コソボのフィールド。 1389年6月15日コソボの戦い

コソボの試合はセルビア・スルタンムラト1世とトルコ軍とのボスニア王国の連合軍との大きな戦いです。 これは、1389年6月15日に起こりました。 コソボポリェは、近代的なプリシュティナの近くに位置しています。 彼らは5キロで分離されています。 戦いは双方にとって大きな損失をもたらしました。

その先行

軍とのスルタンムラト1世は、Chernomene（1371）とSavr（1385年）で優勝、セルビアの土地への攻撃を続けました。 オスマン帝国は 中東、征服したいと思い 、北アフリカ と南・東欧を。 そして、彼らはしばらく後に成功しました。 しかし、セルビア人は関係なく防ぐために何であったか、彼らがしたいん。

セルビア王国の重大な欠点は、それがお互いに対立して常にあるいくつかの小さなエンティティに解散したということでした。 彼らが敵の攻撃を撃退することができなかったということだけは自然です。 セルビアとアルバニア人の王子、強くオスマン軍に反対し、王子ラザールHrebelyanovichaのリーダーシップの下で連立政権を形成しました。

コソボはセルビアの土地の中心部でした。 これは、セルビアの土地にさらに移動するためのトルコへのルートの数を開いた重要なルートの交差点でした。 ここで重要な戦いがありました。

ムラドは、私はマケドニアでの家臣の土地を通して、ここの道を開きました。

当事者の力

オスマン帝国軍はおよそ27から40000。男の番号を付け。 これらは、（20のTHS。）そして家臣状態の戦士を（。。ペールス6000）、（。。ペールス2500）スィパーヒーをイェニチェリ（2-5のthous。ペールス。）、スルタンの個人的なガードのライダーが含まれており、AZAPO Akinci（ 8番目）。

王子ラザールHrebelyanovichは12から33000。兵士の軍隊を率い。

王子は直接12から15000に劣後。男。 バック・ブランコービック 5から10000。人々を導きました。 ボスニア貴族ブラットコ・ビュコービックの指揮下の兵士の数が同じ。 ヘルプセルビア人は、ハンガリーとポーランドからの騎士を持っていました。 聖ヨハネ騎士団 - また、彼らはにhospitallersの救助に来ています。 その結果、セルビア軍ユニットは、（Tvrtko I送られた）ボスニア、ワラキア、ブルガリア語、クロアチア語とアルバニア語警備員からのものでした。

弱点はセルビア軍中央司令部の不在でした。 また、軍はその組成でバランスが取れていませんでした。 歩兵は不十分重騎兵の鎧に覆われます。 後者は、軍隊の大部分を構成します。

セルビア人は、軍事経験がありませんでしたトルコ軍、 30年間の戦いで勝利しました。

戦い

コソボフィールド - 1389年6月15日の戦いを覚えている場所。 この日、王子ラザールHrebelyanovicha率いる軍が数字に比べて有意に高かった軍隊で反対しました。 セルビアの曲は戦いが3日間続いたと述べました。

私はトルコ軍を率いオスマンムラトの一部には、王子Bayazidは右翼の指揮を取って、王子ヤクブ - 左。 建物の前には側面に100人の射手でした。 イェニチェリは、ガードがスルタンた兵士続い中心位置を占めています。

ラザール・プリンス、中央に命じ右脇腹にはバック・ブランコービック率いて、ブラットコ・ビュコービック - 左。 セルビア軍の前面全体は、馬の射手が側面にあった、重騎兵を取りました。

コソボでのイベントのコースを提示するために、マップは明らかに軍の場所を表示することができます。

残念ながら、歴史家が戦いを再作成することができないので、矛盾した戦いについての情報のセルビアとトルコのソースインチ 最初の敵の数値優位にもかかわらず、戦いセルビア人に突入することが知られています。 騎兵ウェッジは、トルコの位置に入りました。 同時に、それはセルビアポジションにトルコの射手を砲撃開始しました。 セルビア人は、オスマン帝国軍の左脇腹を突破しました。 後者は、多額の損失を被りました。 しかし、中央に、右脇腹には、このような成功ではなかったです。 しばらくすると、セルビア軍が中心にトルコの一部をプッシュすることができました。 プリンスBayezidの指揮下にオスマン帝国軍の右脇腹を素早くカウンターに移動し、歩兵に深刻な打撃を、セルビア人を押しました。 しばらくすると、セルビアの防衛隊が壊れたので、彼女は後退し始めました。

簡単にトルコの騎兵はすぐに反撃に打たれました。 歩兵はセルビア人装甲騎兵に行ってきました。 最初の騎兵は覆すことができました。

司令官がなければ...

バック・ブランコービック、フィールドコソボを離れて彼の軍隊を節約。 彼の行動は異なる解釈を生じさせました。 いくつかはVukのが彼の兵士を保存したと信じています。 他の人は彼が彼のすべての軍隊を失うことを恐れて後退することを確信しています。 しかし、人々は王子がラザロ、義理の父を与えたと考えています。 ブラットコ・ビュコービック彼の軍隊の残党を率いて、ラザロユニット。

王子ラザールは、キャプチャされ、同じ日に行われました。

セルビアVoevoda Milosh Obilicは自ら亡命宣言し、トルコのキャンプに浸透することができました。 彼は戦いの先頭にオスマン帝国のスルタンを殺すことができました。 ムラード・ミロスナイフで刺したが、スルタンの保護は彼を行かせませんでした。

バヤズィト1世は、今のトルコ軍を率いています。 すぐに彼は何が起こったかを学んだように、王子は彼の兄ヤクブに使者を送りました。 手紙はスルタンムラトは新規受注を与えたと述べました。 Bayazidに到着ヤクブ時に、彼は首を絞められました。 今、王子Bayazidはムラドの唯一の相続人です。

何の勝者ありません

1389年におけるコソボの戦いは正式にトルコに勝利をもたらしました。 しかし、戦場では誰もが持っていないされていません。 セルビア人は信じられないほど強い相手を失ったが、彼らは必死に勇気を示したが。 これは、トルコ人の巨額の損失につながっています。 彼らはもはや、コソボフィールドを忘れてはならない、そうすぐ東に戻って、戦いを続けることができませんでした。

バトルは伝説の複数の誕生につながりました。 それらの多くは戦闘が終了する前に、軍の司令官が殺されたという事実に関連しています。 したがって、それらのどれもが戦いの結果を認識しませんでした。 伝説とすぐに生い茂った彼らの死の状況。

例えば、スルタンムラトが殺された方法のいくつかのバージョンがあります。 そのうちの一つは、彼が死んだふり、彼の腕の中でセルビア人兵士に殺されたと主張しています。 しかし、セルビアの年代記でより多くの情報を見つけることができます。 公式バージョンは彼が王子ミロス・オビリックに殺されたということです。 彼が率いる伝統ある 聖ジョージの順序が。 このコミュニティは、その目的スルタンの殺害として持っていました。

コソボの戦いの結末

セルビアは、その独立性を維持するために管理していますが、戦いの後の損失は非常に高かったです。 そしてそれは、新たな軍隊を高めるために長い時間がかかりました。 しばらくすると、オスマン帝国軍が返され、セルビアを征服 - 1459で。 そして、私はほとんど達しウィーンに行ってきました。 国の政治的、経済的発展を停止するにはオスマン帝国にセルビアの土地に参加します。 文化の発展セルビア人は最終的になりました。

今スルタンになってきた王子Bayezidは、当然のことながら、優れた指揮官でした。 彼はより良いBayazidライトニングとして知られています。 この場合、 内部の政治は 彼が彼の父が好きではありません費やしました。 新しいスルタンは、強制同化の征服領土に停止しました。 地方自治体は地方を制御するために始めました。

勝利のように敗北

コソボの歴史は戦争の損失と軍の損失は、人々の国民精神と意識を高めることができることを示しました。 場合でも、セルビア土地が所有しているトルコ人が300年、セルビア人は、自国のアイデンティティを維持することができました。 また、彼らは彼らの隣人がほとんどイスラム教に大挙アルバニアながら、正教を維持するために管理しました。

一部の歴史家はトルコ人が勝利した場合、それはバルカン諸国の征服を加速するだろうと信じています。 そして、南スラヴ人へスルタンムラトの死と信じられないほどの抵抗はそれらに彼らの国籍や宗教を保持するための機会を与えました。 ヨーロッパは何私ができるが施されていません。 コソボ、セルビア全体としては、インパクトの重要な部分を引き受けました。

セルビア人のための戦いの重要性

セルビア人が敗北したという事実にもかかわらず、1389での戦いは非常に重要でした。 その重要性は、既存のセルビア公国の統一です。 実際には、コソボのフィールド - セルビアの単一の状態の歴史が始まった場所。 多くの研究者は、この戦いは、ほとんど不明と不可解なの一つであると主張しています。 多くの場合、物語は、伝説や憶測を作成した14世紀のソースを確認することを主張しています。

セルビアの歴史家は、最初はコソボの戦いのバリエーションの数を持っていたと信じています。 時間の経過とともに、これらを1つに統合しました。

なぜ物語は伝説となっていますか？

神話がセルビア人の世代に影響を与えるために作成された可能性があります。 伝説は、聖書の物語に基づいています。 プリンスラザーは、多くの場合、イエス・キリストと比較されます。

宗教的動機も伝説に残ります。 戦いの期間 - 3日、私たちはカルバリと平行して描くことができます。 そして、ほぼ全体セルビア軍の殉教者の死。

そのため、ほぼすべての民謡と叙事詩は殉教者として戦士を歌います。 セルビアの高い値が殉教、トンの冠となっています。E.強調イベントの精神的な意味であるので、セルビア人と勝者のように感じます。 そして、 この感覚は、 新世代の生活の中で霊感によって与えられています。