7神の戒め。 正教の基本 - 神の戒め

あらゆるクリスチャンのための神の律法は、人に天国に入る方法を伝える指導的な星です。 何世紀もの間、この法律の重要性は減少していません。 反対に、意見の相反によって人の生活はますます複雑になり、したがって、神の戒めの権威ある明確なリーダーシップの必要性が増します。 そういうわけで私たちの多くの時間が彼らに向かいます。 そして、今日、私たちの人生の規制当局は、戒めと7つの主要な致命的な罪です。 後者のリストは以下の通りです：嫌悪、貪欲、欲望、怒り、羨望、欲求、誇り。 これはもちろん、主な、最も深刻な罪です。 神の10の戒めと7つの 致命的な罪 - これはキリスト教の基礎です。 霊的文学の山を読む必要はありません。人の霊的死につながるものを避けるだけで十分です。 しかし、一見したようにこれは簡単ではありません。 7つの致命的な罪のすべてを私の人生から完全に排除することは容易ではありません。 また、10の戒めを守ることは困難です。 しかし、少なくとも精神的な純粋さに努めなければなりません。 神は、知られているように、慈悲深いです。

自然の戒めと法律

正教会の基盤は神の戒めです。 自然の法則とそれらを比較することができます。両方の源泉が創造者であるからです。 彼らはお互いを補完します。前者は人間の魂に道徳的な基盤を与え、後者は魂のない性質を規定します。 違いは物理学の法則に従うことであり、人間は道徳の法則に従うこと、または無視することです。 神の偉大な恵みは、私たち一人ひとりに選択の自由を与えることです。 それを通して、私たちは霊的に耕作され、主のようになることさえできます。 それにもかかわらず、道徳的自由には反対側もあります。それは、私たち一人ひとりがコミットされた行為に対して責任を負うことです。

7つの致命的な罪 と10つの戒めが、人間の全人生を建設しなければならない基礎です。 私たちが意識的に神の戒めに違反すると、私たちは霊的にも物理的にも堕落します。 それらに従わないと、苦しみ、奴隷、そして最終的には災難につながる。 あなたは神様の戒めを詳しく知っておくことをお勧めします。 彼らは近代と古代の両方の立法制度の基礎である。

どのように戒めが現れましたか？

旧約聖書の最も重要な出来事は、神からの彼らの受け入れです。 ユダヤ人の教育は第10の戒律と関連しています。 彼らが受け取られる前に、堅くて解放されたセム人奴隷の部族がエジプトに住んでいました。 シナイの法案が出された後、実際には、人々は神に仕えるように呼びかけられました。 後で、使徒、偉大な預言者、キリスト教の初代の聖人が彼から来ました。 彼の肉体によれば、イエス・キリストは生まれました。 戒めを受け入れると、人々はそれを観察すると約束した。 これはユダヤ人と神の間の契約（すなわち、組合）です。 それは、主が人々に彼の保護と慈悲を約束し、ユダヤ人が正しい生活をしなければならないという事実にありました。

最初の3つの戒め

最初の3つの戒めは主との関係に捧げられています。 最初の人によると、本当の人以外の神はいないはずです。 第二のものは、偽の神々の崇拝から、アイドルの創造に対して私たちに警告しています。 第三の戒めは、主の名を無駄にしないようにと呼びます。

私たちは、最初の三つの戒めの意味には従いません。 彼らは神に対する態度に関係しており、一般的に理解しています。 詳しくは、他の7つの神の戒めを考えます。

第四の戒め

彼女によれば、それを聖なるものにするために、安息日を覚えておく必要があります。 人は六日間、仕事をしてすべての仕事をし、七日目は神に捧げるべきです。 この戒めを理解するには？ それを理解しよう。

主なる神は、正しいことを行い、6日間働くように私たちに命じます。これは理解できます。 7日目に何をすべきかは分かりませんが、そうではありませんか？ それは聖なる働きと主のための奉仕に専念する必要があります。 家庭や神殿で祈り、魂の救済を心配し、宗教的知識で心と精神を啓発し、貧しい人々や宗教的な会話を助け、囚人を病院に収容し、悲しみを慰め、そして他の慈善団体を慰める。

旧約聖書の安息日は、神がどのように世界を創造したかの思い出として祝われました。 それは、世界が創造されてから七日目に、「神はあなたの働きから逃れました」（創世記2：3）と言います。 バビロニアの捕虜収容後のユダヤ人の筆記者たちは、この戒めをあまりにも厳密かつ形式的に説明し始め、その日にどんな種類の行為、良い行為も禁じました。 福音書から、救い主でさえ、律法学者たちが "安息日を打ち砕かれた"と非難されたことは明らかです。 しかし、それは「安息日のための人」であり、それ以外の方法ではありません。 言い換えれば、この日に確立された平和は精神的、肉体的勢力に有益であり、良い仕事をし、人を奴隷にしない機会を私たちから奪うものではありません。 毎週の活動から毎週排除することは、あなたの考えを集め、現実の存在とあなたの労力の意味を考える機会を提供します。 労働は必要ですが、魂の救済が最も重要です。

第4の戒めは、日曜日に働く人たちだけでなく、平日に怠け者であり職務を逃れる人たちにも違反しています。 あなたが日曜には働いていなくても、この日を神に捧げずに、それを娯楽と楽しく過ごして過ごし、歓喜に費やしていないとしても、あなたは神の約束を果たしません。

第五の命令

私たちは引き続き、神の7つの戒めを記述しています。 第五によれば、幸せに地球上で長生きするためには、父と母を敬うことが必要です。 これはどうやって理解できますか？ 親を尊重することは、彼らを愛し、権威を尊重し、どんな状況下でも行為や言葉で侮辱することなく、服従し、必要な場合には世話をし、両親の労働を手伝い、人生のように神に祈る、そして両親の死後。 それらを尊重しないことは大きな罪です。 旧約聖書の中で母親や父親を呪われた人々は死刑に処せられました。

イエス・キリストは神の御子として、地上の両親を礼儀正しく扱いました。 彼はそれらに従い、ジョセフは大工を助けました。 イエスはパリサイ人を叱責し、彼らの財産を神に捧げることを口実にして、両親に必要な維持を拒否しました。 これは第五の戒めに違反した。

見知らぬ人をどう扱うか？ 宗教は、彼の事務所と年齢に従って、誰もが敬意を表する必要があることを教えています。 父親と霊的な羊飼いは尊敬されるべきです。 国の福祉、正義と平和な生活を心配する民間人の指導者。 教師、教育者、恩人、年配の高齢者。 老人と高齢者を尊敬しない人は、昔の概念であると考え、自分たちの民 - 後方の人々であると考えます。

第六戒

それは言う： "殺さないでください。 主なる神は、この戒めによって、自分自身や他の人々から命を奪うことを禁じます。 人生は最大の贈り物です、神だけがすべての人のためにその限界を設定することができます。

自殺は非常に深刻な罪である。なぜなら殺人以外にも、信仰の欠如、絶望、神に対する侮辱、そして彼の釣りに対する暴動があるからだ。 自分の人生を強制的に断つ人は、完璧な罪を悔い改める機会がありません。死後の悔い改めは無効であるからです。 人は自分を殺していなくても殺人の罪を犯しているが、それを助長したり他の人にそうすることを許したりする。 肉体を殺すことに加えて、それほど恐ろしいことでもない精神的なものもあります。 彼の隣人を悪質な人生や不信仰に誘惑する人が犯します。

第七戒

神の律法の第七の戒めについて話しましょう。 "姦淫をしないでください"と彼女は言います。 神は、夫と夫との相互の忠誠を守り、言葉、行為、欲望、思考の純粋な未婚の貞操となるように命じます。 この戒めに反して罪を犯さないためには、「ジューシーな」ジョーク、恥知らずの踊りや歌、不道徳な雑誌の読書、魅力的な写真や映画の見方など、人の汚れた感情を刺激するすべてのものを避けるべきです。 神の律法の第七の戒めは、罪深い思考がまさにその外観で止められるべきであることを示しています。 あなたは彼らが私たちの意志と気持ちをマスターできるようにすることはできません。 同性愛はこの戒めに対する重大な罪と見なされます。 古代の有名な都市、ソドムとゴモラが絶滅したのは、彼のためでした。

第八戒

7神の戒めは人間のさまざまな側面に関係しています。 第八は、他の人の財産との関係に捧げられています。 それは言う：「盗んではいけない。 言い換えれば、他の人に属する財産の譲渡は禁止されています。 さまざまな種類の盗難：強盗、盗難、虐待、贈収賄、淫乱（他人の不幸を利用する場合、それらから多額の資金を借りる場合）、寄生虫など。従業員の賃金を抑え、売却時に体重を測定し、そして、彼は盗難を犯す。 富の貪欲な追求とは対照的に、信仰はわたしたちに慈悲深く、勤勉で無私であるように教えています。

第九戒

あなたの隣人を惑わすことはできないと言います。 このように主の神は、中傷、 宣告、 裁判所での 虚偽の 証言、中傷、中傷、ゴシップなど、すべての嘘を禁じます。 中傷は悪魔的な事件です。「悪魔」という名前は、翻訳において「中傷者」を意味するからです。 キリスト教徒はどんな嘘にも価値がない。 それは他人に対する敬意と愛には同意しない。 我々は、アイドルトークを控え、私たちが言うことを監視する必要があります。 言葉は神の偉大な賜物です。 私たちが話すとき、私たちは創造者のようです。 そして、神の言葉はすぐに問題になります。 したがって、この贈り物は、神の栄光と良い目的のためにのみ使われなければなりません。

十戒

私たちは7つの神のすべての戒めを記述していません。 私たちは最後の10分の1に立ち寄るべきです。 それは、自分の隣人の汚れた欲望と羨望を控えることが必要であると言います。 他の戒めは主に行動に関するものでしたが、後者は私たちの欲望、感情、思考、つまり人の中で何が起こるかに注目しています。 精神的な純粋さを追求する必要があります。 悪い考えはすべての罪が始まることです。 人が彼女に立ち寄ると、罪深い欲望が現れ、それが対応する行為を行うことを促す。 したがって、様々な誘惑に対処するためには、最初から考えを抑えることが必要です。

魂のために、羨望は毒です。 人がそれに曝されると、彼はいつも不幸になるでしょう。彼が非常に豊かであっても、彼はいつも何かを見逃すでしょう。 この感情にぶち壊されないように、私たちは神に感謝しなければなりません。 私たちは犯罪のために駆逐される可能性がありますが、主は容認するだけでなく、人に慈悲を送ります。 それぞれの人生の仕事は純粋な心を得ることです。 主が休むのは彼の中にあります。

至福の戒め

上記の神の戒めと福音の福音の戒めは、すべてのキリスト教徒にとって非常に重要です。 後者は、イエスの戒めの一部であり、彼は山上の説教中に発言しました。 彼らは福音に入る。 彼らはそれに続くことは永遠の命で永遠の至福につながるので、彼らはそのような名前を持っています。 10の戒めが罪深いものを禁じるならば、恵みの祝福は、あなたがどのように聖なるもの（キリスト教の完成）を達成できるかを示します。

ノアの子孫のための七つの戒め

キリスト教だけでなく、戒めがあります。 例えば、ユダヤ教では、ノアの子孫の7つの法律があります。 彼らはすべての人間性の上に律法が置く必要最低限とみなされます。 タルムードによれば、タルムードによれば、アダムとノアを通して、神は私たちに神の7つの戒めを教えました。（正教は、一般的に同じことを言います）：偶像崇拝、殺人、冒涜、盗難、姦淫、生きた動物から切り離し、公正な司法制度を作る必要性。

結論

永遠の命を継ぐために何をすべきかについての若い男の質問に対するイエス・キリストは、「戒めを守ってください！」と答えました。 その後、彼はそれらを列挙した。 上記の十戒は、私たちに公的、家族、そして私的な生活を創造するために必要な基本的な道徳的指針を与えてくれます。 イエスは、彼らに言わせて、彼らはすべて他人と神に対する愛の教義に沸き立つと指摘しました。

私たちがこれらの戒めの恩恵を受けるためには、私たちはそれを自分たちのものにしなければなりません。 これらの戒めは、私たちの潜在意識に根ざしているべきです、あるいは比喩的に言えば、神様の心のタブレットに書かれるべきです。