ロシアの人々の例。 税関とロシアの人々の伝統

私たちの国は巨大な、それは多くの異なる高さの異なるし、構築することができる人、目の形や色が住んで、伝統ある 文化、宗教、 民俗学。 ロシアの人々の例でも、通常の平均的な高校生をリードすることができ、ネイティブ領域は全てロシア語学校で勉強しているので、これは、驚くべきことではありません。

この記事は、ロシアの人々の習慣や伝統についての最も不明と同時に、本当に興味深い情報を明らかにすることを目指しています。 読者は、彼がロシアと呼ばれているとして、その後、同様にそれらを理解することが容易になりますこれにより、有益な多くの事実を取得します。

実際には、ロシアの特に人々（そのうちの少なくとも一部は、例えば、ファーノースに住むこと）も、最も目の肥えたと経験豊富な旅行者を驚かに失敗することはできません。 この記事で説明した本や他の多くのものに。

ロシアの人々の民族構成。 一般的な情報

どのくらいの大きさと広大なこの国はそれに住むように多様で強力な人々です。 不思議ラインはソ連のパスポート「国籍」の日ではなかったです。 連合は崩壊し、まだロシア連邦は、以上の百の人々が同じ空の下で暮らす多民族国家、であり続けています。

ロシア - 定期的に実施国勢調査によると、先住民族が人口の81％のロシアの約90％を占めていると主張することができます。 どのように多くのロシアに住む人々？ 近さがないだけで、地理的、文化的にも歴史的に表現され、科学者たちの民族誌学者は、この質問に対する簡単な答えは動作しませんと主張し、その報告書では、彼らは、グループ内の国の先住民族を団結する傾向があります。 合計では、国は180個の以上の歴史的なコミュニティを持っています。 ロシアの人々の宗教も選択する際に考慮されています。

広大な国の民族のように多くの代表者と、その文化や生活様式絶滅の危機に瀕していることが多い非常に小さな人々に注意を引くためではないことは不可能です。 ほとんどの場合、容赦ない事実、それは私たちのほとんどもの聞いたことがないその民族の数は、徐々に減少していることを示しています。 私たちの政府が包括的な学校の最初の授業以来、若い世代へのロシアの人々の習慣や伝統について話をする非常に論理的決定を取った理由です。 最初は、このすべては、より完全に生活や文化の道に精通7-8クラスの生徒で、後で童話や伝説の形で提供しています、とされます。

広大な国の居住者があまり知られていません

あなたものことを聞いていないかについて、ロシアの人々の代表が、あります。 私を信じてはいけませんか？ そして、正当な理由のために。 私は実際には、彼らはわずかであることを言わなければならないが。 彼らの文化、伝統、そして最も重要な信仰や生活様式を維持するために管理し、ロシアの人々、の説明は、特別な注意に値します。

Vodlozero

誰もがカレリア湖で人々の生活や、いわゆるVodlozeroことを知っています。 しかし、今まで唯一の5つの村、同じの住民が残っている、せいぜい550人はありません。 両親はモスクワとノヴゴロドからの移民でした。 このVodlozeryeにもかかわらず、まだスラヴ習慣を崇拝。 悪魔 - 例えば、森の中で道は以前に彼のマスターをなだめるない場合は、注文しました。 すべてのハンターは、提供を行う必要があります贈り物として死んだ動物を運ぶために。

セメイ

ロシアの人々の例としては、Semeiskieについて言及せず、不完全になります。 彼らは生活の方法を持って前使徒ペテロ倍の寿命を体現しているようです。 ロシアの人々のこれらの代表者は、一度トランスバイカル地域に寄生、古儀式派と見なされます。 名前は、単語の国籍から来ている「家族」。 2010年の国勢調査によると、2500人の人口を持っています。 彼らの文化のユニークは、まだトン太古のです。E.リトルは、彼らの祖先の日以降に変更されました。 これらの場所では毎年、ロシアの人々の工芸品を研究するために世界中から科学者を魅了しています。 ところで、誰もが、村はセメイの家今日は250年以上持っていることを知っています。

Russkoustintsy

彼の外観の国が負っている 17世紀におけるシベリアの開発を。 コサックと海岸の住人からの入植者は、かつてここにサブ民族グループを作成しました。 困難な状況にもかかわらず、ここで彼らは、少なくとも部分的に、文化と言語を保存することができました。

Chaldony

それはシベリアは16世紀の最初のロシアの入植者と呼ばれる方法です。 同じ名前彼らの子孫です。 今日は王侯力の確立の前にスラブ民族の生活への道は非常に似てchaldonov。 そのほかの一意性は完全に任意のスラヴもモンゴロイドとは異なり、その言語、外観、文化の中で表明しました。 悲しいことに、chaldony、他の小さな国々のように、徐々に死にます。

Zatundrennyeの農民

彼らは東ポメラニアの子孫であると考えられています。 これは非常にフレンドリーな人々が積極的に他の人と接触しています。 彼らはしばしば独自の文化、信仰や伝統を特徴としています。 しかし、2010年には、農民自身が唯一の8人をランク付けしzatundrennymします。

国の絶滅危惧人：ハンティとマンシ

関連人々ハンティとマンシはかつて偉大なハンターでした。 彼らの勇敢さと勇気に栄光は、モスクワへの道を来ました。 今日、両国はハンティ・マンシースク自治管区の住民を代表しています。 最初は、川の近くの領域OBがハント・プールに属していました。 マンシ部族地域の北部と東部の人々の積極的なプロモーションを開始した後、19世紀の終わりまでに定住し始めました。 ハンティとマンシは主にタイガのライフスタイルだったので、それは偶然の信仰、文化ではなく、生活の彼らの方法は、自然との一体に基づいています。

ロシアの人々のこれらの代表者は、動物と人間の間に明確な区別を持っていませんでした。 自然と動物は、常に最初の場所に立っています。 だから、人々は近くの場所に生息する動物を解決することは禁止され、漁業は狭すぎるネットワークを使用していません。

ほぼすべての動物を受賞しました。 このように、自分の信念によると、クマは、最初の女性を出産した、と火はグレートベアを与えました。 ムース - 富と権力の象徴。 ビーバー、彼らはそれが彼ハンティのおかげであったという事実を借りては、起源ヴァシュガン川に来ました。 今日、科学者たちは、石油開発は、負ビーバーの人口だけでなく、全体の人々の生活の仕方だけでなく影響を与えることができることを懸念しています。

ハスキー - 誇り北部

エスキモーはチュクチ自治区に落ち着きました。 これは、おそらく、この日に議論の余地が起源そのうち我が国の最東端人、です。 哺乳動物の狩猟が主な活動です。 槍の先端と骨で作られたロータリー銛を持つ19世紀の半ばまで狩猟のための主要なツールでした。

ロシアの人々の例を挙げ、エスキモーはほとんどキリスト教に影響を与えないことに留意すべきです。 彼らは、人間の条件を変更、霊に自然の現象を信じていました。 崇拝と祖先の崇拝のために目を保ち、作成者と所有者 - 世界の創造主は、シラ考えられていました。 セドナ、海の愛人は、エスキモーの獲物を送りました。 不幸や病気をもたらす精霊が、逆に、巨人の小人を演じたり。 シャーマン、彼はほとんどすべての決済に住んでいました。 男と悪霊の間の仲介として、彼は平和提携を締結し、しばらくのエスキモーは、静けさと平和に住んでいました。

釣りが成功したときはいつでも、釣りの休日を配置されています。 また、狩猟シーズンの始まりや終わりに敬意を表してお祝いを組織しました。 豊富な民間伝承、珍しい北極文化（骨の彫刻と彫刻）が再びエスキモーの一意性を証明します。 それらを含め、ロシア人、のプロパティは、首都の民族誌の博物館で見ることができます。

有名なロシアのトナカイ - コリヤーク

話す ロシアに住んでどのように多くの人々 、現時点では、カムチャツカとに住むコリヤーク言うまでもありません チュクチ半島を。 この国ではまだ最初の千年紀のADに存在していたオホーツク文化の痕跡を、持っています。 物事の根底には、17世紀に変更したときコリヤーク - ロシア関係の形成。 集産 - 人々の生活の基盤。

アニミズムに関連付けられている彼らの世界観。 岩、植物、宇宙：これは、彼らは非常に長い時間がすべての周りにインスピレーションを与えていることを意味します。 また、彼らの習慣では、場所のシャーマニズムを取りました。 聖地の礼拝、犠牲、儀式のオブジェクト - このすべては、コリヤーク文化の中心です。

すべてのコリヤーク休日であったと季節です。 春のトナカイ角（キルワ）を祝う、そして秋に - 虐殺のヘラジカの日。 新生児は、これらの捕食者の親戚と考えられていたとして、双子が生まれされた家族で、私はオオカミの休日を手配します。 踊って、歌っ：明確に積極的に動物を模倣見たすべてのイベントで。 近年では、遺産の保全と遺産のユニークなコリヤーク人の方針。

Tofalars - 消失国イルクーツク地域

ロシアの人々の説明はTOFA、イルクーツク地域の領土に駐留された700人以上の民族グループ、なしには不可能です。 正教会、シャーマニズムこの日まで続く - TOFAの大半はという事実にもかかわらず。

これらの人々の主な活動 - 狩猟とトナカイの放牧。 好みのドリンクは煮やお茶に追加飲む牛乳ヘラジカだったら。 限りTofalarsが定住人にならないよう、彼らの家は、円錐形の小屋でした。 最近、人々の純粋な血液が失われます。 しかし、 伝統、習慣 や古代Tofalarsの文化がまだ存在しています。

ユニークと誇り人々 - アルキ

今日アーキ - 1959年の国勢調査は、アヴァール人にランクされた、小さな民族グループ。 この事実にもかかわらず、人々のアイデンティティと保守的なライフスタイルは、独自の言語を維持することができました。 現代Archiのは、それらの多くは高等教育を持って、彼らの文化を崇拝しました。 しかし、学校だけアヴァル語で教えられています。

何Archiの自身のアヴァル語、再び彼らは大規模な、社会的に重要な国に属していることを証明しています。 人々の生活は、グローバルな変更の対象ではありません。 若者は村を離れしよう、と混合結婚しない - 希少を。 が、もちろん、伝統の漸進的な損失があります。

ロシアでどのように多くの人々、非常に多くの伝統。 例えば、勝利を祝って、Archiのは、クリスマスツリーを飾る、そしてシープスキンで作られた毛皮のマントと帽子を身に着けているとlezginkaズルナ、ドラムとkumuzaの伴奏に合わせて踊るために開始されません。

Vodの人々の最後

私たちは、ロシアの人々の例を与えるしていきます。 Vodの人々の人口はかろうじて100人を持っています。 彼らは現代のレニングラード地域の領土に住んでいます。

VOD - 正教会。 しかし、それにもかかわらず、異教の名残がまだある場所を持っている：20世紀の初めにanimalism追跡した - 木の崇拝、岩。 暦日に従って達成する儀式。 イワンKupalaのかがり火の前夜、と女の子に推測するために取られました。 で、 エリヤの日 集団祝宴や儀式釣りを組織しました。 まず、揚げた魚を捕まえ、再び水に下げました。 ドライブのためのパートナーを選択すると、若者に完全に行きました。 求愛、2つの段階に分け、現在のとは対照的に：仲人はタバコを吸っやケーキを食べているとき、実際には、スーツは、新郎新婦は、誓約やタバコを交換しました。

結婚式の準備中にしばしば儀式を嘆きを聞いたことができます。 不思議なことに、「ダブルエンド」の結婚式は、19世紀だった：結婚後、新郎は自分自身と彼のゲストを祝うために行って、実際には、そう花嫁はありません。 結婚生活の舞台 - 新たなステージへの移行を象徴するかのように結婚式の間に19世紀の半ばまで花嫁は、彼の頭の毛を剃りました。

Nivkhs - ハバロフスク地方の住民

Nivkhs - 人、ハバロフスク地方にあります。 数が4,500以上です。 あなたが、現時点では、ロシアに住んでどのように多くの人々を考慮に入れるならば、しかし、すべてのことが言われて、あなたがのVodの人々と、例えば、比較する必要が、これはあまりないようです。 ニヴフはニヴフ、およびロシア語としての話されています。 彼らはサハリンの古代の住民の子孫であると考えられています。

伝統工芸品は、釣り、狩猟採集に考えられています。 また、犬の飼育はニヴフの主な教訓の一つでした。 彼らは唯一の車両として犬を使用するだけでなく、それらを供給して、犬の皮から自分の服を縫製されていません。

国教 - 正教。 それにも関わらず、半ば20世紀までの伝統的な信念を保存。 例えば、クマのカルト。 ベア・フェスティバルは、ケージで飼育動物の虐殺を伴っていました。 自然の尊重は、合理的な血液Nivkhsで彼女の贈り物を使用します。 リッチ民俗学、美術品や工芸品、いんちき療法はまだ口から口へと渡されます。

ヤマル・ネネツ自治地方の先住民族

Selkupsより最少人は全体の北で見つけることができません。 人口によると、その数は前回の国勢調査への唯一の1700人です。 人の名前が民族から直接来て、「森の人」を意味します。 伝統的に釣りや狩猟、トナカイに従事しSelkups。 17世紀までは、つまり、限り、ロシアの加盟店が積極的に織り、手工芸品を開発、マーケティングをマスターしているよう。