チャム、シベリアの人々：歴史と起源

ほとんどのロシア人はシベリアが私たちの国の不可欠な部分であることを自然に見えます。 しかし、4世紀前、ロシアは地域で見知らぬ人だった、それは先住民族が住んでいた シベリアの人々 （親友、ネネツ、Evenkなど）釣りや狩猟に住みます。 残念ながら、現時点ではそれらの多くは、絶滅の危機に瀕している、とずっと前に彼らの文化、言語、歴史を失っていました。 シベリアで最も数値的に小さく、あまり知られていない先住民グループ間ケット人。 したがって、これは彼の人生と起源に光を当てる私たちの記事の人々に捧げられています。

チャム：彼らは誰ですか？

チャム - 1千年紀のADになりましたシベリアあるものに住んでいた人々。 彼らはコーカソイドとモンゴロイド人種を混合した結果として、科学者の仮定に登場しました。 人類学者は長いウラル型にそれらを運ばが、近年ではシロザケはエニセイ川のセパレートタイプとみなすことができるバージョンへの傾向があります。

どのように「親友」の名前をしましたか？

北朝鮮の人々の親友は、常にこの名前を運ばされていません。 もともとOstyaksとそれぞれ他の部族と混同しない居住の洗練された場所、ロシア人と呼ばれます。 ほとんどのケツは伝統的にエニセイ川のほとりに定住しているので、彼らはエニセイ川Ostyaksと呼ばれます。 しかし、いくつかの時間後に、これは専門用語だったOstyakoについての科学者たちは、実際には3人の異なる国籍の方は、割り当てられている混乱させる。 用語「親友」について「人」または変換前世紀の20代の造語た「人」。 時間が経つにつれて、この北部の人々の多くが廃止されたワードostyganを継続して使用する（その中で主に高齢者）ケツ自らを呼ぶようになった、と20％未満。

チャム（人）：起源と歴史

科学者たちは、元のケツは南シベリアに住んでいたことを理論化。 ようにアリーナ、アーサナと：彼らは小グループに定住し、近隣諸国のほとんどと話しました。 1千年紀の周りに彼らが移行し始めたと支流に散在、彼は定住エニセイ川の銀行に達しました。

積極的にエニセイ川人口13世紀の親友までは、その痕跡は、ほぼすべての地域で発見されました。 この事実は、他の種族からの単離のいずれかの結果として生じる、ケットの異なる方言の科学者の存在を説明します。

ケツの文化が多くシベリアの民族の影響を受けて形成されたことに留意すべきです。 彼女はエント、ハンティとSelkupの伝統を吸収することができました。 時間が経つにつれて、彼らは元ケットの習慣へと進化しました。

時間によってシベリアのロシア人は部族のシステムを生き続けました。 しかし、すべての親友は、冶金を知っていたとシンプルな金属製の物体に生じます。 残念ながら、シベリア広がりのパイオニアは親友で、あまりにも興味を持っていません。 人々は、今見つけることは非常に困難である、とすぐに、ロシア移民の圧力下に消え、今で数値的に小さいのステータスを持つようになった代表の写真。

人々が住んでいる場所？

古代以来、親友 - 下限と上限エニセイ川に住んだ人々。 積極的に食べられる十分な毛皮動物や魚が常にありました。 現在では、ほぼすべてのシロザケのクラスノヤルスク地域に住んでいます。 最も密Turukhansk地区の人口、小グループは次の場所にあります。 エニセイ川の支流 ：

• Kureyka。
• Pakulihi。
• Surgutikha。

それは民族のすべての親友から遠く離れて住んでいることは注目に値します。 人々は、閉鎖と孤立異なり、そうでも部族のシベリアの代表でロシアの先駆者の到着前に離れて彼の人々の主な集落から何千キロであること、その家族を生きることができます。 現在、ケツの小さな部分は、ロシアの村Turukhansk地区に住んでいます。 通常、大都市を避ける親友が、いくつかのグループは、クラスノヤルスクで決済することが知られています。

チャム（人）：数

残念ながら、科学者たちは17世紀にケツの大きさだったものには正確なデータを持っていません。 だから、彼らの発展のダイナミクスを追跡するために、今は非常に困難です。 数年ごとに一度起きる人口センサスは、悪影響この民族の数を節約するために、現代の生活の状況に影響を与えると程度に関する結論を引き出すことができます。

2010親友によると - 人々、の大きさが1200を超えてはなりません。 2002年の国勢調査では、この国籍に自分自身を考える300人、より多くを示したが。 科学者たちは、ほとんどのケツは徐々に自分自身を失って、祖先の伝統から逸脱という事実と、この事実を属性。 結局のところ、シベリアの人々のも、言語はすでに死んで。

言語ケツ

現在ケット - 豊富なエニセイ川の家族の最後。 チャム - そのキャリアのだけ、同様の方言を話す他の人々は、最終的には18〜19世紀に多くの母国語を失いました。

15年前、科学者たちはケツのわずか30％が彼らの言語を話すことができると主張し、そして人々（主に若い人たち）の残りの部分はロシア語でコミュニケーションすることを好みます。

それは複雑であり、3つの方言がありますが、言語学者は、ケット言語の研究に大きな喜びを持っています。 しかし、両者の差はあまり顕著ではありません。 残念ながら、科学者の予測はがっかりしている - 世界でもほんの数年ケットに少なくとも一つの単語を話すことができる誰も人は存在しません。

ナショナルコスチュームケツ

服を購入した材料から作られたという事実によって区別さ18世紀後半におけるシロザケ、。 しかし、それはまた、しばしば野生と家畜の皮を使用しています。 このため、理想的には鹿、ウサギやリスが適しています。

布の親友は臭いとゆるいズボンと厚いとバスローブを縫い付け。 スーツの必須属性は、彼らが膝とタイトなフィット下肢まで行き、ウールストッキングました。 靴は、主に革を縫製し、赤のさまざまな色合いで描きました。

冬のスーツは、動物の皮や狩猟のスキー結合で作られた上着を補完します。 彼らは常に、サイズkamusや動物性脂肪にまみれています。

シベリア国を消え宗教

宗教的信念ケツは非常に原始的な治療しました。 宗教の基礎は狩猟や釣りにかかわるすべての人々のための典型的なanimalismを務めました。 並行して、ケツは、死後の世界についてのいくつかのアイデアは、彼らは三つの部分に世界を分けていました。 人間の形で神概ね良好上限、中間の世界は人が住んでいて、下の冥界は悪と残酷な女神のなすがままでした。

将軍ケツ

以来、人々は、ほとんどの場合、森の中に住んでいた、そして彼の人生は非常にシンプルでハンターのための簡単でした。 最も一般的なのは、筐体の2つのタイプがあります。

1.チャム

彼は、長い棒から構築し、樺の樹皮で覆われて。 緊急に居住地を変更する必要があった場合には、テントが簡単に解体して輸送することができます。

2.ダッグアウト

新しい家を装備することは非常に時間がかかるされているので、このような構造はほとんど、容認されていません。 ダッグアウトは通常小さく、新鮮なモミの小枝と樺の樹皮が並んでいます。 シロザケの中に家族が食べれる白樺で作られたいくつかのテーブルを、設定します。

ほとんどすべての 道具は 白樺やホーンで作られていた、彼らはカップ、取鍋、そしてスープのためのボウルのようなものはほとんどなかったです。 親友にくり抜かれた木で作られた光ボートで釣りに行きました。 時には、貨物の4トンまで運ぶことができる大型船で使用されます。

冬のために、ハンターはもちろんでツリーとトナカイの皮を行って、スクレーパーやソリを生産しました。 このような方法は、決済、動物の死骸を同時に5回まで提供することができます。

現在、歴史家と言語学者は積極的ケットを勉強しているが、それでも昔の男性は理由無知の、彼らの伝統の多くの科学者に開かれていません。 すでに何年も前に、人々は実際に彼らのルーツを失ったし、近い将来に完全に独立した民族として消えることがあります。