知的発達宗教

トルコの国教

トルコの主要な宗教 - イスラム教。 イスラム教徒が人口の90%以上として自分自身を参照してください。 国家の領土に敬虔なトルコ人が彼らの神聖な義務と考えていたで約8万モスク、定期的に出席しています。 路上でかなり頻繁にあなたが簡単に自分の宗教を判断することが可能な衣服に身を包んだ人々を満たすことができます。

しかし、1928年に「トルコの国教」のようなものは存在しません。 それ以来、国家の政策は、イスラムの影響から隔離され、国の法律は、宗教の教義に基づいており、宗教の自由を保証されていません。

イスラムの歴史

イスラム教は年610にアラビアに住んでいたアラブ人の間で始まりました。 それは、エンジェル・ガブリエル、神からのメッセージと預言者ムハンマドに来たときと考えられています。 それ以来、この男の人生はアッラーから受け取った啓示の普及に専念しました。

ムハンマドは説得の贈り物を持っていたが、彼の信者のランクはすぐに成長しました。 しばらくすると、先生と一緒に、彼らに預言speakの過去の神の起源を信じて数十人は、メッカの街を去りました。 この理由は、イスラム教を受け入れていない人の敵意でした。

メディナに移住し、モハメッドの信奉の教えのグループは、市内で最大の宗教的なコミュニティになりました。 イスラム教への変換または死亡:それ異教徒での生活、キリスト教徒とユダヤ人、新たに鋳造イスラム教徒は難しい選択の前に置きます。

ムハンマドの人生の終わりまでに新しい宗教、アラビア半島の多くの州を取りました。 彼の死の前に、預言者は、イスラム教徒になることを希望しない人は、そうすることを強制されるべきであると述べました。 血まみれの「撹拌」の結果、イスラム教はすべての主要な宗教だった 半島の国々 、 その後、はるかにその国境を越えて広がりました。

あなたはイスラム教について何を知っておくべき?

トルコで最も一般的な宗教を際立っているものに、あなたは多くのことを話すことができます。 あなたはそれについて知っておく必要がある主なもの - それは信仰の5つの主要な「柱」です。 その厳格なコンプライアンスが真のイスラム教徒を区別します。

  1. 唯一の神(アッラー)と彼の天使たちの信念とムハンマド彼の預言者たちの最後の認識。
  2. デイリーコンプライアンス祈り - 特定の位置に記憶コーランの祈りから発話からなる儀式、一定時間で1日に5回行いました。
  3. 貧困層のニーズに課さ税。
  4. 神聖で断食 ラマダンの月。
  5. メッカへの巡礼。

イスラム教の非公式第六柱は異教徒との闘いの原則であると考えられています。

イスラム教で禁止事項

イスラム教徒だけでなく、トルコ、北アフリカやアジアの国々で流行イスラム教の宗教が豊富です。 すべてのその支持は、いくつかの法律、規制、禁止を統一しました。 しかし、他の宗教のように、自分自身だけがこのような呼び出し確信イスラム教徒とそれらを持っています。

トルコで最も一般的な宗教は、道徳的、倫理的および精神的な意味でその支持を制限します。 例えば、イスラム教徒はアルコールやギャンブルを飲む、豚肉を食べることができません。 コーランの女性の法則によると、ベールに包まれて行く必要があります。 神と人々を描写することは禁止されています。

トルコは世俗国家でイスラム教徒から進化してきました

イスラム教の剥奪トルコの国教状況は1028年に発生しました。 このため、クレジットは、トルコ共和国を導いた最初の大統領、ケマル・アタチュルクに属します。 彼らは、改革は、欧州の値の国を紹介を目的として採用しました。

このように、トルコは宗教の電源から完全に隔離されている最初のイスラム教徒の国となりました。 このような変化はなく、社会の中で、いくつかの不安を引き起こすことができませんでしたし、イスラム運動の出現を誘発しません。 近年では、大幅に国の政治における宗教の影響力を強化。

国教の廃止の影響

アタチュルク別構成への変更の結果として、その市民は徐々に彼の宗教とコーランの規制についてそれほど深刻ではないとなりました。 例えば、アルコール飲料の使用はコミュニティに非難することなくなった、多くのトルコ人が喫煙します。 十分な発話は、ちょうど2つの代わりに5人の祈りの日のでした。

トルコの女性が安全に、典型的なヨーロッパのドレスと一緒にハンカチの上にベールを交換、またはウェスタン規格で完全にドレスアップ。 しかし、男の子の割礼を行う伝統がイスラム教徒の生活の中で重要な場所がある トルコの人口 、これまでに。 豚肉を食べるために禁止など厳しいです。

トルコ共和国の宣言以来、国の自由に宗教的少数派を開発するすべての権利を得ました。 新憲法は、国家が崇拝する彼らの権利を侵害しません。

イスラム教徒をどのように扱いますか?

フル訪れる観光客トルコへのおもてなしを示しています。 宗教は重要な役割を果たしています。 イスラム教徒は、常に彼らの礼儀正しさと礼儀のために区別されています。 もちろん、彼らはその友好国なお客様から同様の反応に期待しています。

トルコではどの宗教がメインで、財団や国の近代的な人口の態度を決定 - 観光の目的のために国を訪問しようとする者を無視してはならない問題です。 ゲストとして、不注意怒ら誰かに、考慮に人の地元の伝統や態度を取ることが重要です。

例えば、トルコの人口の意見の尊重は、あまりにも服を明らかにされていない彼らの領土に運んで現れることができます。 国の中心に近い、それはこのニュアンスについてもっと深刻でなければなりません。 誰に許可モスクを訪問しますが、観光客のために、行かない方が良い、それを超える建物の入り口に指定された領域は、そこにあります。

礼拝の場所を入力すると、女性はあなたの頭の上にスカーフを着用し、彼女の腕と脚を衣服で覆われていたことを確認する必要があります。 建物は裸足で行くことができます。 より良い祈りの中にモスクへの訪問者を監督していない、より多くのあなたは、イベントの写真を撮ることを試みるべきではありません。 イスラム教は人の画像を作る禁止しています。 ではないが、すべての近代的なトルコの住民は絵でそれらのいくつかをキャプチャする前に、許可を求めるために有用であるが、このルールに従います。

主な宗教上の祝日:ラマダン

トルコの宗教、その信奉者人口の大多数の、三の大祝日の遵守を含みます。 ラマダン、1月と2月のエキサイティングな部分は、コーランの神聖な本を訪れるの月と考えられています。 この時点で、トルコ人の大多数によると、地獄への入り口を閉鎖し、提供しています - パラダイスでは、人々は悪の影響を取り除きます。

ラマダン - 悔い改めと善行のための時間。 イスラム教徒は、今月が容易であり、より厳しく処罰この神聖な期間内にコミットコーランに違反し、過去の罪は赦されていることを信じています。 ラマダンは、断食によって祝われる - 食べる、飲む、喫煙、および親密だけ昼間に禁止されています。

主な宗教上の祝日:SekerバイラムとクルバンBayran

もう一つの重要な イスラムの祝日、 Sekerバイラムは3日間、2月9日から、つまり、ラマダン後すぐに指摘しました。 その名は「シュガー・フェスティバル」と訳さ2つのトルコ語の単語で構成されています。 最近では、ゲストと豊富な軽食の訪問が続きます。

トルコで祝わ第三の重要な祝日は、四月に落ちるBayranイード、です。 これは、2つまたは3日間続き、多くの場合、メッカへの巡礼を伴っています。 トルコ人の大多数は、信者必要尊重しますが 、宗教的儀式を 自分の家を離れることなく。

彼らは、アッラー特別肥育動物に犠牲にモスクに出席し、説教や歌で神の称賛を聞きます。 クルバンBayranも故人の愛する人のメモリを称えるために墓地への訪問を伴います。

スンニ派とシーア派

スンニ派は、トルコに住むすべての練習のイスラム教徒の4/5を占めています。 イスラム教は政治的な理由で発生した2つのブランチに分割します。 質問は将来の定規を選択するので生じた際に意見が分かれています。 それはムハンマドの家族の男であることを考慮すると、すべてが合意されました。 しかし、実際には、それは支配者に所属する属は、ビューは同意しませんでした。

スンニ派とシーア派は、トルコの主要な宗教を奨励崇拝の行為の行使、でお互いの当事者ではありません。 彼らは一緒に祈ることができ、巡礼を行うこと。 どちらも、コーランを崇拝し、信仰の5「柱」を観察します。 シーア派は、彼らの小さな数を認識し、あらゆる可能な方法でそれらを回避しようとして、これらの宗教的な動きの間の競合は、極めて稀です。

その他のトルコ宗教

利用可能なデータはおおよそのものとしてトルコ宗教割合のすべてが、難しい表現します。 キリスト教、ユダヤ教とyezidizm組み合わせシェア人口の3%以下。

300の以上のクリスチャンコミュニティ、国家の人口の0.6%となっているメンバーがあります。 その中でも正教会、カトリックとプロテスタントの様々な傾向があります。 基本的に、彼らは自分たちの権利の圧力や圧迫を感じることはありません。

トルコのユダヤ人の数の割合として非常に小さいが、約40シナゴーグを構築するために管理しています。 Yezidizm、宗教はトルコのクルド人で、数多く以上です。 北に住むこの民族の大半代表はイスラム教徒スンニ派です。

ムハンマドの教えの何世紀も昔の影響が強く、トルコの名の下に、人口の行動やライフスタイルに反映しました。 宗教は、改革後、すでに人間の生活の様々な球のような強力な影響力を持っています。 しかし、クルアーンの詩によって生成された習慣や態度の多く、しっかりと自分の心の中に定住しています。 国は平和的に厳しく、すべての宗教的伝統に準拠している人、そして多くの方法でそれらに違反した者を共存させます。

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