旧literatryの作品として「Kozhemyakoの伝説」

教育を受けた人々の最小の軍隊 - 約2000年前、それは著者ほとんどが僧侶だったロシア、最初の原稿を表示されるようになりました。 そのうちの一つが、「過ぎ去った年の物語は」スラヴ人、出来事への著者の態度の歴史を説明しています。

ライフイベントの反映

ニキータKozhemyaka - 少年職人、敵-Pechenegを持つ単一の戦いで、「過ぎ去った年の物語」に記載された彼を絞め。 定期的にすべての家若く美しい少女から離れて取り、彼女をとりこに邪悪な蛇の物語 - 「Kozhemyakoの伝説」。 蛇の王の娘を与えること番でした。 「Kozhemyakoの伝説は」スラヴ人と敵対的な草原・カザールの生活の中で、当時で行われたイベントを反映しています。 かなり一般的スラヴ人カザールの撮影だったと奴隷にそれらを転売。

ヘビ - 強盗や侵入者、カザールを象徴します。 でも、これらの人々との真の関係を連想させる「ニキータ・コツヘムヤコの伝説」の最終インチ 均等Kozhemyakoと蛇との間に土地と水の分裂は、カスピ海のほとりにカザールの通関サービスを表します。 著者のこの比喩は、カザールの部族からスラヴ人に一定の脅威を与えました。 11世紀の初め - スラヴ人カザールとの長い戦争が最初の勝利に終わったとして、それはXでの勝利で、「Kozhemyakoの伝説」は、正確に、最終的な関係を反映していると考えることが必要です。

騎士

実際には、時間の英雄の最初の言及は、プリンスウラジミールは、人々がスラブの北の国境を守るために狩り誘致し始めました。 約2または3000がありました。 確かに、英雄的美徳と腕前を歌うモンゴル・タタールヨークの間に、かなり後に始まりました。 そして、単語「英雄」（「Bogaturov」）は、ロシア語で来ました。

ペチェネグとの戦い

「過ぎ去った年の物語は」 青年pobivshem Pechenegian有力者の、そしてベルゴロドゼリー：2話を保持しました。 どのように反対ルーシペチェネグでかつ決定的な役割について話（「Kozhemyakoの伝説」）最初に2人の選手の決闘を再生することでした。 これらは、992年のイベントでした。 のみカザールとの戦争を終了し、ウラジミールは、彼の故郷に戻ったが、その後、ドニエプル川の反対側にペチェネグを嫌いました。 あなたが戦いを開始する前に、我々は1対1で戦うことを決めました。 ロシア兵の場合、戦争の勝利を廃止し、勝利彼女Pechenegは3年prodiltsya。 反対派は川Trubezhの対岸に立ちました。 戦いが開催されることになっていたが、Pechenegヒーローと戦う準備ができウラジミールUdaltsovのキャンプではありませんでした。 ウラジミールは悲しむし始めたが、戦士は、彼が怒りの一日は、彼の手にしわくちゃ、半分の皮膚に引き裂いたことを、強く前にある家の息子だったと言って、彼に来ました。

彼はPechenegに勝つことができるかどうかの問題では、若い男が激怒牛との戦いに移動し、自分自身をテストするために尋ねました。 彼らは、連隊の若い男に駆けつけ、そして彼の雄牛、荒れ狂う熱い鉄の緩いましょう。 若い男が近づい牛を認め、さらには肉と一緒に彼の横革の塊を引き裂きました。 戦いが始まりました。 巨大で恐ろしいPechenegの戦士と比べて非常にロシアの若者を失いました。 しかし、かつて2人の兵士が死亡Pechenegに絞め若い男を押収しました。 おびえる敵は散乱が、戦場で、ウラジミールはPereyaslavlの街を設立しました。 だから、ロシア年代記「過ぎ去った年の物語」と言います。 「Kozhemyakoの伝説」 - 彼女の英雄的なページの一つ。

それ以来、多くの伝説の英雄は一度彼の強大な力の証であるニキータKozhemyakaは、複数の積み重ねられた牛の革を破るとなりました。 時間が経過し、かつKozhumyakiペチェネグはmythologized戦いの物語 - 今、それは蛇との衝突でした。 このような芸術的な治療は、単離されませんでした。 Bessarabian実施形態ではステファン・ボード蛇と戦う（初期治療において - タークで）。

「Kozhemyakoの伝説」。 ショートストーリー

彼の洞窟の中で蛇によって持ち去ら王の娘は、彼は、その言葉で表せないほどの美しさで、他の女の子のように、食べられませんでした。 ヘビは、代わりに食べて、彼は彼の妻として彼女を取りました。 唯一の少年ニキータKozhemyaka強い蛇であることを彼から学んだ、彼女は彼がノートを書き、右のそれの後ろに立ち往生犬の首にそれを添付し、父親にこの情報を送信します。 そして王はKozhemyakoを見つけると蛇との戦いに行くように依頼するために発行しました。 彼は王の使者が訪れたことを見て、恐怖のKozhemyakaは手にしわくちゃ12個のスキンを、リッピング。 このために、彼は巨大な損失を被るという事実によって落胆し、最初の若い男が姫を救出することを拒否しました。 その後、彼らは彼に理由呪われた蛇の両親なしで左の孤児をもたらしました。 少し準備した後、彼らの悲しみによって移動若い男が、蛇を行くと、それを殺します。 これは、若い男Kozhemyako、勝利のヘビの物語です。

第二の選択肢

別の改作は、イベントの異なるバージョンが含まれています。 敗れたスネークはKozhumyakiの慈悲とニキータが同意れている土地の改変を要求します。 すきに活かしたスネークは、キエフの街からとカスピ海に土地を耕すために開始します。 土地を分割し、スネークは海を分割することを決定します。 それは、このように悪役から人々を解放し、溺れそこ深Kozhemyakaにヘビを駆動しました。 伝説によると、まだ目に見える境界が蛇を築きました。 人々は無敵ニキータ・コツヘムヤコのメモリに残し、それらには触れませんでした。

叙事詩と年代記の違い

（ウクライナ語バージョンで - シリル・コツヘムヤコ上） - 「Nikite Kozhemyakeの伝説は、」クロニクルです。 それはありませんが英雄クロニクル、だけでなく、壮大なだけ。 年代記や伝説では重要な相違点と類似点があります。 合計：

1. 敵は戦うために若い男を置く必要があり、それ自体ではありません。
2. 少年、若者として、何のアスリート・ヒーローを戦うないように。
3. 若い男は父親に伝えます。
4. 敵 - 偉大な力と巨大なサイズの常に英雄。
5. 敵事前勝利が、殴られます。

違い：

1. シンプルな職人 - エピックヒーローは、プロの戦闘機と英雄記です。 彼は唯一の理由は、彼の仕事-着用手の勝利します。
2. イベントの年代記では、常に歴史的文脈に接続されています。 叙事詩にはありません。