中世のチベット

ソンツェン・ガンポ（ソブリン）は、社会的な改革を持っていました。 おそらく、蜂起の抑制後の発作の結果として、彼はクラウンの土地の広大な資金を作成し、（JE-シン）「主権の土地」、および土地（ブラン）に取り付けた人々と主題これらの土地を授け。 Yarlungの資本金はMarpori山の宮殿がTsenpoを建てたラサへ移動しました。 アルファベットの文字に基づいて作成された632ソンミ・サムホタの若いチベットの状態での事務の目的のためにチベットをnagaris。 ソングツェン・ギャンポ九卿の国の最高行政装置を形成し、国の行政区分を課しました。 チベットはkhospona基本的な管理単位内6 khosponov（州）に分割されている家族の何千もの統合でした。 これは、効果書かれた法律の中に入れました。 農民、兵士と使用人：3つの団地に分かれ人口。 各khosponは服の形状によって区別さ、彼の軍隊を持っていた 馬のスーツ やバナー。

ネパール、ブータン、およびベンガル州南東に- -サウスへの旅行を作るためにチベットの軍隊状態ナン・チャオ（現代の領土の限界へ の中国の省 東部と北東に雲南省）、 -湖に隣接する領域インチ Tuyuyhunに対する青海。 チベットの組成物は、北東チベットnagorya.Srednevekovyの遊牧民族を含め...

634回のチベット通信使では唐の宮廷に到着しました。 これは風水徳積率いる返信中国大使館を送るラサで続きました。 ラサ風水徳積のリターンパスは妻ソンツェン・ガンポ中国の王女を要求するタスクを持つチベットの使者を、同行しました。 中国の王女は、皇帝Tuyuyhunとテュルク系ケーガンに結婚していました。 ソングツェン・ギャンポ彼らが予想よりも悪い見たくなかったし、この結婚はチベットの国際的地位を強化します。 チベットの使節は拒否されました。 その後、軍が四川省にソングツェン・ギャンポ侵入しました。 641で、唐裁判所は妻ソンツェン・ガンポ中国の王女を与えました。 約646中国の文成公主はラサに到着しました。 ソングツェン・ギャンポ別のネパール王女バリクティを持っていた妻の中で彼女に加えて、ほとんどのチベット人の支配者の娘は、エリア（西夏定規のそれらの間の娘）と、すべての主要な強みとチベットの高貴な一族から女の子を征服しました。

仏教の歴史学はSongtseyu Gampoとチベット仏教の主張に大きなメリットの彼の中国とネパールの妻を帰し。 菩薩Avalokiteshva-RY - 自身がチベットのソングツェン・ギャンポパトロンの実施形態として解釈されます。 王女は本当にチベット仏教の神社にもたらし、そしてPhrulnang（将来Dzhokan）とRamoche建設されたラサの寺院でそれらを配置します。 ソンツェン・ガンポ仏教はチベットの生活の中でほとんど何の役割...体位ボンの司祭を果たしていない、本当にときしかし、シャーマン（shenov）は、8世紀の終わりまで主に不動のままでした。 649では、ソンツェン・ガンポの流行時に彼は死にました。 これは、チベットの経済、文化、軍事力を強化するために多くをしたエネルギッシュな、有能な定規でした。

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