アイスランドサガ：説明、特性、内容とレビュー

アイスランドサガ - スカンジナビア文学の最も有名なジャンル。 彼は国で、科学者によると、書き込みがあった時点で、12世紀についてで生まれました。 しかし、経口伝説と伝統が過去に存在し、彼らはこれらの作品の基礎を形成しました。

の簡単な説明

アイスランドサガ-である 、散文 古代だけでなく、国家のでなく、近隣地域や土地の告げます。 彼らは北欧諸国の歴史に関する貴重な情報源です理由です。 一般に、この用語は、「伝える」ために変換されます。 プロットは動作し、形状データは、多くの場合、過去の本当の事実と絡み合っているいくつかの自由、豊富なおとぎ話のモチーフの異なるプレゼンテーションです。 物語の主なヒーローは通常の王、戦士、王になりました。 このように、アイスランドサガ - イベントの年代記のようなものが、唯一の幻想、半伝説的な形を提示しました。 これらの作品の歴史的現実の理解の難しさは、彼らが元のテキストを識別することは極めて困難であるコピー、二版、小型化の写本、先に降りてくるということです。

王の物語

アイスランドのサガは、いくつかのグループに分けることができます。 最も一般的なカテゴリの一つは - ノルウェー王の物語です。 いくつかの作品は、個々の支配者の教えが、そのような有名な「地球のサークル」、北欧の古美術品、詩人、歴史家や政治スノッリ・ストゥルルソンの有名なコレクターに起因しているの原作者として概要のコレクションは、あります。 このコレクションは、古代から1177年までの物語のシリーズが含まれています。 デンマークの王のサガは、例えば、そのうちの一つは、およそ片道estridsenの与党の家に伝え、もあります。

アイスランドの歴史や翻訳について

第二グループ - アイスランドのほとんどについて、実際の物語。 彼らはまた、いくつかのカテゴリに分けることができます。 非常に少ないが生存しているかについての植民地化する前に、島世紀、上ナレーションとして、一度に「偽」と呼ばれた伝説のサガ、そこいわゆるいます。 そのため、彼らの主な情報源は、偶然に、他のゲルマン民族の民間伝承で見つかった文字を特色にした古代叙事詩、伝説や歌でした。

このシリーズの中で最も有名なアイスランドサガ - これはおそらく、「sturlungar家族の一族の伝説」、パワーのために戦った古代種族の代表です。 これは、画像の細部の異常な事象によって特徴付けられる：テキストは、詳細と国の過去についての興味深い歴史的事実をたくさん見つけることができます。 第2のグループはまた、聖職者の年齢11-14について告げる司教の佐賀、だけでなく、国の教会があります。 そして最後に、第3のグループは - それが（例えば、「トロイの木馬佐賀」など）他のヨーロッパ諸国の歴史のイベントに捧げた作品を、翻訳しています。

toponymy

スカンジナビア文学の中で顕著なのはアイスランド人の物語を占めます。 これらの作品は、このジャンルの他の作品は一線を画す独特の機能の数を持っています。 彼らは道で、ロシア語に翻訳することは困難であり、地理的表示を多数、含まれています。 テキストは、川、湖、山、だけでなく、村、集落、村としてだけでなく、このような大規模な地理的特徴の名前を見つけることができます。 それは主に、特定の地域に住んでの著作物の作成中に誰が、男の物語である - 後者の状況は、この種の伝説があるという事実によって説明されます。 例えば、アイスランドの「サガクジラは」主人公が住んでいたフィヨルドの名前を意味しています。 それは自然についての貴重な情報が含まれているとして、これらの地名のすべては、ソースの解析に非常に重要です。

歴史性の問題

これらの作品の第2の特徴 - それは彼らの見かけの信憑性とリアリズムです。 著者は心から彼らの英雄コードが一度存在し、したがって、非常に詳細であると考えているという事実は、細心の注意を払っても、物語には特に説得力を与え、彼らの行動、行為、対話を説明しました。 多くの科学者でも、多くの場合、真実のために上記を取って、テキストの「取得します」。 しかし、歴史的背景や具体的な現実がまだ表示されますが、それらは非常に困難になる可能性がフィクションから真実を分けるような強力な民間伝承の層で覆われています。

原作者の質問

サガを記録した人々は彼らの直接の作者はありませんでしたが、唯一の経口の伝統を記録したとの見方が支配的歴史学におけるいくつかの時間。 しかし、20世紀にも古ノルド民俗学に精通しているナレーターは、自分自身のオリジナル作品を作成したという仮説がありました。 有力な意見は、自分の作品の民俗伝統が密接文学と絡み合っているように、これらの作家は、収集と文学民俗材料の処理、しかし、自分自身の多くをもたらすということです。 すべて同じ仕事の原作者だった者を決定することはかなり困難であるという事実に貢献しています。 例えば、古代ロシアの歴史のイベントに参加したアイスランドの「エイムンドのサガ」、ノルウェーのkonungは、「オラフの佐賀聖」に保存され、原作者は、伝統的に言わストゥルルソンに起因するが、これは完全には証明されていないだけな仮定です。

私たちの国について

前述したようにこれらの作品では、私たちの国を含む他の北の国の証拠があります。 多くのストーリーも、科学者たちは、多くの場合、スカンジナビアの伝説と古代の年代記のテキスト間の類似点を見つけ、重複しています。 彼らの隣人は、多くの場合、アイスランドのサガに注意を払っています。 Rusichi（人の名前）は、多くの場合、そうでない場合は注目の的、イベントの完全な参加者となっています。 多くの場合、ロシアの土地、一つまたは別の話があるエリアの作品に言及しました。 例えば、14世紀から、「Hrolveの歩行者の佐賀は」、アクションは英雄王の娘勝ちと結婚し、スウェーデン人の支配者となりラドガに移動します。 ちなみに、この物語では、ワイズオレグ（王子の物語と彼の馬）の有名な伝説と非常に同様のプロットを持っています。 これは、両国民の間の文化的接触があったか近いもう一度証明しています。

ここでは、「エイムンドのサガ」で有名なのは旧ロシアの歴史についての情報が含まれていることを言及する価値があります。 それは主人公、konungは王子ヤロスラフのサービスに到着し、彼のサービスに入った方法について説明します。 彼は支配者の力のための闘争に関連する時間の激動の政治的なイベントに参加しています。 このように、ロシア北部のアイスランドのバイキングの武勇伝は、私たちの国の歴史の興味深い追加のソースです。

S.・ストゥルルソン

これは、最初の作家やニュースを生き延びたアイスランドの古美術品のコレクターです。 教科書skaldic詩の種類やサガのコレクション：科学者の民話、詩の収集と、最も可能性が高い、それはアイスランド文学の二大コレクションでした。 以下のために私たちは、古い伝統を構成するものの男かなり詳細なアイデアを持っています。 彼は彼自身既製の作品の改作や加工を閉じ込めるが、ほとんどの古代から、欧州のイベントのコンテキストで彼の人々の物語を書いていませんでした。 その原作者の東欧のアイスランド王室サガ - 地域の地理と地名に関する貴重な資料。

彼のエッセイでは、スラヴ人に関するいくつかの情報もあります。 彼は自分の組成物の一例でスカンジナビア詩のほとんど科学的なレベルのツールとテクニックを説明しようとしました。 これは、物語を作成するための語彙や言語的な方法の表示を提供します。 このように、彼の作品は - これは旧アイスランド文学の巨大な期間を合計です。

レビュー

一般的には、アイスランドのサガの見解は非常にポジティブです。 読者やユーザーが、古代の人々の生活や社会システムと知り合いために面白かったと言います。 彼らはまた、非常に単純な人間関係が物語のユニークな魅力を与えるこれらの物語、で転送することを指摘しています。 ただし、一部の読者は、サガの言語は、彼らが深刻な全体的な話の認識を妨げることができますあまりにも多くの名前、文字や俳優を持っていることを、非常に乾燥して単調であることを指摘します。 しかし、ほとんどのユーザは、少なくともいくつかのサガ古代ロシア語に興味がある人（だけではなく）と中世の歴史の年代記を必ずお読みくださいすることをお勧めします。