カザンのマジャニ・モスク

ユルソフスカヤ、 "最初の大聖堂"、Mardzhaniのモスクは、市の誰もが知っているタタールの人々の文化と歴史の記念碑です。 素晴らしい構造の雄大な輪郭は2世紀以上前のものです。

マルツァーニ・モスク（カザン）：創造の歴史

今日、タタルスタンの首都には、かなり多くの類似のムスリム神社があると言わざるを得ない。 しかし、18世紀にはすべてが異なっていました。

Marjaniのモスクはカザンに建てられ、その写真は1767年から1770年までの記事で見ることができます。 それはロシア全域での宗教的寛容の期間の具体化となった。 タタールの貴族や裕福な商人の代表は、彼らがイスラム教徒の習慣を理解することを許さない地方自治体の迫害にカザンを訪問している間に「母親保護者」に訴えた。

キャサリン・ザ・グレートは、寛容の熱烈な支持者であり、すぐに市の総督であるクヴァシニン・サマリン（Kvashnin-Samarin）に、宗教的構造の勃起を妨害しないように命じました。 カザンのこれらの住民が奨励することは、建設のためにお金を集めるようになりました。 彼らは500ルーブルの総額を集めました。 石造りのモスクMardjaniが建設されたのはこのお金だった。 キャサリン・ザ・グレートは個人的に許可を書いていて、伝説によれば彼女は彼女のための場所を示していました。

名前の由来

このイスラム教徒の神社には、その存在の歴史の中でいくつかのものがありました。 当初、「第一大聖堂」と呼ばれていました。 それから、 "Efendi"（Lord's）に改名され、Yunusovskayaへ - 商人の姓によって彼女の後援者になった。 19世紀後半にカザンで宗教教育を発展させるために多くの努力をしたImam Shigabutdin Mardjaniに敬意を表して、最後の名前であるアル・マルジャニ・モスクが与えられました。

説明

マジャニ大聖堂のモスクは、タタール人の巨匠によって建てられました。 このプロジェクトは、建築家のV. Kaftyrevによって作成されました。 彼は、プガチェフの襲撃の直後に一般計画に従って建てられたカザンの都市の焼けた上部と生き残った下部の再建の著者として知られています。 今日、ブルガリア・タタールの装飾と彫刻された石の装飾品を持つMardjaniのモスクは、タタスタンの首都の真の装飾と見なされています。

ミナレットは4階建ての緑の屋根の上にあり、地元の建築には非常に典型的です。 モスクの近くには、科学者、歴史家、宗教改革派、百科事典の家Shigabutdin Mardzhaniがあります。 マドラッサもあり、彼は生徒に信仰を教えました。それは、世界秩序の科学的かつ現実的な理解と並んでいました。

Marjani Mosqueは2階建ての建物で、北側にT字型の別館があり、南側には入り口があります。 機能的には、構造は、最初の経済と2階に分かれており、祈りの場があります。 モスク内の建物は金庫を覆っています。 天井の2階のホールでは、バロック様式の植物装飾とタータールの芸術をモチーフにした華やかな漆喰の装飾が施されています。

内装

模様付きの壁は、緑色、青色、黄金色で塗装されています。 ミナレットの内側に位置する渦巻きの階段が、バルコニーの上に開きます。 それは半円の形で作られ、ムエジンのために提供されています。 ホールを分ける右の壁の部分には、ミナレットに通じるドアがあります。 3つの層には実際にはインテリアはありません。 しかし、2階の高い窓の開口部はバロック様式の敷物で囲まれており、コーナーと桟橋には1本とペアの柱が付いています。 彼らのイオン首都の巨匠たちは、タタールの装飾品と応用美術品から様式化された要素を織り成した。

住所

Mardjaniモスクは、旧タタール人集落の主要観光スポットの1つです。 しかし、宗教的なムスリム諸機関の規則を遵守して観光客に開放されています。 どのモスクでも、靴は入口に残さなければなりません。 女性はスカートやスカーフにいなければなりません。 これは、Mardzhani Mosque（カザン）に入る唯一の方法です。 このムスリム神社の住所は17番のカイム・ナスリ通りです。

復興

ユヌソフ（ユヌソフ）のモスクの建築家と最初のムラーのイニシエーターの1人は、アブバキル・イブラギモフ（Abubakir Ibragimov）であり、彼は当時の非常に権威ある宗教的人物であった。 1793年に死去したイマーム・カティブは、有名な学者神学者のイブラヒム・クジザシになりました。 必要に応じて、モスクの建物は修復され完成した。 仕事は個人を犠牲にして行われました。

最初にモスクの屋根は屋根板で覆われていましたが、すでに1795年に2人のパトロンの努力で鋸盤で再建され覆われました。 そして、1797年に起こった火の後、モスクは再び閉鎖されなければならなかった。 屋根の上でグビードゥラの息子ムハマドラヒムと息子イブラヒムが働いた。 今回は、鋸盤をスズのシートに置き換えました。 イブラヒムも石の塀で領土を囲んだ。

1863年、モスクは拡張されて拡張され、窓が作られた。 20年以上後、ミナレットが強化されました。

1960年にRSFSR閣僚理事会の決議により、モスクは連邦で重要な建造物として認識されました。 2001年以来、建物は再び再建されました。 タタスタンの首都ミレニアム祝賀のために作品が完成しました。 この大聖堂のモスクの再建には2,700万ルーブル以上が割り当てられている。

今日

このムスリムの神社には、タタルスタンの首都に来る数多くのゲストが訪れることが確実です。 政府代表団もここに運ぶ。 Mardjaniのモスク（カザン）は共和国の訪問カードであると言えるでしょう。 その壁の中のニクア（ムスリムの結婚式）の写真を下に見ることができます。

1995年から現在まで、教区はImam Mansour-Hazratによって率いられています。 金曜日の祈りでは、約600人の信者がモスクのアーチの下に集まります。 ハイチ人の間には、実際にはモスクには場所がありません。 内部に収まらない人は、隣接する領土で休暇中のナマズを読む。

今日、国家はすべての信仰の人々にとって最も好都合な条件を作り出しました。 MardzhaniモスクのまわりのImam Mansur-Hazratの努力によってかなり大きい文化的な中心が作成されました。 彼は孤児と養護施設のための避難所、豊かなイスラム教の図書館、家の博物館、医療センター、イスラム教の食料品を販売するハラル・リジック・ストア、民芸品が作られるワークショップ、ゲストハウスモルダジャンのモスクには、伝統が保存されています。以前と同じように、ヴォルガ地方全域でイスラム教の中心地となっています。

レビュー

ここでは、信者だけでなく観光客も見ることができます。 多くの観光ツアーには、マジャニ・モスク（カザン）のような宗教的な神社を訪れることが含まれます。 この驚くべき構造を見た人々の証言は、宗教にかかわらず、聖地はすべて同じように愛していることを示しています。 訪問者は、天気の良い日には遠くのモスクを山頂の雪のように見えると言います。 夜は建物が美しく照らされています。