新規A. S. Pushkina「ユージンオネーギン」でオネーギンとタチアナの関係

学校での私たちのすべては、新規のA. S. Pushkinaの「エフゲニー・オネーギン」を読むことを余儀なくされました。 しかし、この年齢では、ほとんどの子供たちは、彼らの感覚的経験のプリズムを通してオネーギンとタチアナとの関係を見て、作品の深い意味について考えにくいです。 しかし、多くの批評家は、精神的な要素に焦点を当てていない、表面的な分析にのみアクション文字を自分自身を閉じ込めることを好む、著者の考えを理解することができません。

アンチテーゼ

一見2つの中央の文字「エフゲニア・オネジーナ」互いに対向ことに思えるかもしれません。 タチアナ・ラリーナ - 非常に道徳的、精神的な男は、それは肉体と精神できれいです。 そしてオネーギン-サンクトペテルブルクのダンディは、経験豊富で 、社会生活 の情熱とその結果に精通し、すでに。 両方が自分の環境を脱却し、何か他のものに真実を追求しているので、彼らは互いに類似した電荷に引き寄せられ、一定の相互理解は、それらの間の開発、奇妙でさえ恐ろしいです。

教育の特長

オネーギンとタチアナとの比較では、あなたは彼らが育っている状況を調べることで起動することができます。 お気に入りプーシキンは、それが穴場に配置されていても、裕福な家に生まれました。 幼児期や小児期の乳母では農家と一緒に住んでいるから、それの後に選択された親を見て。 彼女は、子守唄を歌った物語を語ったと、もちろん、女の子の上に祈りをお読みください。 それはより多くのあなたが想像できるよりも、タチアナの人々に釘付けになります。 性質上、物思いにふけるサイレント、彼女は騒々しい楽しさやゲームを避け、彼らの仲間と少しの時間を過ごしました。 その本は、自然と瞑想の企図に魅了以上。 ラーリン末娘が民俗によると住んでいた、看板を信じて日の出をキャッチするために早起きや宗教にもかかわらず、伝統的な儀式を行いました。

オネーギンは、ヨーロッパの社会の中で成長しています。 世俗的な人の彼の構想によると、少年を訓練された交換用の家庭教師、看護師のため。 早く成熟し、ユージンは若い熊手の状態を取得し、華麗なノイズの多い生活に突入しました。 人気作家のための教育と愛はそれに魅力を与え、女性を好むことを約束しました。 彼はすぐに官能的な愛のノウハウを学び、それらを操作することを学びました。 私は人間性、優しさ、思いやりの症状の懐疑的になりました。 彼は批判と助言欧州の著者として、彼にして彼の周りに起こっていたすべてのものに疑問を呈しました。

窓からの世界

「エフゲニー・Onegine」でタチアナ機能は、自然を参照することなく行うことはできません。 メインキャラクターに属する部屋の窓の外を見ているかのようにパノラマの景色を説明すると、プーシキンはそれを作ります。 小説の中の任意の風景は、少女の心の状態を反映しています。 物語のようタチアナは彼の選ばれた1を考えるに保持していることを、今年の時間と天候の外側だけでなく、その日のその部分だけでなく進みます。

Byronicと感傷的文学

ユージンとタチアナの違いは、彼らが読んだ本にもできるトレース。 オネーギンのために世界を見て皮肉や懐疑的、バイロンだったエミュレート。 したがって、若い男に完璧な男が登場しました。 利己的な、魅力的な小さな皮肉や冷笑。 当時のヨーロッパの文学は、同様の考え方を栽培しました。

タットヤーナ・ラリーナ、対照的に、誠実、優しさと応答性の値を示し、感傷小説に注意を引きます。 もちろん、彼らは高い社会で回転します女の子のためのビットは素朴ですが、長年にわたって、なぜならそれらを育て貴族や名誉は、状況の影響を受けて自分自身が変わらず、保存する彼女を助けました。

それは感傷小説夢の少女の英雄についてです。 その縁が軽蔑し、どこでもオネーギンを迫害して表示されたときに、彼女はあまりにも長い間待っていた理想のために彼を取ります。

手紙

オネーギンのタチアナの手紙は、彼の手摘みの後継に女の子に栄養を与える崇高な愛を反映しています。 誠実さ、感受性の強い信頼：ウェルは特異性の女の子をたどることができる場所です。 彼女は彼の選択を疑う理由を持っていません。 ユージンのような人の若い美しさの提携について - 大切な欲望の充足感や愛する人と待望の再会、だけでなく、精神的な成長の機会、自己改善だけではありません。

オネーギンは、対照的に、タチアナと恋に彼の話と外観に影響を与えただけで素朴な、熱狂的な阿呆を、見ています。 容疑者は、そう簡単なこと、それは通過しませんが、それは、真剣にその感覚を取ることはありません。 「ゲームの愛」世俗は、事前に、そのような注目に彼の心が応答しなくなりました。 それは、この分野での豊富な経験がなかったならば、おそらく、カップルの事は異なっていた可能性があります。

オネーギンのタチアナの手紙は、彼女が自分自身に保つことができない気持ちが浸透しました。 それは彼の最愛に近づくように、それらの間の教育、訓練と経験のギャップは巨大ですが、いつの日か、それを克服したいと考えていることを認識しています。

故障

ご存知のように、ユージーン・ラリーナ彼がそのような崇高な感情を感じないよう、値しませんでしたし、彼の動機の不変性を怒らせたくないということを理由に、拒否しました。 ほとんどの批評家によると、それは読者にオネーギンの拒否の拒否です。 それは、おそらく、彼の人生の中で最も高貴な行為だったが、文学の光が少し違った状況を見ています。 彼らは恐怖が理由では、「ロシアの魂」タチアナが彼に目覚めたという気持ちの上に勝っ、拒否若い熊手を促したと考えています。

ミーティング

オネーギンとタチアナは、新規に3回を満たしています。 ユージンは、不動産ラーリンに来る - 初めて。 第二に - 彼女の誕生日に、1年悲劇的な出来事の後 - 彼はその手紙についてタチアナ、そして最後に自分自身を説明しなければならないとき。 そして、このような各会議は、気持ちや感情をかわすために、オネーギンの魂で何かを変更し、彼が離れて滞在することはできません。 彼に起こっていたことを恐れて、熊手と私の心のうちに彼女と一緒にし、変更するよりも女の子の画像を残すことを好みます。

決闘

オネーギンとタチアナの間の関係は、作業の一部厳しい自然を行います。 主人公は怒っている：自分自身のために、ラーリンのため、彼の親友Lensky、この不動産に彼を導いた運命、その早すぎる死亡した彼の叔父、で。 それは、このようなオルガといちゃつくなど無謀な行動に彼をプッシュします。 もちろん、決闘はお互いを殺すために必要があったが、それは必要ではなかったです。 しかし、イベントは理由ウラジミールは別の世界に移動しなければならなかった、増え続ける憎しみの感情を、このように起工しました。

最後のボール

オネーギンとタチアナの間の比較は、新規の最後のシーンにわたって継続します。 ユージンに彼女の結婚式にコピー悪夢の女の子であれば不動産ラーリンでの守護聖人の名誉でボール。 患者、不満、後悔ので、彼らは彼をからかったかのように思われること、彼の内面世界と対比されているグロテスクな文字に囲まれた男に虐げ。

小麦粉を移動することができません、オネーギンは、彼らは放浪癖の所持を取ったという事実によって、それを説明する、残しました。

ピーターズバーグ

それは長くはありませんでした、そしてメインキャラクターは、サンクトペテルブルクの社会的なイベントでは、再びこの時間を満たしています。 オネーギンとタチアナの関係は変わっていません。 彼らはより複雑になってきているが、内部の熱はまだ両方を脈動し続けています。 ラーリンは、結婚の王女になって、今、彼女の頭を高く保持しています。 今熱心若い熊手自分の気持ちを告白し、農村の少女の痕跡はありません。

彼は愛にあることを認識し、それに苦しむような状況は、ユージン反対になります。 彼は戻って、すべてを返すようにしようと、彼の崇敬の対象に手紙を書き、彼女は断固としました。 したがって、このような状況は、プーシキンを見ています。 オネーギンタチアナは感情を持っていますが、今、彼女は関係を避けるためにしようとしています。 結局、女の子は、彼女がまだそこにあるユージンを愛しているという事実にもかかわらず、他の人に忠実であることを宣誓を与えたという事実を引用し、秘密通信の男を拒否します。 これは、小説の最後のポイントを置きます、しかし、いくつかの批評家によると、結末はまだ開いたまま。

オネーギンとタチアナの関係は難しい、彼らは別の、権利放棄との認識の血で染まった進化...しかし、最終的には彼らの愛は、どちらも彼女の死刑執行令状に署名した場合でも住み続けました。