知的発達キリスト教

アサンプション - それは何ですか? 仮定

8月28日に、教会のカレンダーを見ると、あなたが強調表示日付ことがわかります。 説明を見ると、聖母マリアの昇天の日が何であるかを知ることは簡単ですが、「昇天」という言葉を何? 魂の死と復活とは何ですか? おそらく、多くはこの答えだけでなく、休日の非常に歴史を知りません。 さんが一緒にこれを整理してみましょう。

教会の伝統

教典の言葉から天国への彼女の息子イエス・キリストの聖母の昇天後、セントジョンディバインのケアに残っている、ことを見つけることができます。

多くの教会の伝統は、魂の復活、死の祭典の発生である仮定の異なる説明をしています。 税関や著作で昇天ほとんど注目のお祝いのルールだけでなく、聖母の地上の旅の終わりのすべての主要なポイント。

また、彼はエルサレムに彼らと一緒に滞在したときに非常に、使徒たちの中で主の母を尊敬する方法を知っている新約聖書のすべての人のすべての神聖な話のうち。

残念ながら、我々は時間の非常に少数の写本に達しています。 一般的に、これらの作品は、聖福音と新約聖書に収集されています。

聖Ioanna Bogoslovaのすべての作品の後、エルサレムで数々の発掘調査後に新しい考古学デバイスのおかげで発見されました。

これらの文書では、言及は、神の母の命で作られ、それは仮定、どのような人々のためのイベントとその期間の全体の歴史の自分自身を示しています。

この外典(聖書のキヤノンに含まれていなかった秘密の書かれた物語は、)教会の巨大なキングIroda Agrippyの迫害の後、ジョンとのヴァージンエバンジェリストは、エフェソスの街でしばらく移動したことを述べています。

迫害が終了したとき、ジョンとヴァージンは、彼が彼の家に定住エルサレムに戻り、 シオンの山。

休日の歴史

物語が進むにつれ、神の母はに行ってきました1日 オリーブ山 に祈るためには、彼女はその手の楽園手のひらの枝だったで、そこに大天使ガブリエルに会いました。 彼は3日後、彼女は、天国に、主は彼女を称揚離れて、それが永遠に彼らとされるであろう彼女の自身の母、天国を、合格したことを聖母マリアに説教しました。

聖母の家に戻った時には大天使ガブリエルと彼の死の未来に会うために聖ヨハネに語りました。

彼の意志では、彼女は彼女の両親と彼女のobrochnikom、正義のヨセフの近くに、ゲッセマネの園で、それを埋めるために懇願しました。

また、遺言に大きな愛情と努力で彼女に待っていた貧しい少女たちにその衣服の2を送信するために与えられました。

聖母マリア主の発表

聖母マリアの非常にアイデアは、その日の3時間目に8月15日に来ていました。 教会点灯ろうそくで、この時点では、とメアリーは美しい装飾が施され、ベッドの上に横たわっていました。 インスタントでは、寺は天使、大天使、すべて天のホストとIisus Hristosで来た光の海、が殺到した、と彼は聖母マリアに来ました。

息子、彼と主は畏敬の念と誇りをもって彼に彼女を取った聖処女楽しい噂を見て、彼女は彼の承認を聞いて、彼の唯一の息子に最も純粋な魂を与えました。

神の母の死の後、教会の信仰によると、使徒たちは墓に彼女の体を入れて、大きな石でその入口を停止していました。 三日後、使徒トマスは涙ながらに懇願し、聖母マリアにさよならを言う機会を与えられることに祈った彼らの死、後に参加しました。 彼の要請で、使徒たちは石を奪った洞窟に彼と一緒に行きましたが、彼らは聖母の唯一の衣服を見つけたときにどのようなことは彼らの驚きだった、と彼女のほとんどはありませんでしたが、洞窟からハーブの素敵な新鮮な香りが来ました。

教会でお祝い

長い間、それは忠実な照明と祝福に穀物の種を持っているで朝のサービスで、この休日を祝うために開かれました。 これは、日の出夜のサービスの後に起こりました。

人には、聖母マリアは女性と呼ばれ、Dormitionのこの祭りから、もう一名Gospozhina日Gospozhinokです。 まず、ピュア - 人々の中で聖母が第二と呼ばれるクリスマスの休日、そして祝福の仮定をしました。

この祭りは、自家製ビール、甘い料理やケーキ、素敵なごちそうを祝っています。

だから、最大の1と12の偉大なの最後の 教会の祝日の 8月のカレンダーは仮定です。

宗教お祝い値

死の現象は、常にすべての人間の魂で恐怖、ためらい、不思議と畏怖されています。

みんなの永遠の命への道で普通の世俗的な生活の中での訓練、経験と喜びの道を渡すために必要です。 人生の義今日ことを、私たちの行為や行動は、平和と幸福で将来の永遠の生命に影響を与えます。 死のこの概念は、キリスト教信仰の基礎です。

あなたが聖書をリコールした場合、死は崇高なものではなく、逆に、秋のプロセス、神の意志に、人間の魂の不服従。

教会、死の概念の教示によれば、と仮定があります。 どのような死 そしてなぜそれが必要なのか? 私たちは自信を持って私たちの創造主は、人の死を望んでいないと言うことができますが、人々自身が、それは優雅さと一定の不従順からの落下を予測しました。

しかし、たとえこのような状況で私たちは、彼らが、この日に絶えず善を行うと、他の人に喜びと助けをもたらすために努力している神の法律に違反しない人のクリエーターに近くなる楽園への門を開く前に。

聖母マリアの死の祭典

ヴァージンのDormitionを示したアイコンには、次の彼女のベッドに、常にその手死者聖母の魂を象徴赤ちゃんの小さな図では、キリストが立っています。 この子どもたちの姿と彼女の息子を受け入れるようになった死後の魂の変性、のプロトタイプです。

過去の情報

ギリシャの教会の典礼慣行を指し、書き込みでは、聖母被昇天への最初の参照は、VI世紀末に登場しました。

誰が天皇モーリスはこの日、一般的な教会を作った当時の判決を下しました。 ほとんどの教会では、この日は1月18日に祝われますが、この期間の書き込みを勉強一部の専門家によると、それはペルシャの勝利の日に、8月にモーリシャスのそのお祝いを受けました。

それはちょうど、古いスタイルで8月15日に1から続いた高速Dormition、の終わりに低下し、28から14からグレゴリオ暦に、わずか28 - アサンプション。

準備期間と非常にお祝い

前述したように、昇天の饗宴は、非常に厳しい断食の2週間で始まります。 これは、4年間の断食の一つであり、彼は最も古いと厳しいの一つと考えられています。 でも、魚はポストにし、特定の日に一度許可されて食べます。

クレリックは青いローブにお祝いを過ごします。 教会の典礼は、夕方に始まり、続く全ての夜と朝には、あまりにも、仮定の典礼を務めていました。 三日目に、キリストの聖骸布に似た聖母マリアの衣服を、象徴する、シュラウドを行わなければなりません。 ここでの唯一の違いは、棺に横たわって、その上に聖母のイメージです。

寺院の周りのシュラウドとの厳粛な行列が続く埋葬シュラウド立派読み取り祈り、歌わ讃詞とkontakion前に朝の典礼、上の教会の習慣によります。

ナレーションから分かるように、休日の値が非常に高いです。 彼の話から、人生の正義の道は、常に私たちの創造主によって報われると結論付けることができます。 すべての信じられないほどの奇跡の昇天は死の後、すべての信者永遠の命への希望を与えます。

すべての規定の規範とhymns休日は仮定の偉大さと喜びを強調しています。 悲しみと死の悲しみのない場所ではありませんが、それ以上の勝利の喜びがあります。

すべての日8月28日(仮定)が、人々は長い夜の典礼後に家族のテーブルで調理食事を食べて、祈りと喜びに過ごします

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ja.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.