ザック・デリダ：教育、書籍、哲学

ザック・デリダ誰ですか？ 彼は有名な何ですか？ これは、パリの哲学の国際学校の設立を開始したフランスの哲学者です。 デリダ - ニーチェとフロイトの教えのフォロワー。 この傾向の哲学者が、彼は断固として連絡先を見つけることができませんでしたが、多くの方法で解体の彼の概念は、論理的な分析の哲学をエコーします。 その作用機序 - 新しいコンテキストのステレオタイプの破壊と創造。 この概念は意味が読書の過程で明らかにされているという事実から来ています。

ビッグネーム

過去30年間ザック・デリダと彼の哲学は、多くの場合、書籍、講演や雑誌に記載されています。 数年間彼も映画や漫画の対象となりました。 彼の言及からの1曲でもあります。 ザック・デリダ彼の時間の最も困難な哲学的な作品の原作者を知られています。 彼は'74に住んでいたし、彼の死の前に、2004年に彼の死の後に何が起こるかについて、相反する2つの予測の友人を作りました。 フランスの哲学者は、それがすぐに忘れ去られることを確信していたが、彼の作品のいくつかは記憶に残るだろうと述べました。 実際には、これらの言葉は、哲学者の反抗的な性質を説明します。 彼の作品は、身近な人の中にとどまるために不本意で決まる定数です。

どのように私は哲学者を見つけるのですか？

どういうわけか、ピーター・スローターダイク、提案は、引数の章である彼の作品に哲学者を計算することが可能であることを指摘しました。 第二の方法は、コンテキストへの遷移及び論文の隠された意味の探索に基づいています。 もちろん、テキストは文脈よりも重要になることがあります。 ザック・デリダ、むしろ第2の特殊な結果を待っているよりも、テキストを操作することを選びました。 彼は、それはそれのエクスタシーの彼らの歌詞や気持ちに飛び込むためにリーダーを必要としない気づいたが、翻訳と脚注に批判的な態度を見てみたいです。

腐食性の文字

フランスの哲学者は、本当の規律でした。 で彼の作品は、それに影響A多くのさまざまな問題、批判西洋哲学と形而上学克服を通じて分析概念。 国境 - 偽、およびメインの真の意味の置換の危険があります。 知識の通常のモデルは、テキストに精通していないことができ、テキストの意味を実現するために、つまり、哲学者によって拒否されました。 このモデルは、存在の効果を想定し、そしてデリダは理解が他の教科と異なる状況での機会の認識と比較して学習する必要があると主張しました。 哲学者の思考は、現場の多くの同僚への挑戦でした。

書籍

ザック・デリダ本を書きましたか？ もちろん！ 1967年の最も有名な作品の一つで、彼はこの上の重点は、死に対する態度を隠していると主張しました。 言い換えれば、人が存在するという認識は、人が死ぬべきであることを意味します。 哲学者は、自分の優位性を示すことが求められますが、献身的に、彼らは解体されていたという事実を愛しました。 これは、このモデルは彼、ヘーゲルやルソーにプラトンの偉大さを明らかにしています。 彼らは他のポスト構造主義の執筆と一緒に勉強し、文学界で認知ジャック、最も暖かいの作品。 デリダは、相互に排他的な意味を接続する単語や用語を使用した最初の。 例では、同時に空間と時間を意味ファーマコン、薬と毒やespacementを意味だろう。 準備ができていない読者には、このような用語は、奇妙な曖昧な印象を作り出します。

引用符とキャッチフレーズ

多くの状況で、それは自分自身を識別しないので、自分自身を見つけるには、デリダは、彼が完了できませんでした自伝を書きました。 デリダは、伝記のライオンのシェアは、彼の「I」で会いたいという願望からちょうど書かれていることを信じていました。 彼の文のための哲学者は、自分の考えだけでなく、独創性の主張を明確にあいまいさや無力で起訴されました。 その概念に加えて、ザック・デリダ引用符を残しました。 ここで彼らは時々頭の上に釘を打ちます。

• 「これは、言語の運命である - 身体から離れて移動するために、」 - なフレーズと主張しているのですか？
• 「時々、洗練は直感に従った正しい選択をする能力として表示されます」 - この引数は、外向性の通常の形の疲れを使用していく所存です。
• そして、「はい」を繰り返す必要があることをあなたに彼の有名なアイデアをどうすればよいですか？！ 結局のところ、それは本当に見事な観察です。 まったく同じでは読者が非常に経験の浅いかsverhiskushonnymのいずれかであることを発言とみなすことができます。

哲学者の伝記

アルジェリアでは、Zhakデリダ生まれ。 彼の哲学は、自宅から多くを取りました。 シナゴーグに子供たちを導いた父ジャック生まれのユダヤ人。 デリダはemigrantstvaの考えに固執し、スペイン語のユダヤ人と自分を比較しました。 ユダヤ人のルーツを重視ライフコースを通してすべての彼の作品の中で起こりました。

人生の哲学のほとんどは、彼が彼の講義を読んで、パリで過ごしました。 彼の仕事の後、部屋全体の異なるエディションおよび翻訳だけでなく、レコードの完全なクローゼットでした。

死の心配はほとんどジャックでは実際、けれどもそれISしばしば思考の彼女。 実際に、彼は死のアプローチは密接恐怖、怒りと悲しみに関連付けられていることを思い出させて、幽霊と同等の上に置きます。 その結果、すべての感情が経験した場合は、新しい何かを発明する必要はありません。 存在の悲劇 の意味での 生活。 長寿 - ない祝福、それは死の時に決定されている異なる意味、たくさんのことを意味するので。 最後の瞬間まで、男は彼の人生にふさわしい、素晴らしい存在を表現することができますが、その結果は、それがエラーや誤解が含まれ、雄弁で、そして人生が悪かったことを示している可能性があります。 人生の意味を歪め、なぜ誤った幸せな思い出がある最後の2番目のプロンプト。

彼の本では、デリダは、書き込みが言葉よりも優先されることを述べました。 技術では、彼の意見では、著者が認識していないと必ずしも意味するものではありません意味の異なるレベルがあります。