ソドムとゴモラ：phraseologism値、歴史と聖書の伝説

私たちはしばしば、表現「ソドムとゴモラ」と会うが、非常に少数の人々は、その意味と由来について知っています。 実際には、聖書の物語を伝える2つの都市、です。 話によると、彼らはので、そこに住んでいた人々の罪を焼失しました。 それは罪のどのような？ そこは本当に街かどうか？ これらおよび他の多くの質問への答えは、私たちはこの記事に与えることをしようとします。 だから、ソドムとゴモラ：値 phraseologism、聖書の 伝説と歴史..

聖書

ソドムとゴモラの初めてガザの東に、カナンの南東チップと呼ばれ、土地は東海岸と呼ばれている ヨルダン川。 ここでロット、アブラハムの甥が来ます。 聖書では、南と南東側にはソドムにエルサレムを国境さえも言葉があります。 ソドムの人々はペリシテ人と呼ばれるか、ユダヤ人のやり方をhanakeyami、そして街の王は、BERを計算という名前の君主でした。

聖書によると、アブラハムの人生の時点では、軍、その後、敗北したソドムのチェドーラオーマー、の軍隊、そしてアブラハムの甥の間に起こった戦争に適用される - ロットは敵を捕獲しました。 聖書の物語はソドムが豊富で、開発した都市だったが、彼らは非常に罪深いと悪だったので、主なる神は、住民を処罰することを決定しました、正義の人を受け入れないだろう多くの欠陥を持っていることを指します。 伝統は、神が彼らの悪行のために土地自体、およびその住民を破壊するために、これらの都市のブリムストーンや火災時に雨が降っていることを教えてくれる。 また、聖書によれば、これまでに彼らが本当に存在していたという証拠はないものの、でもアデマとゼボイムを破壊しました。 火事の後、ソドムの地は、ロット、火を脱出するために管理だけのものの子孫が住んでいたところ、モアブとして知られるようになりました。

街を見つけよう

ソドムとゴモラは、よく知られても、非宗教的な人々であるため、多くの時間が、最終的に、彼らは存在していたことの証拠をその場所についての詳細を学び、発見しようとしました。 だから、そう遠くないその南西海岸への死海から、岩塩の主に構成され、Sodomitskihと呼ばれている山が、あります。 聖書の町とは何かでなければならないことと思われるが、実際にこの名前が選ばれた理由には信頼できるデータがありません。 聖書への関心は1965年から1979年までの期間のみが、その住民の罪で死亡した街を、見つけるために5つの試みを実施したが、彼らが失敗したことをとても広いです。 ソドムとゴモラの話は、ヨルダンの古代都市の遺跡ものを発見しようとした、一緒に無関心とロシアの科学者は、ありません。

遠征マイケル・サンダース

2000年には、英国の学者Mayklサンダースは、破壊された都市を見つけることを目的とした考古学探検隊の頭になりました。 彼らの作品は、アメリカの宇宙船「シャトル」から得られた画像に基づいています。 これらの画像によると、市は聖書からのすべてのデータにもかかわらず、死海の北東にある可能性があります。 科学者たちは、自分の意見では、死海の下部にあり、遺跡、彼らはソドムの正確な場所を見つけるために管理していると信じています。

ヨルダン渓谷

一部の科学者はまた、古代遺跡ヨルダン知らせるエル・ハマム会長に位置することを信じているので、罪人の聖書の都市です。 したがって、仮説を確認するか、反論するために、この領域の研究に着手することを決めました。 創世記に頼っていたスティーブン・コリンズ、アメリカの科学者、の方向の下で発掘調査は、データはソドムの谷に囲まれているヨルダン渓谷、南部にあったという仮説を強化します。

「ソドムとゴモラ」：値phraseologism

発現はかなり広く解釈されますが、それらのほとんどは社会の道徳的基盤を無視放蕩の場所、を参照してください。 信じられないほどの混乱を記述するために使用されていることも起こります。 ロシア語、用語「ソドミー」でソドム名の街からは多くの場合、同じ性別の人と人との性的関係を示し、それはソドミーです。 ソドムとゴモラの都市、そして多くの場合、これに関連して人々に思い出させました。

Phraseologism値も、現代社会の中で不道徳な考えられている任意の型にはまらない性的接触を伴う場合があります。 このような行為は、経口、アナルセックス、または任意の歪みが含まれます。 主は、伝説によると、型破りな性行為に頼ると、彼に背くだろう人たちを待ち受ける世界に示すために、邪悪を罰する、街を破壊しました。

ソドムとゴモラの罪

聖書のテキストによると、都市の住民は、性的堕落のために、だけでなく、利己主義、ナマケモノ、誇り、およびその他を含む他の人の罪のためだけでなく、処罰されたが、主なものは、同性愛を認めています。 この罪が最も恐ろしいとして認識されているのはなぜ、知られていないが、聖書には、それは主に、「醜態」と呼ばれ、そして伝説は人々が促す「女として男とベッドに行くことはありません。」

皮肉なことに、ペリシテ人の同性愛などの古代の人々に受け入れられた現象だった、と誰もが非難されていません。 彼らの祖先は遠くから、カナンに住んでいた異教の部族や民族だったので、おそらくそれはだった 一神教。 伝説によると、主は、ユダヤ人の人々はまた、人生のように罪深い道に行くことができることを恐れて、それらを送る 約束の地、 そのため街を破壊するためにそれらを命じ、住民は、彼らは世界中に配布されません。 ジェネシスも破損がソドムとゴモラの都市でそれほど広まっていると述べているラインを、持っている、それがラインを越え、ので、彼らは破壊されなければなりませんでした。

当リフレクション

多くの神話や伝説と同じように、罪人の二つの都市の物語は、この分野で具体化されています。 詩を書いた偉大なロシアの作家アニーAndreevny Ahmatovoyの作品で見つかったこの聖書の物語の反射「ロトの妻を。」 1962年、フィルムであっても、実際には、むしろ落ちた都市の聖書物語の自由な解釈である、射殺されました。 「ソドムとゴモラ」 - だから、「失われた時を求めて」の彼の有名なシリーズのマーセル・プロウスト道徳的降りブルジョアジーについて告げる同名の小説、です。 汚職や他の罪を描いた絵画は、あまりにも多くの場合、主ご自身を燃焼させることを決めた、これらの都市の住民に似ています。 アブラハムの甥、ロット、および彼の娘を描い少なくともダースの絵画は、伝説によると、彼は性的関係を持っていた、があります。 皮肉なことに、伝説のイニシエータの近親相姦に応じて自身がレースを続けたいと思った夫なしで左の娘になりました。

ロット、アブラハムの甥

最古の絵画 - と呼ばれる作業Albrehta Dyurera、ある「ロットのフライト。」 それは2人の娘を伴っている老人を描いている、との距離にも彼の妻を見ることができる、とかなりまともに見えます。 しかし、後の作品では、異なる時代やトレンドのほとんどのマスターは劇的に異なる解釈を見つけることができます。 例えば、「ロットと彼の娘」と呼ばれるシモン・ヴーエの作品は、すでに彼の半裸の娘で面白がって老人を、私たちを示しています。 これらの絵画は、さえヘンドリック・ホルツィウス、フランチェスコ・ファーイーニ、ルーカスクラナッハ、Domenikoマロリといくつかの他のような芸術家で発見されています。

聖書の伝説の解釈

主は不従順と世俗的な法律の不遵守のために処罰している都市 - ジェネシス、ソドムとゴモラによります。 今伝説によって解釈したよう？ これらの罪深い都市の死の原因について科学者たちは何をしますか？ 今、何とか宗教に接続されている一部の科学者は、現実には、私たちの現代世界はバイスと放蕩に陥っている、と信じているが、我々は、彼らはもはやそれに気づかないことがそれに非常に慣れています。 彼らは、現代人が主に反して、これらすべての倒錯と悪徳は慣れているという事実にとても慣れていると信じています。 彼らは、私たちが実際に周りに起こっているすべてのものを取って、破滅への道であると信じています。 例えば、ロシアの科学者の一つは、彼の本の中で博士号Plykinは、宇宙の法則を知らなくても、現代人が死に自分の法律、実際には、人工的ではない正義の生命、リード社会を作成している、と書いています。

同じ学者は、人類の道徳に悪影響が唯一のすべてに追加され、副の世界に人々をもたらす科学技術の進歩に影響すると考えています。 現代の世界ではソドムとゴモラとは何ですか？ いくつかはまた、人々が唯一の影響を心配することなくフルに生命を取る方法を気にしているという事実に、人類は負のエネルギーを生成することを信じています。 信じられないかもしれませんが、このアプローチは、もちろん、すべての人のビジネスです。 多分私達は、現代社会に古代の法律をシフトするべきではありません。

事実かフィクション？

世界中に知られている邪悪な都市の聖書の物語。 ソドミー、ナマケモノ、誇り、利己主義としてこのような欠陥はソドムとゴモラの都市の死を引き起こしました。 伝説は、彼らが地面主なる神の上を歩くために値しないとなっているように、罪に陥っているペリシテ人の伝えます。

さて、イベントの後に非常に多くの世紀の後、そこに都市が実際にあった、そして、彼らはその住民のそむきの罪のために、「硫黄と火の雨」で焼かれているかどうかかどうかを言うことは不可能です。 これは、これらの集落の遺跡を発見しようとする試みの膨大な量を取られたが、実際にはそれらのどれも失敗しません。

結論

二人の天使が、少なくとも10人の正義の人を見つけるために街に来たときに伝説によると、彼らはそこだけ悪徳と放蕩を見ました。 そして主は怒りとなり、ソドムとゴモラの町を焼くことにしました。 ことは、これは創世記に書かれているだけの方法でしたが、伝説はそれを証明でき伝説と考古学的な証拠が見つかりませんでしたまま。 しかし、これは現実に起こったか、それは他の多くの古代の伝説のように、それは絶対的なフィクションである、であるかどうか、それほど重要ではありません。 ここで最も重要なこと - 2つの都市、混雑した罪人 - それはこの話から教訓を学ぶことができるのですが、現代人が同じバイスと放蕩にふけるしていないとソドムとゴモラの燃焼を引き起こした古代ペリシテ、と同じように処罰されなかったことです。