古代エジプトのファラオのSacralization力

古代エジプトのファラオのカルトは、社会の生活の中で特別な役割を果たしました。 この現象は、司祭の教えによってサポートされています。 彼によると、ファラオは、実施形態神やゴッドマンを信じていました。

言い換えれば、 古代エジプトの支配者は、二重の性質を持っていました。 彼は、人間と神の両方の起源を有していました。 でも、彼の誕生は、父神と母なる地球との結婚の結果と考えられました。 この点で、ホルスの化身として、地上でのルールのファラオ、そして彼の死の後は、既に冥界の藩主で同定されました。

王朝

古代エジプトの歴史は、 5つの期間に分かれています。 これは、初期の古代、中東、ニュー、以降の王国でした。 それらのすべては、3-1千年紀に存在していました これらの回では、国が土地で最高の縮図と考えられていたそれぞれのファラオの交互30王朝、支配された オシリス神のを。 まず、このような支配者は、ミナでした。 当時、彼は上下エジプトを統一しました。

この国の文化を考えると、宗教的な性質であったことに留意すべきです。 また、ファラオの電源の場所の聖は（それが簡単にこの資料に記載される）がありました。

支配者に普通の人の割合

すべての 古代エジプトの支配者は、 国の統一を具現化し、神聖な数字と考えられました。 だからこそあり、そしてとてもうまくファラオのカルトを開発しました。 古代エジプトでは、それは魔法のように特別な儀式の助けを借りて、多くの必要なナイル川洪水を提供しています。 超自然の贈り物は非常に簡単です説明。 関連する知識を持っていた司祭は、すでに川をこぼされる日を知っているという事実。 順番に水ロールに投げ、その先端にファラオ。 一般の人々の目には、彼らの支配者は、高い水を引き起こしたpolubozhestvom、でした。

国のすべての住民が彼らの支配者は、フィールドの収量、家畜の子孫や各家庭における子どもの誕生にも依存することを確信した理由です。 ファラオの名前を大声で発声することは禁止されました。 この点で、一般の人々は、寓話を使用する必要がありました。 生ける神のビューには、唯一の幸運数することができました。 エジプトのテキストでは、あなたは、このような観客の説明を見つけることができます。 訪問者からの彼の胃の上に横たわるために必要な、国の領主の足の近くに地面にキスをしました。 この場合、単純な男は、多くの場合、意識を失った、と時々住む、神の前に畏怖の。

sacralization

社会の発展の歴史から、よく、世界の公共のどこが通常無制限だった王や王の力に基づいて発生したことが知られています。 また、この定規は数十万人と彼の科目百万もの1つでした。

だから、古代エジプトにありました。 ファラオのパワーの代わりに聖がかかりました。 定規神聖な性質を付与するこのプロセスは、。 古代の状態で強力な中央集中力はファラオの神の性質の考えに基づいて達成されました。 また、この電源の基本的な原理は不可解であり、硬さ。 古代東洋人は常にその支配者の神聖な数字を係合します。 それ人々が自分の考えや行動を関連付けると、それは災害と祝福のソースを見ました。 パロは彼の主題が住んでいる世界を中心に見えた、と人生についての見解のための座標系の一種です。

宗教的なアイデア

ファラオのSacralization電力は一人の人の意志に服従で発現させました。 そして、この現象は、状態の知事は、その多くの権限を与えられ、超自然力の最高の代表であるという事実で普通の人々の信念に基づいています。 パロは、電源の可能聖化された重要な点は、当局の上から彼に付与し、任意の合理的かつ論理的な説明を必要としない「神の人」の概念の導入です。

そこ古代ギリシャの伝統的な表現。 彼によると、ファラオは、最高神の息子で、だけでなく、他のすべての主要9つの神々でした。 それは、すべての超自然的な力が集中した国の支配者です。

Sacralizationのファラオの力とは、それだけではすべての神以上のある程度であるという事実に基づいていました。 これは、二つの世界の間の単なる仲介者ではありません。 彼 - 地球上の神の平和の継続。 パワーのこのビジョンは、古代のテキストの1つにはっきりと見える「ラムセスのでしょう。」

ファラオのステータス

画像と神の王の姿は、古代エジプトで最も完全かつ完全な表現を取得します。 しかし、それにもかかわらず、ファラオのカルトは、原始的な概念を維持する傾向でした。 遠隔地に住む人々は、彼らの地元の神々と国家の支配者のカルトは唯一彼らのために正式に存在していたと信じています。

ファラオは、現存する古代エジプトのテキストによると、出演者の目には常に神性の象徴でなかったという事実。 しかし、この状態の定規カルトに人間社会で可能であるように多くを開発しました。

政府の神政文字

古代エジプトの頭がファラオでした。 彼の手に彼は集中していた絶対的な力を国、その材料、自然、労働力と土地の上に。 ファラオの力のsacralizationに似ている名前 - 神権政治。 「bogovlastie」を意味するギリシャ語からの翻訳。 すべてのことは、それがその支配者の財産と考えられていた、国でした。 そしてない偶然「ファラオの家」のようなものは、「状態」と同じことを意味しました。

古代エジプトの司祭の教えは、国の住民は彼の支配者に服従をunquestioningことを要求しました。 不従順は、生活の中でも、死の後だけでなく、ひどい悩みを持つ人々を脅しました。

芸術の役割

ファラオのSacralization電力はエジプトの文化を維持しました。 芸術作品で作成された審美的な喜びの源はありませんでした。

彼らは、人間のイメージとファラオで既得されたパワーの形の想像力をキャプチャするために主張しました。 古代エジプトの文化は 国のエリートの利益のサービスとその頭にありました。 それはファラオを賛美し、神政国家システムを知っているモニュメントを作成するために設計されたすべての最初の。 さらにはエジプトのファラオのsacralisation力を強化するような作品は、一定のルールに従って実施しました。

スレートナルメル

印象的なモニュメントは、古代エジプトのファラオのsacralizationの力を証明、があります。 このスレートナルメル。 それの両側はレリーフ画像と短時間hieroglyphical刻印をプロットし、64センチメートル板の高さを表しています。 このプレートは、単一の状態に下エジプトの上に上エジプトナルメルの支配者とこれらの地域の労働組合の勝利の物語です。 ここでは、構図の中央にファラオの画像を見ることができます。 彼はチーフ敵の頭を押しつぶすメイス、と刻まれました。 グループはそれらPOW敗北に勝者のように裏側ナルメルになります。

プレートに適用された画像は、事実を証明しているが本当に古代エジプトのファラオの状態での消費電力の聖化。 すべての後、知事は、他の皆より高く表示されます。 そして、この原則は、多くの芸術作品に複数の十年のための芸術家に接着されています。

彫刻の作成

古代エジプトのファラオのSacralization電力は多くの芸術作品で表現されています。 時間の彫刻家は彫像の助けを借りて、状態の支配者を演じました。 同時に、彼らは自分の顔穏やかな表現を与え、「demigods」を理想化し、それはより壮大かつ強力な作り形作ることを試みました。

顕著な例は、彫像Hefrenaファラオです。 その翼広がり、その上玉座に座っこの静かで平和な定規、 ゴアの神を。 この彫像は、他のみんなと同じように、エジプト人、故人の精神的な本質の提案に、挟む、カルトです。 そしてファラオのチーフの肖像画は、彼の機能に似ているではありません。 ここでの主な重点は最大の古代東洋の国家元首である日常生活から切り離さ定規の種類、上にあります。

寺院を作成します。

sacralisationのファラオのために当局は絵画、彫像やレリーフだけではありませんでした。 彼らのパワーは、壮大な教会や全体の寺院の複合体の創出によって祝われました。 それらのすべては、古代エジプトの神格化の支配者に敬意を表して建てられました。

この建築の傑作の最も顕著な例の一つは、女王ハトシェプストの墓であると考えられています。 それは、16世紀後半に建てられました。 BC デイル・エルBahriの谷インチ パントの国でのキャンペーン - 主要な絵画や遺体安置所の寺院の碑文のすべてが誕生し、女王の戴冠式だけでなく、その顕著な軍事的偉業を記述する。 これは古代エジプトを支配した最初の女性ファラオでした。

埋葬カルト

芸術のモニュメントは、遠くのエポックからの現存する、2つのテーマがはっきりしている - 生と死の。 エジプトであり、教義た故人は間違いなく復活を待っていると主張しています。

この国ではファラオは - 力の保持者が、神されていないだけです。 人々の世界で自分の使命を終えた、彼が彼の地上の誕生まで残っ神々に戻す必要があります。

「永遠の家」として機能していた墓の勃起は、さらにファラオの力の聖確認しました。 この国では神権政治と遺体安置所カルトは、これらの建造物に反映されています。

強力な支配者は、唯一の原始的な装置を使用して、建設現場に配信した後、持ち上げて重い材料を積み重ね、巨大な花崗岩のブロックを彫り、懸命に働くことを余儀なくされた労働者の巨大な軍隊を収集しました。

歴史は、支配者のみが、このような記念碑を構築するために、このような材料と人間のコストにあえて他の状態を知りません。 しかし、古代エジプトでは、これらの墓は最も重要な宗教的な意義ました。 人々は彼らの助けを借りて、ファラオは、神々の世界に登るだろうと信じていました。 ピラミッド自体は、状態の各居住者のための十分なスペースがある多段ベンチのために記憶の象徴でした。 この記念碑は、我々はナイル川にボートに持ち込まファラオの体、に来マリーナで始まり、葬儀の最終段階でした。 すべての最後の旅の定規は空を横切っ天体の動きを繰り返し、つまり、東から西へ渡されます。

偉大さの象徴

他にどのようにファラオのsacralisationパワーを搭載？ 古代エジプトの支配者を退屈さ属性は、彼の偉大さの象徴でした。 主なものの一つは、「プスケント」と呼ばれていた頭飾り、と考えられました。 赤（下エジプト）と白（上エジプト） - これは、2つのクラウンで構成されていました。 このヘッドギアは、両方の土地の上に権力の象徴でした。 これらの領域を保護する - クラウンは女神の正面画像を添付、互いの上に置きます。

エジプトの住民のための日常の頭飾りは、ハンカチと考えられました。 パロは竜とテープで包んで、ストライプ生地の大きな作品でした。 「klaft」と呼ばれるこのようなショールは、時にはそれが王冠を身に着けていました。

また、古来からのファラオの電力の属性の中でスタッフでした。 人々の生活に重要な役割は、牧場を果たしたとき、彼は、昔のように見えました。

ワンドC湾曲上端 - エジプトの支配者の力のも象徴。 それは「メルルーサ」または「フック」と呼ばれています。 ファラオに加えて、高官のシンボルを身に着けていました。 UAS - に加えて、別のロッドがありました。 これは、下のフォークエンドとの長い棒でした。 犬やジャッカルの定型化された頭部が飾らトップuasa。

これらの属性に加えて、ファラオシンボル電力は鞭やneheh（チェーン）でした。 王さんの重要な利点があって髭。 それは金で作られた、と知事を縛りました。

パロは彼の玉座に座って。 このシートは、立方体の形状に作られ、非常に低いバックを持っていました。 王位の両側サトウキビ、パピルス移植たエジプトの土地の統一のシンボルを確立しました。