ウクライナ、キエフ地域の南西部 、ロス川の ほとりには、驚くほど清潔で居心地の良い旧市街、白い教会があります。 この和解の年齢については、そのような詳細で判断することができます。 それの最初の言及は、ラスの最も古い歴史的文書の1つ、Ipatiev Chronicle（1115）にあります。 市内には多くの美しい場所、思い出に残る観光スポットがあります。 最も重要なのはその名前に関連しています。
灰色の髪の老人
11世紀のキエフ・ルスを想像してみてください。 若い国家は成長し、強くなり、隣国との友好関係を築き、敵を尊重します。 後者の中で、大草原は特にRusichに関係している。 ヨルダン川西岸のユリエフ（Yuryev）が築かれました（陪審員の名前はヤロスラフ自身がバプテスマで受け取りました）。 キャッスルヒルと呼ばれる丘の上には、城があり、その中には白い教会があり、その中には白い教会があります。 人々は周りに落ち着き始め、徐々にチェックポイントは都市になりました。 1240年にはタタール・モンゴルによって完全に破壊される前に、多くの戦いが城砦に耐えました。 寺院の壁の残骸だけ残った。 彼らと一緒に、和解の復活、新しい建物の建設を始めた。 そして、彼らはこの場所を白教会と呼ぶようになりました。 悲しいかな、教会自体は忘れ去られました。
歴史の風
一般的に、街は突然非常に暴風で、伝記がいっぱいでした。 XIV世紀では、リトアニア公国、ポーランド - リトアニア連邦の支配下にあった。 この地域のXVI-XVII世紀では、人々の蜂起は絶えず勃発しています。 Bogdan Khmelnytskyの 下 で、市 は国家解放闘争の中心になった。 その後、彼はHetman Mazepaによって個人的な住居にされた。 1706年、彼はBelaya Tserkov市のウクライナのバロック様式の教会を設立しました。 この壮大な石造りの建物は、ポーランドのルールへの市の移転のために終わりまで完成しませんでした。 再建された唯一の部分は聖ニコラス教会と呼ばれるその一部でした。 今日まで生き延びてきました。
カトリック教会
XIX世紀の初めの都市とその周辺地域は、ポーランドの貴族Branikiの家族の財産でした。 彼らのおかげで、 教会 はこれらの場所の誇りと素敵な装飾となった白 教会を 受けました。 Branickiはカトリック教徒であったので、ザムコワ山のバプテスマのヨハネを讃えて教会を建てました。 その場所は偶然に選ばれたことはありませんでした。ここでは、一度、古代のキリスト教の神殿 - 最初の教会 - が立っていました。 そして今、ホワイト・チャーチは建築と建築の素晴らしい記念碑を誇りに思っています。 カトリック教の厳しい法律に従って建てられた教会は、その壮大さ、壮大さ、すべての細部と要素の調和のとれた比例性を印象づけています。 スタッコのモールディング、絵画、豊かな装飾品など、建物の内装に特に賞賛します。 教会の音響学で際立っています。 したがって、しばしばオルガンと室内楽の夕方があります。
正教会
それでも、正教会は街 - 白い教会です。 その中で機能する教会は、外の美しさや内装を教会に与えません。 これは、Nikolayevskaya（XVIII-XIX世紀に建てられた）、 Magdalene Mary （XVIII世紀）の 教会 、Preobrazhensky大聖堂、市（XIX世紀）で最大のものです。 建物は単に白 教会で 装飾されていません 。 教会 は都市の名所であり、文化的、歴史的な過去の対象として国家によって保護されています。 都市とその住民は栄えある歴史と高い文化を誇りに思うことがあります。