冒涜 - 歴史です...冒涜

日常生活では、私たちのすべては、多くの場合、単語や表現を聞くために持っている、の使用が公衆道徳の観点からは全く受け入れられない、と受取人への侮辱として意図され、そして人々やイベントのマイナス評価を表現します。 これは、下品なロシアの語彙いわゆる、または、より簡単に、マットは見苦しいの一つであるが、残念ながら、私たちの「偉大で強力な」言語のtrudnoiskorenimyh側面。

禁止冒涜の長い伝統

子供の頃の冒涜の言語学者から、私たちに馴染みがわいせつと呼ばれています。 用語は「派手」、「わいせつ」や「汚れ」を意味し、英語からわいせつ導出します。 非常に同じ英語の単語が同じ意味を持つラテン語obscenusから来ています。

民族のロシア、ウクライナやベラルーシの祖先 - 多くの研究者、性的球に関連したさまざまな式の存在下での女性の使用上のタブー解禁によって証明されるように、古代スラヴ人の異教時代の多くを開発しました。 その後、キリスト教の出現で、冒涜の使用の禁止は広く、長年の歴史的伝統の指標である正教会、でサポートされているタブーの。

マットの使用に社会の態度

この金利目的ショービジネスの冒涜の星を使用するためにロシアの態度を明らかにした2004年に行った世論調査の結果に関連して。 野蛮と放蕩の現れである - 調査対象者の大半は、約80％が自分のスピーチの冒涜にと言って、このような現象に対するそれらの否定的な態度を表明することを特徴です。

話し言葉では、これらの表現は、すべての社会階層間で広まっているという事実にもかかわらず、ロシアに常に印刷でそれらを使用するにはタブーがありました。 残念ながら、それが原因印字領域を超える状態制御の弱体化だけでなく、社会の民主化の結果となっている副作用の数に起因して、ポストペレストロイカ期に大幅に弱体化しています。 また、以前に出版社に影響を与えていなかった多くのトピックの報道の解禁は、語彙の拡大につながりました。 その結果、マットと専門用語だけでなく、ファッショナブルであるが、広報の有効な手段。

侮辱と屈辱叱ります

それは「彼ら」に属するのデモンストレーション、および一般的に受け入れられている禁止事項の無視の一種である - ティーンエイジャーの間で汚い言葉を使う能力が育っての兆候である、と彼らのために冒涜ことに留意しなければなりません。 もちろん、自分の語彙同様の表現を加えること、ティーンエイジャーは、多くの場合、この目的のためにトイレと学校の机のフェンス、壁を使用して、近年では、およびインターネット、それらを使用する傾向があります。

社会の中で冒涜の使用の問題を考えると、それはそれではなく、近年に設立表現の自由にもかかわらず、書き込みや話すと汚い言葉の使用のためのいかなる責任から注目されるべきです。

彼の教育と知性のおかげで - - もちろん、1はほとんどのための冒涜の男を拒否することはできませんこれは自己表現ののみ利用可能形式です。 しかし、中言語ことを念頭に置くべきではない 公共の場で あるため、その道徳的または宗教上の理由で- -もはや有効でマットの上にそれらのためのタブー怒ら。

冒涜の使用の主な動機

近代的な言語では、マットは、最も頻繁に呪いと特定の宛先を侮辱することを目的と口頭で攻撃、の要素として使用されています。 さらに、人以下の場合に使用される低文化は：間投詞と音声ポーズを埋めるよう心理的な緊張を除去する方法として、彼らの最も感情的な表現を与えます。

冒涜の歴史

言葉はタタール・モンゴルヨーク中タタールからロシア語にあった誓う人々の人気のある表現に反して、深刻な研究者は非常に懐疑的なこの仮説を参照してください。 それらのほとんどによると、このカテゴリ内の単語は、スラブと印欧語根です。

古代ロシアの歴史の異教の期間では、彼らは陰謀の神聖な要素の1つとして使用されました。 我々の祖先冒涜のために - それは彼らの意見では、性器にあった、魔法の力、の魅力として以外の何ものでもありません。 これは世紀の生存者の一部によって証明された古代の異教の呪文をエコーします。

しかし、キリスト教の導入以来、教会当局は一貫スピーチのこの現象を戦います。 これは、マットを根絶するために、多くのチラシや正教会の階層の布告を生き延びてきました。 17世紀におけるマット完全に定着し、ステータスの集まり「冒涜」の音声言語と文学の間の剛性の違いがあった場合。

歴史的文書で冒涜

言語学者V. D.ナザロワ知ら調査によると、XV-16世紀の変わり目にロシアの辞書の冒涜どれだけ裕福でした。 彼の計算によると、でもその時の書かれたレコードの不完全なコレクションでは、卑猥な言語の最も一般的な根由来六十から七単語を含んでいました。 -でも、古代の源で白樺樹皮ノヴゴロドとスタラヤ・ルーサ-儀式で、この種の頻繁な表現と遊び心フォーム。

外国人の認識のマット

ところで、冒涜の最初の辞書は17世紀英国人リチャード・ジェームスの初めに策定されました。 その中で好奇心旺盛な外国人は、私たちが今、わいせつ呼び出す英語の単語や表現に特定の意味をいくつかtrudnoperevodimyh彼の同胞を説明しました。

彼の旅行での証拠として非常に広く、その用途にライプチヒ大学で哲学のドイツの科学者マスターノート アダム・オリアリー、 同じ世紀末にロシアを訪問しました。 彼らのために珍しい状況ではよく知られている概念の使用の意味を見つけようと、しばしば困難な状況に巻き込ま彼のドイツ語翻訳者を同行しました。

冒涜の公式禁止

ロシアの冒涜の使用禁止は比較的遅く現れました。 例えば、それはしばしば使徒ペテロの時代の文書に含まれています。 しかし、17世紀の終わりに、それは法のタブーの形をとりました。 特徴的には、それらの年の有名な詩詩人 イヴァン・バーコブ、 卑猥な言語を広範囲に使用するには、印刷されていない、とリストに独占的に分布します。 次の世紀にえげつない表現は、彼のエピグラムとユーモラスな詩に含めるために、詩人や作家の創造性の非公式一部にのみ含まれています。

タブーからマットを削除しようとすると、

前世紀の20代の観察冒涜を合法化するための最初の試み。 彼らは普及していないでした。 マットへの関心が自己十分ではなかったが、いくつかの作家はその冒涜を信じて - これは性的な問題について自由に話すための方法の一つです。 ソビエト時代については、すべての日常会話の中で、それが広く使用されているが、厳密に観測された宣誓の使用上の彼の禁止を超えます。

年代では、ペレストロイカの出現により、検閲は冒涜を自由文献に浸透可能にした、廃止されました。 口語言語の文字を伝えるために主に使用されています。 多くの著者は、これらの表現は、日常生活で使用されている場合は、自分の仕事にそれらを無視する理由はないと信じています。

悪の根絶しようとすると、

今日では、4つの主要なメディアの使用の承認し難いの説明の公共の場所での使用のための冒涜限定罰則との戦いとRoskomnadzorは言葉とこれらの表現のすべてのデリバティブを誓います。 現行法の下では、この判決に違反して有罪が警告メッセージを送信し、そしてRoskomnadzorの繰り返し違反した場合には、そのライセンスを取り消すことができます。

しかし、多くの民間の出版社は、禁止を無視します。 近年では、さえ繰り返し絶版に行き、ほとんどその可能撲滅のための希望を与えていない冒涜の辞書を転載。 汚い言葉に対処する唯一の方法は、ロシアの文化の中で一般的な上昇かもしれません。