ヒューマニスティックアプローチ：主な機能

社会はますます、競争に耐え、移動性、知性と自己実現と継続的な創造進化する能力を持つことができる創造的な人々の注目を集めています。

人間の生活の様々な症状や人格の形成への関心は心理学や教育学の人道主義の方向に特に顕著です。 彼のおかげで、男はその独自性、完全性、継続的な個人的な改善へのコミットメントの観点から考えられています。 すべての個人の人間の価値や個人の自律のための義務についてのビジョンの言っ方向の基部に。

ヒューマニズムの一般的な概念

ラテン語で「ヒューマニズム」は「人間性」を意味します。 そして、方向として 人道主義的なアプローチ 哲学ルネサンス発祥。 彼は名前の下に配置された「人文主義者。」 この世界では、人間という主張となっている主なアイデア - この公準からこの世のすべて財上記の値、及び手続は、それとの関係を構築することが必要です。

一般的には、ヒューマニズム - 人間の価値、自由、幸福な人生、完全な発展とその能力を表示する機会に彼の権利を暗示世界観。 値の向きのシステムとして、今日それが（個人の）アイデアと一般的には人間の生命の普遍的価値を肯定値のセットとして、特に形状を取りました。

の概念が登場する前に 「人文アプローチ 個人がそのような重要な性格特性が他の人を助けるために意欲と願望で反映人類」、「の概念を浮上」ため、尊敬、ケアと参加を示しています。人間性がなければ、原則的に、人類の存在することはできません。

他の人への意識の共感を作る能力ある人、この品質。 現代社会では、ヒューマニズム - 社会的な理想的な、しかし、男 - 条件が社会的、経済的、精神的な球と個々の最高開発に調和を達成するためにその可能性の完全な実現を作成する必要のある社会の発展、最高の目標。

男性への人道主義的なアプローチの主な基盤

今日、人類の解釈は、個々の知的能力だけでなく、その精神的、道徳的、美的要素の調和のとれた発展に焦点を当てています。 このためには、その潜在的なデータの人に見することが重要です。

ヒューマニズムの目標 - 活動、認知やコミュニケーションの本格的な主題、自由、自給自足社会で起こっていることに責任があります。 従って人道的アプローチを想定尺度 それは自己実現のための前提条件を定義し、そうする能力を提供します。 主なもの - 身元を開示し、それが作品に自由と責任になることを支援します。

そのような人の形成のモデルは、人間性心理学の観点から、アメリカで（1950年から1960年GGを。）その開発を始めました。 これはA.マズロー、フランクS.、K.ロジャース、ケリーJ.、A.櫛、および他の科学者の作品に記載されました。

個性

人間にこの理論人道主義的なアプローチで説明した 人格の心理 彼は深く、科学者の科学者の心理学者によって分析されました。 もちろん、私たちは、この領域が完全に検討されていると言うことはできませんが、それは重要な理論研究を行いました。

心理学のこの方向は、完全または部分的に人間の心理や動物行動識別されたフローの代替概念のようなもの、として登場しました。 人格の理論、 人文主義の伝統の視点から見たが、精神力学（同時に、相互作用説）に属しています。 これは実験的ではない 、心理学の枝 構造とダイナミックな組織と人間生活の全期間をカバーしています。 彼女は、内部の性質および特性、および行動の用語の用語を用いて、人として彼を説明しています。

身元を考慮理論の支持者 彼の人生の本当の出来事の男の人道主義的なアプローチでは、認識の主に興味を持って、理解と説明。 好ましくは、個々の現象ではなく、説明のための検索に与えられています。 したがって、理論のこのタイプは、多くの場合、現象学と呼ばれています。 人と彼女の生活の中でのイベントの非常説明は、主に現在に焦点を当て、これらの用語で説明されていますなど「人生の目標」、「人生の意味」、「値」、...

心理学ロジャースとマズローでヒューマニズム

ロジャースの彼の理論では、それが意識に恵まれていると人は、個人の自己改善への意欲と能力を持っているという事実に依存していました。 ロジャースによると、男 - 自分自身のために最高の裁判官の問題かもしれ生き物。

人格心理学の理論的人道主義的なアプローチ ロジャースは、人間の中心的な概念という事実にもたらす - すべてのコンセプト、アイデア、目標や価値観を「I」です。 面では、彼は自分自身の応答を与えることができますし、個人の成長と発展の見通しを概説します。 人は自分自身に質問を設定する必要があり、「私は誰ですか？ 私は何をしたいと私が？になる「と確かにそれを解決することができます。

個人的な人生経験の結果として、「I」のイメージは、世界および環境の自尊心との認識に影響を与えます。 これは、負、正または競合評価かもしれません。 異なるとの個人は「I」は違った世界を見る-Concept。 このような概念が乱れることがありますが、それは彼女の、変位の意識に適合していません。 人生の満足度 - 幸福の膨満感の尺度。 彼は現実と理想の「I」との整合性に直接依存しています。

人格のハイライトの心理学への人道主義的なアプローチの必要条件の中で：

• 自己実現。
• 自己表現の欲求。
• 自己改善のための欲求。

その中で有数 - それは自己実現です。 それも、意見のかなりの違いが、このフィールドのすべての理論家同士が団結します。 しかし、最も一般的なのは、マズローA.の意見を考慮の概念であります

彼はすべての自己実現の人々がどのようなビジネスに関与していることを指摘しました。 彼らは彼に忠実であり、ケースには、人（職業の一種）に非常に貴重なものです。 このタイプの人は、良識、美しさ、正義、善と完璧に傾向があります。 これらの値との重要なニーズと自己実現の感覚です。 前方に移動または下にバックアップして戦わないために：そのような人のために、一定の選択のプロセスを存在するように見えます。 自己実現は - 継続的な発展の道であり、誤解を取り除くの錯覚の拒絶です。

心理学への人道主義的なアプローチの本質とは何ですか

伝統的に、人道主義的なアプローチは、人の生活についての性格のG・オールポート、マズローAの自己実現、心理療法に関するK・ロジャース indirektivnoyを含み、S・ブーラーやアイデアMeyya R.心理学のヒューマニズム次の概念の主な条項：

• 最初は人が本物の建設的な力を持っています。
• 破壊的な力の形成が開発として発生します。
• 人は自己実現の動機を持っています。
• 自己実現の経路上に個々の効果的な機能に障害があります。

コンセプトの主な用語：

• 合同;
• 自己と他者の肯定的かつ無条件の受け入れ。
• 共感的リスニングと理解。

アプローチの主な目的：

• 個々の機能の完全性をプロビジョニングします。
• 自己実現のための条件を作成します。
• 自発性の訓練、開放性、信頼性、使いやすさと受け入れ。
• 共感（共感と共犯）の教育;
• 内部評価に能力の開発;
• 新への開放性。

このアプローチは、アプリケーションでの制限があります。 それ精神病薬と子供。 積極的な社会環境の直接的な暴露療法からの負の結果のチャンス。

人道主義的なアプローチの原則に

人道主義的なアプローチの基本原則を簡単に要約することができます。

• 男はそれを実装するために自由と独立性を持っていることのすべての制限があります。
• 重要な情報源 - 個人の実存と主観的経験。
• 人間性は常に継続的な発展のために努力します。
• ユナイテッドとホリスティックな男。
• 個性がユニークで、それは自己実現を必要とします。
• 人々は未来に見て、アクティブ創造されています。

それは行動に責任の原則から構成されています。 マン - 無意識ないツールではなく形成習慣の奴隷。 最初は、その性質は、正と良いです。 マズローとロジャースは、個人の成長は、多くの場合、守備のメカニズムや不安によって妨げられていると信じていました。 結局、自尊心は、多くの場合、人の周りで与えられたものとの差異です。 そのため、彼はジレンマに直面している - 受け入れと評価の間の選択を欲望によって、彼のままにします。

実存主義とヒューマニズム

existential-人道的アプローチを表す心理学者は、ビンスワンガーL.、フランクルV.、R.メイ、Bugental、Yalomあります。 記載されているアプローチは、20世紀の後半に開発されました。 私たちは、このコンセプトの主な条項をリスト：

• 人は実在の観点から考えられています。
• 彼は自己実現や自己実現のために努力しなければなりません。
• 男は、自分自身の可能性の有無と実施彼の選択に責任があります。
• 人は無料で、選択肢がたくさんあります。 問題は、それを避けるための努力で構成されています。
• アラーム - これは実施能力の欠如の結果です。
• 多くの場合、人は彼がパターンや習慣の奴隷が本物の人間ではなく、偽の住んでいることを認識しません。 この状態を変更するには、彼らの真の位置の認識でなければなりません。
• 最初は孤独に苦しむ人々は、しかし、彼一人で、世界に来て、一人でそれを残して。

実存-人道主義的なアプローチによって追求主な目的は次のとおりです。

• 責任の教育、タスクを割り当てるために、それらを解決するための能力。
• アクティブにすると困難を克服するために学びます。
• あなたが自由に自分を表現することができ、検索活動、。
• 「ピーク」の瞬間を経験した苦しみの克服、;
• トレーニングの濃度を選択します。
• 本当の意味を検索します。

自由な選択、今後新たな展開への開放性 - 個々への参照。 このような概念は否定し コンフォーミズムを。 これらの 人間の生物学に固有の資質。

教育におけるヒューマニズム

教育の人文主義的なアプローチを促進する規範と原則、 それは関係のシステム、尊敬と正義に基づいていた「の先生/生徒」という事実に焦点を当てました。

だから、教育学でロジャースの先生は彼の問題を解決するために、自分の強さの瞳を目覚めさせるべきではなく、彼のために決定します。 既製のソリューションを課すことは不可能です。 目的 - 個人的な仕事の刺激変更すると成長、そして、彼らは無限です。 主なものは、事実と理論のセット、および自己学習の結果として、個々の学生の変換ではありません。 教育の課題 -自己啓発と自己実現の能力を開発するために、自分のアイデンティティーを検索します。 ロジャースは、この問題は実装されているの下に、以下の条件を特定しました。

• 学習過程の学生は、彼らにとって重要な問題を解決します。
• 生徒との関係で教師が一致感じます。
• それは確かに弟子たちを指します。
• 自分自身を維持しながら弟子（生徒の内面の世界への浸透、彼の目の環境を見て、に共感を示す教師。
• 教育 - アシスタント刺激（学生のための有利な条件を作成します）。
• 彼は、分析のための材料を提供し、道徳的な選択に学生を奨励しています。

育った人は、まともな生活と幸福への権利を持っている最高値、です。 教育のため、人道主義的なアプローチ、その創造的な開発および自己啓発に貢献し、子どもの権利と自由を主張 - 優先順位を教育学に。

このアプローチは、分析が必要です。 また、あなたは（反対）の概念の深い理解完了する必要があります。生と死、嘘と誠実さ、優しさと侵略、憎しみと愛を...

スポーツ教育とヒューマニズム

現在、アスリートのトレーニングへの人道主義的なアプローチは、選手が彼の前に配信結果を、達成するために、機械的な実体として働き、準備とトレーニングのプロセスを排除します。

研究は、多くの場合、物理的な完成度を達成する選手は精神と健康に深刻な害を引き起こすことが示されています。 これは、負荷荷重不十分なことが起こります。 これは、若い成熟した選手の両方で動作します。 その結果、このアプローチは、心理的な故障につながります。 無限である - しかし、この研究は、アスリートのアイデンティティ、その道徳的、精神的なシステム、動機の形成になる可能性があることを示しています。 あなたがアスリートやコーチとして値の設定を変更した場合、その開発を目的としたアプローチは、完全な形で行うことができます。 このセットアップは、より人間的でなければなりません。

アスリート人間的資質になってきて - このプロセスはかなり複雑で時間がかかります。 これは、体系的であることと、高インパクトの複雑さをマスターコーチ（家庭教師、教師）技術から必要としなければなりません。 個人的な開発、スポーツと体育の手段によって彼女の精神的、身体的な健康 - このアプローチは、人道主義の設定に焦点を当てています。

管理とヒューマニズム

今日では、様々な組織では、常にそのスタッフの文化レベルの向上に努めています。 日本では、例えば、任意の企業（会社）が従業員のためにあるだけの生活のための資金を稼ぐための場所が、また、チーム内の個々の同僚を結集場所ではありません。 彼にとって、それは重要な役割に協力と相互依存の精神を果たしています。

機構 - 家族の継続。 人間的 経営へのアプローチは 、人々は、イベントを参照してくださいそれらを理解し、意味や自分の行動の重要性を与えて、状況に応じて行動することを可能にする現実を作成するプロセスとして見られています。 実際にはルール - それは意味し、主なアクションは、選択した瞬間に行われます。

組織のあらゆる側面は、象徴的な意味をロードし、現実を作成するのに役立ちます。 人文アプローチは、人ではなく、組織に焦点を当てています。 これを実現するために、それは価値の既存のシステムと活動の新たな条件の変化に統合する能力が重要です。