何ですか？ 彼女だけでなく、領土、農民の社会的・経済的地位を均等化する傾向があります。 グレーター 税負担は 、そのメンバーの豊富なボア。 コミュニティの強さは、その組成の一部であった農民の数に依存していました。 そこで彼女は、そのメンバーが台無しにされていたであろうした事態を防ぐことを試みました。

コミュニティが殺されたとして？

ほとんどの文明におけるコミュニティ-事前の産業やの必須の機能 農業、社会。 彼女は完全に押収された封建領主が彼女の土地に属しているという事実の結果として、西ヨーロッパの多くの国で殺されました。 だから、人生はコミュニティを粉々になりました。 しかし、このプロセスは、産業革命の結果として発生する可能性が最も高い、資本主義システム、商品マネー関係の社会での開発だけでなく、都市化に伴うの形成は、それは、都市人口の急速な成長です。 農民は大規模な工業企業が存在していた市に仕事に行ってきました。 それは徐々に社会を弱体化。 各メンバーに課せられた義務の負担増。 しかし、これで貧富の差が増加します。 最後の土地を使用するために、コミュニティによる制限によって負担し、それから抜け出すことを試みました。 その結果、彼女はほとんどの豊かなメンバーを失いました。 彼らなしで左、コミュニティは、国家債務によってそれに課さ果たすことができませんでした。 そのため、政府はその解散を承認しました。 人々は、地域社会を生きる彼女の財産のセクションを開始しなくなってきました。 種近隣コミュニティはまだアフリカ、アジア、ラテンアメリカのいくつかの国に存在することに注意してください。