モスクワクレムリンのアーキテクチャ。 モスクワクレムリンの作成と説明の歴史

モスクワクレムリンのアーキテクチャでは、センターは、もともとロシアの首都を構築したかの全体像を取得することができます。 建築のアンサンブルは、寺院、広場、室の建物が含まれています。 今日では、すべての観光スポットは、すべてのロシア各地から、海外からの観光客や観光客に来る人を見てみましょう。

クレムリンの建設

モスクワクレムリンのアーキテクチャは、15世紀の終わりに形成されました。 主塔と壁は年間1485から1495年に建設されました。 赤レンガを使用し、白い石とモルタルました。 ローカルのマスターが、そのような仕事のための資格はなかったことは注目に値します。 したがって、我々は外国人専門家を招聘しました。 イワンIIIは、イタリアからモスクワクレムリンの建築家の建設のために雇いました。

しかし、いくつかの塔は、すべてのロシアの巨匠以降に建てられました。 その形状が特徴的な木造建築を彷彿とさせるという事実。 それはよく知られているように、ロシアの大工の技術では、その完成度に達している間、彼自身汎用性の高い材料を助け、そして仕事は常に大規模な火災には、すべての建物を破壊し、随時として、必要とされています。 これを回避するには、モスクワクレムリン石の建設が使用されました。

アサンプション大聖堂

主な建物の一つ の建築アンサンブル アサンプション大聖堂- 。 それは、14世紀の前半にIvanom Kalitoyによって構築されたモスクワの大聖堂、の最初の石の敷地内に建立されました。 アーキテクチャモスクワクレムリンは、多くの方法でこのような構造を定義します。

大聖堂は1475年に構築し始めました。 ウラジミールXII世紀に同様の宗教的な建物を撮影したサンプルについて。 このように、再び以前にロシアの主要都市の一つと考えられていたウラジミール、に関して、モスクワの連続性を強調しました。

次の400年間で、それはロシアの主要な教会でした。 これは、支配者の王を戴冠されています。 メインエントランスは、大聖堂エリアから位置しています。 大天使ミカエル、アーチの上方に示されている図を守っているかのようにモスクワクレムリンの主神殿への入り口。 それでも聖母子以上。

我々が昇天大聖堂で見ることができる今日イコノスタシスは、17世紀の半ばに至聖三者聖セルギイ大修道院の画家を完了しました。

1812年の第二次世界大戦の年の間に、モスクワクレムリンの建物は略奪や荒廃を行いました。 私も例外では、大聖堂ではなかったです。 その後、フランスとの戦利品の一部は、ロシアのコサックを奪還しました。

受胎告知の大聖堂

アーキテクチャモスクワクレムリンは、受胎告知の大聖堂なしに想像することはできません。 それは、大聖堂広場の南西部に位置しています。 これは、後半15世紀に建てられました。 作業はプスコフマスターを行いました。

統治の間にイヴァナGroznogoは白い石の高いポーチとポーチを取り付けました。

モスクワクレムリンのこの寺院は、早期モスクワの建築の伝統に建てられました。 今日では、大きな関心の壁画は、16世紀の初めに登場し大聖堂、です。 テオドシウスと彼の息子ディオニュシオスを率いArtelアーティストの主なメリット、。 黙示録のテーマに多くの物語。 あなたはまた動機を満たすために、世俗的なことができます。 例えば、ロシアの王子とビザンチン皇帝。

大聖堂のユニークな床。 彼の敷設の特別なタイルは貴重な碧玉をagatovidnoy。

天使の大聖堂

モスクワクレムリンの壁にこの大聖堂は16世紀の初めに登場しました。 これは、訪問イタリアの建築家アロイジオ・ザ・ニューを建てました。 しかし、彼はロシアの建築の伝統を踏襲しました。 イタリアのルネサンスの特長は、唯一の寺院の豊かな装飾で表示されます。

その構造はイヴァン・カリータ飢餓の流行の首都の救出のメモリに、14世紀に建てられたという古代の大聖堂ののサイトで行われました。 それは、より広々とした教会のためのスペースを解放し、ために気密性の解体されました。

大聖堂は5つのドームで戴冠。 中央金色、ちょうど銀塗料で塗装面。 イタリア・ルネッサンスのスタイルで、白い石彫りのポータルで作られました。

ワイン倉庫の首都のナポレオンの占領時にはここに位置していました。 祭壇には、フランス人は台所を上演し、すべての貴重品を略奪しました。

祭服教会

注目すべきは、後半15世紀にロシアの職人の手によって建てられ、小さな教会です。 彼女はタタールモスクワから退避した後に建てられたローブの古い木造教会の堆積、のサイトに登場しました。

1451年に彼らは、街の近くに来たが、暴行彼をしませんでしたし、すべての戦利品を残して、後退しました。 正教会は奇跡を信じ、宗教的な意味を与えています。 実際には、タタール人は、軍閥間の政治的な違いによる後退しました。

新しい教会を真剣に1737年の火災で被害を受けました。 それは建築家Michurinを回復しました。

武器庫

モスクワクレムリンの商工会議所今日は、観光客のために非常に重要です。 武器庫に現在ある値についての最初の言及は、1339年に記載されています。 でも王侯宝物の倍イヴァナKality形成インチ その中でも装飾品、食器、教会の船舶、高価な服や武器でした。

15世紀の終わりに、それはロシアの芸術品や工芸品の中心地のひとつに位置しています。 また、ここでは、外国の大使館からの贈り物を持って来られました。 真珠、銀ゴブレット、儀式引き具。

1485年について、財務省は、それが受胎告知と大天使大聖堂の間に独立した2階建ての石造りの建物を構築することを決めたことがあまり成長してきました。 これは公式の中庭と呼ばれていました。

ファセット商工会議所

モスクワクレムリンのファセットチャンバー-イワンIIIの時から生き残った宮殿のいくつかの部品の一つ。 それは彼の壮大な王位の部屋でした。 これは、モスクワで最も古い市民石造りの建物です。

ские мастера при помощи приглашенных итальянцев - Пьетро Солари и Марко Руффо. ピエトロ・ソラーリとマルコ・ルッフォ- それは招待イタリア人の助けを借りて4年 skie ロシアの巨匠に建てられました 。

チャンバーは、部屋の中央の列によってサポートに交差ボールト、正方形の部屋です。 ホール適切にあるWindows 18および4つの巨大なシャンデリアが原因で照らさ9メートル。 モスクワクレムリンのファセットチャンバーの総面積は約500平方メートルです。

16世紀の終わりには、その壁は、教会や聖書の場面を描きました。 何世紀もの間、それはロシアの国家の歴史の中で最も重要なイベントを祝うためにここにありました。 ここでは、外国の大使館や代表団を撮影した、ゼムスキー・ソボルに会いました。 定期的にファセット商工会議所では、ロシアの武器の勝利を祝いました。 例えば、イワングロズヌイは祝わ カザンのキャプチャを、 そしてピーターIポルタヴァでスウェーデン人の勝利。

赤の広場

赤の広場、モスクワクレムリンは15世紀に登場しました。 今日では、資本だけでなく、国、その名刺だけではないのシンボルの一つです。

クレムリンの周りのすべての木造建築物を解体するために命じ、彼女の置かイワンIII、。 以来、彼らは真剣に火を脅かされています。 この場所は、彼の順序によって、貿易の下で撮影されました。 そのため、本来は赤の広場取引と呼ばれます。 しかし、それは長くは続きませんでした。

すでに16世紀には、それが三位一体と改名されました。 近くの聖トリニティ教会のため。 その後、その場所に大聖堂Vasiliya Blazhennogoが登場。 文書によると、17世紀には、面積が火災として知られています。 これは、古代ルーシのtoponymic興味深い特徴を忘れてはなりません。 その時、同時に同じオブジェクトには、いくつかの正式な名前を持つことができます。

赤の広場は、唯一19世紀のように正式に命名されました。 文書の一部が、17世紀に見つかった名前です。 名前の意味は、辞書Vladimira Dalyaによると、私たちの祖先言葉「赤」は優れた、素敵な意味という事実にあります。

何世紀もの間、赤の広場の例では、あなたはどのようにモスクワクレムリンをトレースすることができます。 15世紀であっ登場クレムリンの壁を上院、SpasskayaとNikolskaya -有名なの塔で。 16世紀には、聖Vasiliya Blazhennogoと執行の場所。 19世紀には - 今ミーニンとPozharskyの記念碑、GUMと呼ばれている歴史博物館、アッパー取引行、。 20世紀には、赤の広場の霊廟とクレムリンの壁ネクロポリスにもたらしました。

セントVasiliya Blazhennogo

この寺院は、16世紀半ばに建てられました。 彼らは、カザン、ロシア軍のキャプチャに敬意を表して、それを建てました。 建物はギャラリーを相互に接続されている階を超えて上昇する柱9の壮大な構造です。 それは中央の柱、クラウン上部の装飾キューポラとテントの構図を兼ね備えています。 多くの人々は、特別にこの寺を参照してモスクワに来ます。

八柱は、メインテントを取り囲みました。 電球の形で他のすべての最終章。

スパスキー塔の一部には寺院のテラスでポーチの2つです。 そこからは、回廊に得ることができます。 首都の観光客や住民は、それが何世紀も前に行われたという事実にもかかわらず、まだ寺院の印象的な色です。 セントVasiliya Blazhennogo真のマスターは塗装済み。 彼らは、白い石と赤レンガとの組み合わせでのみ自然な色を使用しました。 後者の、細部を作りました。 明るい絵は17世紀に完成しました。 後で追加があった場合には、それらは鐘楼と北東にある寺院の礼拝堂を置きます。 この画期的な宗教的な建物を建設し、生き残った建築家の名前を持っています。 彼らの名前PosnikとBarma。