Noravank修道院、エチミアジン、アルメニア

すべての国民は、国家を結び付ける独自の精神的な聖域を持っています。 アルメニア人のために、それは重要な修道院エチミアジンです。 本稿では、その複雑な歴史を明らかにしました。 アルメニアの多くの修道院は、由緒ある年齢の自慢することができます。 しかし、修道院の大聖堂は、国内最古のキリスト教の仙骨構造と考えられています。 また、いくつかの貴重な神社は修道院に保管しました。 第一に、それはからの動物のいくつかのサンプル保存するためにノアによって構築された箱舟の一部である 洪水を。 第二に、修道院でVagarshapatは、ローマの兵士が十字架につけられたイエス・キリストの胸を刺し槍を保存します。 そして最後に、第三遺物 - 聖グレゴリーの右手イルミネーター。 この修道院の住まいは、アルメニア教会の総主教の御座です。 したがって、修道院だけでなく、観光客に急いではなく、教派を忠実に。 人類の世界遺産としてユネスコによって記載されている神社の建物。

Noravank修道院マップ

アルメニアの最高家長 - カトリコスの王座はどこですか？ クロイスターズは、より一般的にアルマビル領域にアララト渓谷に位置聖地と呼ばれます。 アルメニアの首都 エレバンのエチミアジンに取得するには問題ありません。 結局のところ、これは国の住民のための神聖な場所です。 ローマカトリック教徒のためとして最も重要であるサン・ピエトロ大聖堂アルメニア人のために、キリスト教の意識に大きな役割をエチミアジンの修道院を果たしているので、バチカンで。 しかし、電車が不快修道院に取得する：それは、鉄道駅から15キロに位置しています。 バスサービスは最良の選択肢となります。 修道院を中心とする都市エチミアジン（アルメニア）が、エレバンからわずか25キロです。 そしてタクシーは通常、この住まいを追跡しています。 修道院はそれに気づくか、それは単に不可能であることにより、合格しない、広大な領土を占めています。

名前の混乱

多くの場合、あなたはVagarshapatはエチミアジン修道院と呼ばれていることを聞くことができます。 聖なる住まいの2番目の名前は街、それが置かれているの中心を受けているようです。 しかし、これはそうではありません。 修道院の現在の名前 - エチミアジン。 アルメニアでは、「ひとりの降下」（すなわち、イエス・キリスト）を意味します。 修道院は、グリゴリー・Lusavorichを設立したという事実 - アルメニア人の最初のカトリコス。 彼は神の息子を見た夢の中で、黄金のハンマーは、それによって修道院の建設のための最初の石を敷設する場所を示す、地面を打ちました。 しかし前に、6世紀 紀元前、 ペイガン・プリンスVardgesは、ここに大きな集落を建てました。 キリストの後の第二世紀には都市となりました。 Vagharshakまず（118から140年）の治世下では、アルメニアの首都でした。 エチミアジン - 都市は王の名前を産みました。 ソ連時代には、名前が変更されましたが、1992年に戻りました。 住まいの場合は近くの町に名前を格納します。 したがって、エチミアジン修道院「エチミアジン」と呼ばれます。 古代都市は、少し離れた、左岸のキャッシャーに位置していたが。

エチミアジン修道院の歴史

伝説によると、エチミアジンの最初の大聖堂（及びアルメニア全体）キリスト教は地域の国教になったとき、303 ADに設立されました。 彼は王TRDAT IIIを構築しました。 この上で非常に美しい伝説、持っていない、しかし、歴史的な確認があります。 アルメニアのローマのディオクレティアヌス帝の迫害は三〇から八美しい乙女のために走りました。 そして、それらの間で別のよりも美しいたHripsimeでした。 TRDATは彼女の妻にしたかったです。 Hripsimeはなく、神に身を捧げることを誓いました。 そして王は、影響を与えるに落ち、すべての38人の女の子の殺害を命じました。 唯一の聖グレゴリーイルミネーターに管理狂気から癒すTRDAT。 王はクリスチャンになった、彼の精神的なヒーラー最初カトリコスを作り、宮殿や修道院エチミアジン大聖堂の近くに建設。 しかし、これは我々が今日見る建物ではありません。 最初に、寺院は木で作られました。 ストーンは、彼は唯一の第五世紀になりました。

修道院の処分

主な核があってエチミアジン大聖堂のまま。 ときカトリコスNerses IIIオリジナル聖堂がクロスドーム型の教会に置き換えられましたビルダー、現在の形では、年間618で取りました。 また、エチミアジン修道院に食堂、教会Shokagatとゲートトルダット・キング（17世紀）、古い（18世紀）と新しい構成（XX cを。）チェンカトリコス神学アカデミー（二十世紀初頭）、ホスピス「Kazarapat」 （18世紀）。 修道院の領土は別の古代の建物であるにあります。 これはHripsimeとガイーヌの教会です。 彼らは七世紀に建てられた、と1652年に再建されました。 大聖堂の鐘楼は17世紀半ばと聖具室に入った - 1870年。

修道院の文化的価値

大聖堂のフレスコ画は17と18世紀の変わり目にOvnatan Nagashと彼の孫ネイサンを描きました。 教会の通路の一つでは、中世の美術品や工芸品（1955年設立）の博物館を運営しています。 残念ながら、修道院を繰り返し侵略に苦しんでいます。 19世紀の初めに、Noravank修道院（アルメニア）がロシアペルシャ戦争中の戦いの場となりました。 このため、エチミアジンの街は文字通り地面に取り壊されました。 最初の写真はまだ住所不定は、砂漠に一人で立っています。 教会の内部は、私たちが正教の教会で見に使用されているほど豊富ではありません。 結局のところ、アルメニア教会はカトリックの儀式の多くを吸収しました。 壁はオルガン音楽を伴わ絵ではなく、アイコン、典礼が飾られています。

修道院の神聖な値

Noravank修道院 - カトリコスの御座です。 祭司長たちは484番目に1441の後に創業以来、修道院に住んでいました。 場所に特別なオーラを与えるすべてのアルメニア人のカトリコスの存在。 しかしSURB Etchmiadzinも貴重な遺物のリポジトリです。 ここではIoanna Predtechi、ステファノ、使徒Andreya Pervozvannogo、バーソロミュー、トーマスとタデウスの遺物を見ることができます。 ノアの箱舟、槍Gegard、キリストの十字架と彼の最も名誉の粒子に囲まれた特別な敬意 いばらの冠。 でも海外からのエチミアジン修道院の巡礼者で宗教的な祝日。

どのような観光客を参照するには？

博物館を訪問してください。 アパレル、金と銀の容器、十字架、その他：それは別の年でのカトリコス描か贈り物、格納 教会の調理器具。 あなたが強力な神経を持っている場合は、聖ガイーヌの教会を見てみましょう。 羊、子牛、または鶏、彼らは犠牲に - この寺院では肉屋が動物を虐殺特別な屠殺場は、そこにあります。 赤ちゃんの洗礼で作られたマットと呼ばれるこの儀式は、（彼は額に血液中の十字を描い）。 多くのキリスト教徒は、古代の異教の遺物と呼んでいます。 しかし、アルメニア人は、健康のためや故人の魂の安息のためにマットを作ります。 そして、そのために、エチミアジンの修道院に行きます。 アルメニアは非常に有名な修道院の近くに、さらに別の神社を自慢することができます。 七世紀に建てられたこのZvartnots、またはビジル軍の寺院、。 10世紀には起因建築の計算における誤差に破壊されました。