中国：社会のはしご

「公式」と「庶民」の間の社会的分裂の繁体字中国語スキーム（後者は、今度は、「サービスクラス」、「農民」に分け、「職人」と「商人」）は、浸透し、タイの法律では、実際の社会的な階調を反映していません。 ワークショップの大規模および中規模の土地所有者、裕福な商人や所有者、他人の労働力を活用し、農民と様々な不動産富と位置の小さな職人や商人、搾取の様々な程度にさらされる - 「一般の人々」の中で支配階級の代表者でした。 「普通の人」の大半は農民でした。 特定の層は、唐の僧侶によって表される社会にありました。 中国：社会的なはしご...

社会的な梯子の底部と個人的にunfree人の異種カテゴリを取りました。 これらは、様々な政府と民間の労働者だった不平等と同様に、スレーブです。 奴隷のソースは、無料の罪を犯した人たちの状況だけでなく、奴隷と奴隷の女の子の結婚から、この層の再生の損失を務めていました。 奴隷は自由に販売して転送します。

殺人のために比較的軽い文章（1年課さが所有者からそれらを殺す権利は、ありませんでした 矯正労働を）。 恵まれない人々の数はかなりあったが、それはつまり、政府の工芸品やgornorazrabotkahでパートタイムの仕事の様々な種類のサービスでは、国内の仕事にというように、主な生産球RY -selskogo経済外で主に使用された。D.

クラス一方の権限、および責任と不平等 - 他に、詳細に記録されていると自分の時間タイの法律に非常にコミット。 コード「タンル・シュー」VII世紀の半ばに策定されました。 多くの法令は、個々の注文の形で公開されています。 前半のVIIIで。 法律唐の拡張セットがあった「タンLYUディアンは。」

VII初めに - 隋や唐の帝国の間接的な経済および金融幸福の基礎、および、軍事的、政治的な力は、VIの最後に土地保有システムの割り当てについて説明しました。 これは、全国で強化されました。 そして、法的ルールは詳細かつ洗練された、前よりもさらに、このシステムの実装に関連します。

ときに、すべての成人男性が法的に桑の植樹のために予約さ「の永遠の栽培」に再分配されることがあり耕地フィールド、の80ムー、土地の20のムーを受け取る権利た隋。 すべての女性 - 耕地フィールドの40のムー。 一般的には、同じルールが保存され、タン、「高齢者」と不自由が40土地のムー、と未亡人の女性付与することができることを明確化し、 - 30番目を。 菜園は、都市住民、職人、商人や僧侶として頼るようになってきています。

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