法とその特性のハンムラビコード。 財産や負債Sudebnik王ハンムラビ

法律のハンムラビコードとしてこれらの考古学的遺物は、ユニークです。 法律のこのボディは、18世紀紀元前の真ん中に設立されました。 後世のためにそれを維持するためには、バビロニア人はもともとチグリスとユーフラテス川の間の領域に格納されていた玄武岩の柱の上にテキストを運転しました。 数百年後、電源が落ちたとき、記念碑は、スーサに移されました。 今では南西イランです。 ここはハンムラビの法のある遠征1901年から1902年の間にGGフランスの考古学者によって発見されました。

記念碑の説明

フロントピラーに掻き取ってきました。 これは、東に彼の首都を移し、ポールを取ったエラム人が、行われました。 これらの人々王はバビロンの上に彼らの偉大な勝利を報告する自由な場所にオリジナルラベルを消去するよう命令しました。

それにもかかわらず、これは人類の法律の最も古いセットになるこの記念碑を防ぐことはできません。 これは、その後、世界のさまざまな文化で採択された他のコードと同じ棚に置かれています。 例えば、法律とのハンムラビコードマヌーの法律は、インドで受信し、しばしば相互分析の対象となります。 これは、これらの文書は、人々が、その後住んでいたか、彼らは彼らの周りの世界を見て方法を理解することを可能にしています。

上部には、グラフィック描画列をカットされます。 それは描写 王ハンムラビを。 彼は知事に法律を与え、神と正義シャマシュ日に祈ります。 柱の表面の残りの部分は、テキストで満たされています。 最後に、もあります。

研究者はに配列を分割 282件の記事。 画像の一部が削除されたという事実のために、唯一の247は1902年の考古学者は、地域の他の集落では、だけでなく、ニネベの有名なライブラリに保存されていた粘土板に、このテキストの継続を発見した後でも依然として存在しています。

創造の歴史

数世紀メソポタミアでハンムラビの前にあった 中央集権国家。 それは、シュメールとアッカドの周りに団結しました。 この形成を囲む草原からアモリ・遊牧民の侵入後に崩壊しました。 その代わりに、バビロンを含むいくつかの小さな状態を、登場。 1755 BCでは、王ハンムラビは別々の王国を統一しました。 また、彼は、スーサを解雇しました。 この重要な勝利はsudebnik王ハンムラビ出版された後でした。

法律は、古代東アジアの法律の知識のための重要な源です。 ハンムラビは、何世紀も続いた時に登場受注、。 改革は、王国の住民の日常生活における国家の役割を大幅に増加しています。

アッカド語のバビロニア方言で書かれた石の上に碑文。 この場合、開閉部は、特定のリズムを持っています。

一流

法律のハンムラビ法典の法律の他のコレクションと同様、いくつかの社会集団に社会の明確な区分を導入しています。 上位クラスは小さなコミュニティの住民と考えられていました。 これらのグループは、自治の権利を持っています。 教育の各メンバーは、肥沃な土地の土地の共同所有で受け取りました。 この手順は、すでにハンムラビの治世の時に存在していた - それだけでこの練習を確認しました。 バビロンの王は、自分たちの生活に干渉しない、特に土地の流通を規制しようとしませんでした。 政府当局者は、これらのプロットに触れることを禁じられていました。 それにもかかわらず、コミュニティは一貫王室の国庫への税金を支払いました。 これらの貢献はバビロニア帝国の富の大部分を占めていました。 法律のハンムラビコードは、知事にコミュニティの長老たちを任命する権限を割り当てられています。 自分たちの生活に、この彼の影響で終了。 財産や負債Sudebnik王ハンムラビは、社会的状況に主に依存していました。

コミュニティ内のプロパティでトランザクションを配布しました。 土地は、販売、リースや高利貸しの主題を作りました。 サイズ入れaviluma（グループの居住者）は、1〜60ヘクタールからのものであってもよいです。

二級

第二のクラスの代表がmushkenum呼ばれていました。 この用語は、コミュニティのメンバーではなかったし、自分の割り当てを持っていなかった人を指します。 そこで、彼らは王の力に一定の依存になって、状態の土地を受信し、それを育成している必要があります。 多くの場合、クラスのメンバーは、債務の彼自身の一部を与えた社会の貧しい住民、となりました。

バビロンは、地域の文化の中心地だったので、ここでは他の国の居住者を伸ばしました。 例えば、彼らは土地に定住したい遊牧民でした。 これを行うために、彼らは王の上に置くと、彼のサービスになり得ることができます。 mushkenumは、公共サービス、そして貧しい農民に平等に扱わ貴族や役人によって。

第二のクラスには、政府がなかったです。 これは彼の人生は完全に帝国政権を支配したことを意味しました。 公共エリアの保有者は、警告なしに別の場所に起因することができます。 公衆があったようにプロパティは、非常に厳しい警備avilumovプロパティと比較して第二のクラスです。 例えば、8に記載の物品の盗難そのようなプロパティは、微細十倍によって処罰です。 泥棒は自分のポケットの状態に支払うことができなかった場合は、その後、彼は殺されました。

Sudebnikハンムラビの主な発生源は、発行された状態の大きさは人によって開催されたどの位置に依存羽織っと言います。 寺の尼僧とトレーダーの最も大切サービス（tamkarov）。 このような人々は、土地の12〜75ヘクタールから取得することができます。 指定されたとおり、兵役にあった財産と負債Sudebnikハンムラビ。 兵士と入れ職人が9〜12ヘクタールから調製しました。 牧畜民は、最小のプロットとの内容でした。

奴隷

第三のクラスは、スレーブ、またはvardumyました。 これらの人々は自由に自分の人生を処分でき、所有者、および自由な時間でした。 奴隷の殺害のために非常に小さな罰金を投入しました。

財産や負債Sudebnikハンムラビは、最も詳細な方法を規定していました。 それは心配して奴隷です。 例えば、逃亡奴隷を保有するために人間は死までの厳罰を待っていました。 自由な人々との戦いで訴えられた奴隷たちは、耳を切断を宣告します。 そして、それはやる、とその主人ができます。

スレーブの状態は子供が自由に女から生まれ例を除いて継承されました。 人は彼の位置はそれほど重くはなかったこと、状態のまたは第二のクラスの所有権に落ちた場合。 彼は家族を開始することができます。 コミュニティに起因していた奴隷、状態が所有者との関係に干渉しないよう、困難な状況で生活。

特定のカーストに属するが、主に社会的地位ではなく人間の富によって決定されます。 これは明らかに地域住民と国家のために働いていた人々の命を大切にする方法によって見られています。 例えば、魔女の医師がavilumaを処理する場合、彼は10銀シェケルの報酬を受け取りました。 彼の患者がmushkenumであれば、5スレーブの健康は2シェケルを与えました。 医師が地域社会の住民の健康を害されている場合、彼は彼の手を切断しました。

裁判所

一般的特性Sudebnikハンムラビがバビロンは非常に深刻な虚偽の告発を処罰していることを述べています。 このような罰の説明は玄武岩の記事のリストを開始しています。 最初の文は人が別の殺人で起訴し、法廷でこれを証明することができなかった場合は、彼は彼の内部告発のために実行されると述べています。 これは、同じ補償（ - タリオン別の名前）の原則の重症度によるものです。 多くの人々は、フレーズや「目には目を」のために、このルールを知っている「歯には歯を。」

バビロニア人は非常に迷信人たちでした。 そのため、告発は魔術で一般的でした。 そのような犯罪で起訴さは神通常、宗教的信念に基づいている、深い川に飛び込む必要がありました。 それは、人の有罪を決定します。 彼は溺れていた場合、検察官は、家の魔術師を取ることができます。 神の裁きの伝統は、古代社会ではないだけに広がりました。 クリスチャンはそれは手が沸騰したお湯の中に下降さ存続するかどうかの人の有罪を決定したとき、彼女は、中世まで住んでいました。

ハンムラビSudebnikレポートと裁判官の厳格責任の主な発生源。 裁判官は決定をしたと、印刷確認文書を発行して、ケースを再考することを決定した場合、彼は大規模な罰金を支払わなければならない、と彼のオフィスを奪われました。 このような行為は、ローマの後半で使用されました。

裁判所は彼の財産の男を奪わ強盗を検出することができない場合には、コミュニティがその回収損害（第23条）を負いました。 この規制はavilumovを懸念しています。 家族の殺害場合は、自由人は、銀1ミナ（24品）の量で、コミュニティからの払い戻しを受けました。 同時に、ギリシャ、例えば、異なる文化で使用されるこの古代の尺度は、どこでもそれは違って計算されます。 では、古代バビロン、 1つの鉱山は約600グラムでした。 これらの義務Sudebnikハンムラビは、地域社会の生活を規制するいくつかの項目の一つです。

厳しく略奪を処罰。 そこに火がいた、と隣人が利益を得るために、家に自由人が来た場合、それはすぐに同じ火の中に投げ込ますることができます。 このフレーズ - 文字通り。 それはSudebnikハンムラビの特徴は、法律がリンチの犯罪者を禁止していないと言うです。

体罰

息子は父親が手を失うことがなかったヒット。 これと他の多くの記事では罰は、本体の「有罪」を行ったという原則を再現。 また、目をくりぬか裁判所の決定の目を穿刺するため。 同じことは、骨折、壊れた歯や他の怪我のために行きます。

上流階級に属していた男の頬を、打つために、彼は60回の鞭打ちの刑を言い渡されました。 そのような競合が（例えば、mushkenum間の）ピア間で発生した場合、発信者は細かいにより罰せられました。

賃金労働者との貿易

多くの記事は、ずさんな作業や不注意に専念してきました。 大工が後に崩壊した壁を建てた場合、彼は彼自身の費用で再びそれを構築する必要がありました。

バビロンで商品を輸送非常に重要なボーターサービスでした。 その障害が出荷日で死んだ、というように。E.た場合、彼らは所有者に破壊されたプロパティの値を支払うように要求されました。 一般的特性Sudebnik王ハンムラビは、不正行為がコレクションのサイズを決定する可能性があり、州裁判所で考慮されたということです。

賃金労働を規制する法律は、また、職人、職人、ビルダー、羊飼いのサービスのように。D.固定価格のコストを決定し、当事者間の競合を避けることができます。

前述したように、国有財産の盗難は死によって処罰しました。 とりわけ数え盗むことで。 例えば、人は息子のavilumaから何かを購入する場合。 実際には、子どもたちが家族の財産を処分できなかったということでした。 この場合、トランザクションは盗難に同一視し、買い手の死によって処罰されます。 また、契約を通じて行われていないトランザクションを処罰。 ハンムラビの法の一般に厳密契約に適用されます。 例えば、結婚は、適切な用紙を使用して設計されていない正当と考えることができませんでした。

兵役

王の軍勢に自分自身を見つける人々は、彼らが第二のクラスに属し、つまり、上に置くしまいました。 彼らは（彼らは別と牛を授与された土地を除く）redumuとbairum呼ばれていました。 軍の地位を継承しました。 軍は十分なお金を蓄積してきた場合、彼は私有財産を買うことができたが、彼は奉仕を続けました。 stateプロパティとの取引は、割り当てに応じて、禁止されました。 誰かが（例えば牛）を購入した場合、それは購入だけでなく、彼の銀だけでなく、失うことになります。

これらは、軍事ランクとファイルでした。 キャプテンとten'sesマネージャ - 彼らは、役員に従いました。 軍は厳格な規律になるように、政府が厳しくいじめを処罰します。 強盗などの役員のハラスメント、死刑で罰せられる。 bairumy準備弓と矢になったのに対しRedumuは、多額の歩兵でした。

家族

上流階級は厳格な家庭に住んでいました。 このように、家族の頭は自分の子供や妻を誓うことができます。 また、男は自分の子孫の将来の配偶者を決定します。 女性は家族の頭部への依存の状態にありました。 このように、によると 177の記事、 彼女も亡くなった夫忠実でなければなりませんでした。 無党派は尼僧ある女性だけでした。 しかし、彼らは一般的に神々（110件の記事）のサービスに彼の人生を捧げ、家族を持つことはできません。

妻が夫に子供を耐えることができなかった場合、彼はそれを保つことができます。 これを行うには、彼は彼女の父の家から持ってきた身代金等しい持参金を支払わなければなりませんでした。 その離婚後は合法であると考えられます。 結婚式の妻の間に全く買われない場合は、私の夫は1つの銀鉱山に彼女を残していました。 離婚は、裁判所によって規制されています。

妻が頑固な性質によって特徴づけされている場合は、配偶者に従うか、公に彼を侮辱していない、彼はしばらくの身代金を支払うことなく彼女を離婚する権利を持っていました。 また、夫は彼と彼女を残して、二度目の結婚かもしれません。 この場合、元妻は彼の家で奴隷になりました。

しかし、裁判所はまた擁護と妻。 夫が異なる酩酊した場合たとえば、私は屈辱ために彼女を愛し、妻は彼女が家を出て、彼らと一緒に持参金を奪うことを可能にする権利を持っていた、裁判所に行くことができます。 近親相姦で有罪判決を受けた家族は、火あぶりにされました。 これは恐ろしい罪と冒涜と考えられました。

結論

玄武岩の石の上に282件の記事を一覧表示した後ハンムラビ面によって書かれた締結すべきです。 その中で彼は、彼の治世の成果を一覧表示し、その法律は彼の国に幸福と平和をもたらすことを期待しています。

結論として、Sudebnikハンムラビの一般的な特徴。 王は彼の法律は誰もが弱いを抑圧することはできないことを保証するために必要であることを述べました。 孤児や寡婦の貴族から - 彼はまた、正義は皆のためであることを述べました。

彼らの訴えでは王は、多くの場合、優れた優れたと賢明な自分自身を呼び出します。 この自信の源は、法律がそうでシャマシュ、マルドゥク、および含め、神によって彼に与えられた場合には、王が信じていることである。D.

最後の段落で与えられたハンムラビSudebnikの法則の一般的な特性。 天皇は、実行時に、時間の終わりまで存在するため、完璧な社会を完璧ことができることを信じていました。