有名なフランスの歴史家フェルナン・ブラデル：伝記、最高の本、興味深い事実

Fernand Braudelはフランスの最も有名な歴史家のひとりです。 地理的、経済的事実を歴史的プロセスの理解に考慮する彼の考えは、科学に革命をもたらした。 ブラッデルのほとんどは、資本主義制度の誕生に関心を示していた。 また、科学者は、社会科学の歴史的現象の研究に携わっていた歴史学の学校「アニュアル」でした。

バイオグラフィー

ヴェルドン近郊のルメビル市で、1902年8月24日に生まれた フェルナン・ブラデル です。 彼は村の教師の息子であり、祖母と農場で子供の頃を過ごしました。 しかし、自然の中での滞在は短命でした - 1908年にブロデリはパリに移住しました。

1913年には、将来の歴史家がVoltaire Lyceumに入り、1920年に首尾よく卒業し、ソルボンヌでの研究を続けています。 この有名な パリ大学、 若い男は1923年に卒業します。 現時点では、彼はすでに自分の運命と教えを結びつけることに決めました。 ブラデルは、自分の家の近くにある高等学校のBar-le-Ducに本当に行きたいと思っていました。 しかし、これらの希望は実現するものではありませんでした。 そしてフェルナンドは教師としてアルジェリアの大学に行きました。 この時間は彼の科学的研究のために非常に実りあり、1928年に彼の最初の科学論文が出版されました。 この時、彼は将来の妻ポーラと出会う。 さらに、歴史家は、1925年から1926年までフランスの占領者グループでドイツで軍事訓練を受けた。

それにもかかわらず、彼は科学的なキャリアのために努力しています。 歴史家は、ソルボンヌ教授がドイツに関するトピックを取るよう勧めたにもかかわらず、スペインの歴史についての論文を書くことにしました。 1927年、ブロデルの研究が始まりました。 彼はサラマンカの図書館に保管されている歴史資料を参照し、16世紀の証拠が多いユーゴスラビアのドゥブロヴニク市など、地中海の有名な場所を訪れます。

パリと運命の知人に帰る

1932年、フェルナンブラーデルはパリに戻って、ライセウムコンドルセットの教師になり、後にヘンリー4世のヒーセムとなりました。 現時点では、彼の友情が始まります。これは、Lucien Febvreという別の歴史教授と長年にわたり協力しています。 巨大な役割は、1929年に最後に作られた雑誌「経済社会史年鑑」でも演じられます。 この出版物は科学的なものではなく、本質的には革命的なものでした。研究方法の改訂、主題、そして科学の歴史の見方が厳しくなったからです。 フェヴレは、王座に登場した戦争や君主に加えて、平時の普通の人々の日常生活にも注意を払うことを歴史を研究することを提案した。 これらの意見はBraudelに深刻な影響を与え、多くの点で彼自身の研究の原動力となった。

1935年、ブラデルはサンパウロ大学の教授になるという提案を受け、ブラジルに去りました。 しかし、彼はしばらくの間そこにとどまり、1937年に故郷に戻った。翌年には、パリの実践的高等学校に就職した。 現時点では、フェヴレンとの友情が深まり、ブラデルは地中海の中世期の友人の指導のもとに本を書くことに決めました。 しかし、戦争の発生はこれらの計画を妨げた。

1939年に、Brodelはフランス軍の隊列にいた。 そして翌年、歴史家は捕虜になり、ナチスのキャンプで戦争のすべての年を過ごしました。最初はマインツで、その後はバルト海沿岸の強制収容所で過ごしました。

戦後

歴史家の間だけでなく一般の読者の間でも人気のある本の本は、第二次世界大戦の終結後に自由になり、すぐにフランスに戻ったフェルナン・ブラデルは、 ここでは、自宅で、ソルボンヌ教師のポストを取った。 1947年、ブリュデルの友人、Febvrは、経済社会科学に専念した実践的高等学校の第4部を創設しました。 基金セクションロックフェラー財団に資金を提供しました。 この瞬間もブラデル自身の伝記で重要な役割を果たします。

1949年に、歴史学者はソルボンヌを去り、カール・ド・フランスの学部長になった。 ここではかなり長い間働いています。

1956年、Lucien Febvreが死亡し、Braudelは彼の友人の社長になり、Practical Schoolの第4セクションが創設されました。 このポストは1973年まで歴史家が占領する予定です。 さらに、ブラデルはフェヴレによって設立された雑誌の編集長に就任し、その時までに「アニュアルズ」と呼ばれていました。 経済。 社会の 文明。 "

最初の出版物と科学の家

1958年、Braudelは方法論の記事を出版し、彼の理論の基本となる。 この出版物は「歴史と社会科学」と呼ばれた。

1959年、歴史家はサイエンスセンターと図書館を開く考えがあります。 彼はこの場所の名前を思いついた。「人間科学の家」。 Braudelは文字通りこの考え方で火をつけましたが、実装にはかなりの金額を見つける必要がありました。 彼は1970年にしか管理しなかった - スポンサーはフォード財団だった。 "House"の開設後、Braudelはこの機関のチーフ・アドミニストレーターになります。

Fernand Braudelは研究活動も放棄しない。 資本主義は数年間の彼の主な情熱です。 歴史家はこの現象の原因に真剣に関心を持っていました。 そして、この側面で最も価値のあることは、ブラデルがこの現象を珍しい角度で見たことです。 いつものように、彼は細部の伝統的な科学、すなわち普通の市民の生活に「不可欠」に大きな注意を払った。

1967年、フェルナンブルデルの著書の主な作品の最初の部分が本屋の棚に現れました。 "物質文明"は歴史家の成功であったが、著者自身は出版されたバージョンに完全に満足していなかった。 したがって、彼は本の改訂版を取り上げます。 厳しい作業は、1979年に3巻作業全体の最終版が出版されて終了します。

近年

1970年、新社員との意見の相違により、BrodelはAnnalsの編集長を辞任しました。 彼は出版物の管理グループの名目上の参加者に過ぎない。 しかし、直ちにフェルナンド・ブラーデルの職業にふさわしくないことがすぐに分かります。 書籍、科学記事、 "科学の家"のリーダーシップ - これは歴史家が彼の時間を捧げるものです。 同時に、彼はマルチボリューム作品「フランスのアイデンティティ」に取り組み始めた。 しかし、残念ながら、この作業は完了しません。

有名な歴史家は1985年11月28日、フランス南部のコートダジュールにある小さな町で彼のキャリアを終えました。

興味深い事実

ドイツの捕虜であるフェルナン・ブラデルは、フィリップ2世時代に地中海で博士論文を修了しました。 この作品は1947年に歴史家によって保護され、素晴らしい科学への道を開いた。 捕虜になって5年間過ごしたが、彼は書物源なしで働き、紙の小片にメモを付けた。

ブラーデルは才能ある科学者を捜し求める才能を持っていました。 だから彼はM. Ferro、G. Dyubi、F. Fourier、J. Rivelなどの科学の世界でこのような有名人を育てることができました。

フェルナンブローデル：「フランスは何ですか？」

この作品は歴史家の最後の作品です。 それと同時に、彼は彼の母国フランスに捧げられた一連の本の始まりとして考えられました。 サイクルのこの部分は2つのボリュームで構成されています。 最初のものは「宇宙と歴史」と呼ばれ、2番目のものは「人と物」です。

このBraudelの作品は、フランスのユニークな百科事典といえます。 ここでは、歴史、文化、国の性質、国家の性格、その住人の独特性に関する詳細な情報を見つけることができます。 この本を読んで、Brodelが祖国をどのように徹底的に調査したかについて賞賛することができます。

「物質文明、経済、資本主義」

これはブラデルの主な仕事であり、XVからXVIII世紀までの時間をカバーし、世界全体の経済史を記述しています。 歴史家に栄誉を与えたのはこの作品でした。 さらに、この作品はフランスの歴史的な学校である「アニマル」の最高功績と呼ばれ、学校の基本原則を具現化しています。歴史を学ぶためには、社会のあらゆる側面を統合する必要があります。

第1部：「日常生活の構造」

もちろん、このような巨大な作品は1冊の本には掲載できないため、フェルナン・ブラデルの3つの大きな部分に分かれていました。 "日常生活の構造" - これは最初の巻の名前です。 運命の変化と資本主義の出現の時代における人類の生活の経済的側面についての詳細な調査がここにあります。 この本は物質的な生活に専念しています。 読んだ後、ヨーロッパだけでなく、中世の人々の生活や新時代の誕生を理解することができます。 私はフェルナン・ブラデルの例を世話しました。 「日常生活の構造」には、その時代の論文からの様々な確認や抜粋が豊富にあり、読書を容易にし、幅広い読者が読めるようにしています。

第2部：「交換のゲーム」

この部分は、中世の商業活動に専念しています。 ブラーデルは、この分野の事実上すべての側面を記述しています：行商人の仕事、長距離貿易の特色、国際交流、与信枠。 歴史家は、これらの組織の仕事が社会全体の生活にどのように影響を与えたかに焦点を当てています。 この本の主なテーマは市場経済です。

第3部：「平和の時」

この巻は、Fernand Braudelによって書かれた有名な三部作の第三部である。 「平和の時」は、世界の経済史全体を記述したものです。 著者はそれを、時間の単一のリズムで統一された様々な世界経済の支配の継承として提示する。 彼は、これらの経済の浮き沈みの理由を分析し、前の部分で提案された主な仮説も述べる。