知的発達, 宗教
旧約聖書とは何ですか。 旧約聖書の戒め
私達の時間の多くの人々は、常に徹底的に何旧約聖書について学ぶために時間を持っていない、仕事と毎日のケアに浸漬されています。 もちろん、誰もがそれがあることを知っている 教典、 聖書の始まりです。 しかし、その起源、構造およびユニットの特性が伝えました。 今、私たちは神聖な謎のベールを持ち上げて、旧約聖書は、それが解釈されるものを詳細とそれが構成さに考慮してみてください。
一般的な説明
旧約聖書は、キリスト教の聖書の最も古い部分と呼ばれています。 それはまた、人々のための偉大な神聖な意義がある最も古代ヘブライ語聖書(タナハ)、です。 旧約聖書 - すべての宗教キリスト教徒とユダヤ人のための一般的なルールを伝えることが可能です。 彼らは有益物語、神話、教義と多くの研究者は、過去の画像を復元した物語であり、実際のイベントの紛れもないかなりの部分が含まれます。
言語の問題
徹底的に旧約聖書は、それが最初に起草された言語に基づいて行うことができるかを理解。 それの一部である本の大部分は、13日から紀元前1世紀までの期間で、ヘブライ語で書かれていました。 しかし、ダニエルとエズラの本のいくつかは、紀元3世紀に紀元前1世紀からの時間間隔でコンパイル。 これらの経典はで書かれたアラム語。 セム - これらのデータは、それは可能その存在の非常に最初から聖書が1つの民族を意味することを理解して作ります。 新しいキリスト教の宗教は、特定の基盤を、必要がある場合しかし、その後、すなわち、書籍や旧約聖書の神話に翻訳された ギリシャ語。 だから、キリスト教の聖書の起源があった、私たちは今日に満足しています。
聖書の規範
おそらく、今日の誰もが旧約聖書のすべての戒めは、キリスト教の各支店では、その歴史、神話、伝説、そして他のセクションは非常に異なる解釈を持っていることを知っています。 カトリックのエディションで、例えば、存在している聖書のいくつかの部分、絶対にプロテスタントに容認できない、または正統に欠けています。 他のすべての世界はユダヤ人が公言旧約聖書に思えます。 タナの略 彼らの宗教や伝統は我々とは根本的に異なっているので、特別な光の中でそれら。 この点で、三本の大論文がある - ユダヤ人、正教会とカトリック。 いくつかのソースでは、あなたはまた、第四見つけることができます - プロテスタントが、彼はユダヤ人と完全に同一です。
ユダヤ人のキヤノン
教典の最も古く、一部-ユダヤ人のバージョンがTanachと呼ばれています。 それはまだ古代の言語でユダヤ人を告白している3つの部分から構成されています。 最初の部分 - 法律や律法。 それはモーゼの5冊が含まれています。 預言者やNeviimが続きます。 ここで彼のプレゼンテーションでは、旧約聖書の預言者たちを描きました。 初期の預言者、遅く、小さな - それは、このセクションの彼らの状態は三つの部分に分けられているためです。 Neviimでも真実である多くの歴史的な記録を持っていることは注目に値します。 旧約聖書の第三部 - 聖書や母国語、諸書に話します。 イスラエルの賢人の話だけでなく、最も古い時代の神聖な詩があります。
アレクサンドリアキヤノン
セプトゥアギンタ - 一度アレクサンドリアタナハでギリシャ語、聖書の将来の新しいバージョンに翻訳されました。 ユダヤ人とは、一度に作成、宗教的対立の前にそれを受け入れていなかったので、その構造では、書籍、その他のモーメントの並び順は、それは、元のバージョンとは根本的に異なっています。 だから、最初の部分 - 五、または申命記、しばしばジェネシスと呼ばれます。 第二部 - 歴史書。 ほとんどがここにジョシュアの物語を集めました。 セプトゥアギンタの3番目の部分は - 詩的な本です。 非常に有益であり、旧約聖書のこの独特の物語は、道徳の多くを運びます。 彼らは仕事の執筆、ソロモンの諺の本や伝道の書の王が含まれます。 マラキ書とイザヤ書 - 第四の最後のセクションには、予言が含まれています。 また、それは正統派旧約聖書にあることを強調することが必要である正準と11非標準39冊の本を持っています。 カトリックのレンズを通して同じ聖書を見ると、わずか46正規の本を見ることができます。
再度、ヘブライ語の預言者を改訂
実際には、すべての人の唇の人に、同時に長時間2つの宗教の基礎となった聖書を構成した文字の名前、。 しかし、より具体的には、我々は彼らの「トップ」のリストをコンパイルしている - 以前、その後、残りの部分を見て - 遅く、小さな。 旧約聖書の主要な預言者 - 議論の余地のないイザヤ、エレミヤ、エゼキエル、ダニエルです。 その後ヨナ、ジョエル、ホセア、アモス、ハバクク、ゼパニヤ、ナホム、ミカ、ハガイ、マラキ、ゼカリヤオバデヤです。 一般的には、書籍で預言者は任意の道徳的、倫理的な値は、常に文化よりも高くなければならないと主張しました。 最も重要なこと - その教えはあったとユダヤ教の基礎まま、彼らはあらゆる形態のキリスト教の基礎となっています。
聖書 - おとぎ話?
子供の頃から、私たちは皆、それは人生で有用である描画する必要があると、最も単純な物語で、独自の道徳教義を持っていることを知っています。 これは、かなりの程度まで私たちが神の律法に従って生きることを教えられているこれらの物語、からである、聖書のほぼ半分です。 旧約聖書の神話は - 世代から世代への書き込みに渡された有益話です。 彼らはできるだけ頻繁に読むことを推奨されているので、彼らは、子供と大人のための便利です。 これらの中で最も有名なの中で物語「ジュディスとホロフェルネス」を割り当てることが可能です。 また、有用なスザンナの物語と長老たちが偽です。 それぞれの小さな小さな物語だけでなく、有名な「ソロモンの判決を」聞いて明らかに「ダビデとゴリアテ。」
面白いストーリー錠
伝統によると、旧約聖書の戒めは上の神によってモーセに与えられたシナイ山。 彼らは、タブレットに刻まれた - 石のタブレット、など多くのクレーム、最初の聖書のバージョンになりました。 ライトニングは二つの部分にそれを分割し、岩を打ちました。 これら10個の単語のそれぞれに聖書の法律の基礎となった、刻まれました。 以下に簡単にそれらをリスト:
- I - あなたの主。
- あなたは自分のために偶像をしてはなりません。
- 無駄に主の名前を言及しないでください。
- あなたは、労働者は、七の六日 - 何もしないこと。
- 彼のあなたの父と母を敬え。
- 殺してはいけません。
- 姦淫してはいけません。
- 汝、盗むなかれ。
- 私はうそではないでしょう。
- あなたはあなたの家をむさぼってはなりません。
結論
簡単に言えば、私たちは、旧約聖書であることを考え出しました。 私たちは、ページを折り畳むことができると私たちのすべてを教えることができ、そこから誰とそれが策定された、によって、学んできました。 聖書は世界で最も偉大な理由1がないわけではないことに留意すべきです。 それは困難な状況から抜け出すのに役立ちますしても、私たちの時代には、人が良くなるのを助けることができるほとんどすべてを、あります。
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