本オマー・カヤ詩、機知に富んだことわざや引用符

オマル・ハイヤームブックス世界文学でも最高と考える今日まで。 彼の引用符の多くは、様々な状況で使用されています。 優れた多くの専門家によって検討されるオマルハイヤームRubaiyat（quatrainsが広く中東で配布されている）、の後ろ、彼は学生の数を残しました。

伝記

オマルハイヤームNishapuri - ペルシャ出身の数学者、哲学者、天文学者や詩人。 本オマルハイヤーム世界的に認識が、歴史の中で、それは作家としてだけでなく、知られています。 彼は代数に大きな足跡を残しました。 数学への彼の貢献のために、彼は立方方程式を解くの新しい方法を作成したという事実です。 これを行うために、彼は円錐のセクションを使用していました。

もちろん、人生と愛の意味についてオマルハイヤームの最も有名な本。 彼は、イランとアフガニスタンで最も正確と呼ばれているカレンダーを作成するためのおかげで有名になりました。 フォロワーハイヤームは、彼の生徒だった有名な科学者になりました。

幼少

1048年5月18日は、ほぼすべて読んオマルハイヤームRubaiyat生まれ。 それはイランの州の一つに位置しているニーシャープールの街、発祥の地です。 本オマー・カヤ幼児期に興味があった、と彼は家族の中で唯一の息子だったので、父親は彼に最高の教育を与えることを試みました。 教皇ハイヤームはキャンピングカーを働きました。 彼はまた、名前がアイシャた家族の娘、でてきました。

8歳で、少年は真剣哲学、数学や天文学に巻き込まようになりました。 彼女の若い年齢にもかかわらず、彼は完全に心でコーランを知っていました。

12歳で彼は地元のマドラサ（イスラム学校）で勉強し始めました。 有名な愛の詩オマー・カヤ書き込みはまだ開始されていません。 彼は非常に熱心に勉強し、中のコースを卒業した イスラム法、 これ資格の医師を持つ、と医学。

若者

そう、彼は医者になったにも関わらず、ハイヤームは、さらなる研究を追求することを決めました。 彼女は多くの有名な数学者の仕事を勉強し始めました。

後で非常に機知に富んだ格言や引用を書いた哲学者、年の初めには、中央アジアのセルジューク征服の時間でした。 この期間中、科学者、膨大な数を殺します。 彼はRubaiyatを構成し始めたときにそれらについてハイヤームは、彼の本の一つに序文に書いています。

オマー・カヤ 16年に流行中に死亡した父と母を、失っていました。 販売のための家だけでなく、ワークショップ、ので、彼はサマルカンドに行ってきました。 当時、市は東で、科学的な意味で最も発展しています。 ここで彼は、イスラム教徒の学校の一つで彼の教育を続けました。 しかし、議論に何回かに言えば、オマールは、自分自身に注目を集めた、そしてそれが教師を任命することを決めました。

ハイヤームの移動

しかし、サマルカンド、わずか4年遅れで表示最も機知に富んだ格言や引用符を書いたオマルハイヤーム、インチ 私は科学者の大半は一定の移動している間と言わなければなりません。 次の停留所はハイヤームは、書籍のリポジトリで作業を始めたブハラの都市でした。 ここで彼は10年間滞在し、4本の数学の論文だけでなく、愛について、いくつかの詩を作ることに成功しました。

1074年におけるオマー・カヤ、彼はイスファハンの街に移動するのオファーを受けました。 私はここで彼はスルタンの精神的指導者になったマリク・シャーI.に彼を招待しました。 また、彼は世界最大の一つである天文台のディレクターに任命されました。 それは彼が占星術に加えて、数学を勉強し始めたこの時間の間だった、とすぐにこの位置ではかなり有名になりました。 他の科学者のグループでの作業、ハイヤームは、グレゴリオ暦よりも正確だった太陽暦を、開発しました。 その後彼は、星の小さなカタログを含ま天文テーブルを作成しました。

1092年にはハイヤームのパトロンだったスルタンは、死亡しました。 すぐにオマールはfreethinkingと非難し、彼はイスファハンを残していました。 しかし、彼は詩とRubaiyatを書き続けました。

オマルハイヤーム：イスファハン後の生活

オマルハイヤームの人生の最後の期間にはかなりだけでなく、彼の幼年期や思春期について知られています。 いくつかの報告によると、時間がメルヴに費やしました。

これらの年の間に彼は愛と人生の意味についての詩を書き続けました。 しかし、一方では多くの人にとって、それは有名な数学者と占星術師が、背教者だけではなくなってきました。 理念とイスラム教のオマル・ハイヤーム真剣にイライラ図の作成、およびそのための聖職者との彼の関係は著しく悪化しました。

そのための意見の相違の科学者は、メッカへの長い巡礼をしなければなりませんでした。 その時彼はすでに数年がたくさんいました。 特に、聖地への移行時に、数ヶ月続く可能性が。 それらの年では、しばらくの間、彼はバグダッドにとどまりました。

東の詩に近かったアル・ベイハキー、によると、彼の人生の晩年にハイヤームは不機嫌、だけでなく、小さな作品は彼らのファンを喜ばせました。

ニーシャープールに戻ります

生活の中でいくつかの点でオマー・カヤニーシャープールに戻すことを決定しました。 ここで彼は彼の最後の日まで残りました。 彼は非常に頻繁にそれを残しました。 オマー・カヤおよそ70年でしたが。 いくつかの報告によると、彼は地元の学校で教師として働いていたし、学生からなる、小さな円を持っていました。 多くの場合、哲学者や科学者だけでなく、配置された議論との会合を開催しました。 多くの科学者によると、ハイヤームは家族を開始したいしませんでした。 そして実際、彼は家族の生活を好きではなかった、子どもたちは取り残されていません。 彼の人生の後、彼は「愛の園」や他の多くの作品を残しました。

彼の人生の最後の年

オマー・カヤ 1131年12月4日に死亡しました。 彼の人生の最後の瞬間に彼の同時代の一つの言葉からだけ知られています。 Beyhaki、ハイヤーム本の一つを読みながらよると、迅速な死を感じました。 その時彼は80歳でした。 彼は脇に本を入れて、親戚や弟子たちに手招きし、意志を描き始め。 その後、彼は食べ物や水を使用していませんでした。 オマルハイヤームの死を前にわずかな時間で祈りを読む時間を持っていました。

科学的な活動

もちろん、オマルハイヤームの多くは、「愛の妙薬。最高のペルシャの詩」などの作品で知られています。 しかし、文献に加えて、彼は非常に実りある科学的活動に従事していました。

数学

オマー・カヤ数学に関連した多くの作品を所有しています。 例えば、格と方程式の解「代数の問題とalmukabalaの証拠に関する論文」。 最初のセクション解決するための本発明の方法 二次方程式、 も早く現れました。 しかし、オマー・カヤ三次方程式が3つの正の実根を持つことができることを考慮していませんでした。 カルダーノは式までそれにもかかわらず、彼は達しなかったが、ハイヤームはソリューションが、将来的に必要であることが見出されると信じていました。

この作品への導入では、科学者は、代数の定義を与えました。 この概念は、歴史の中で最初の一つであり、この科学のアイデアを提供します。

「ユークリッドの本の導入の難しさへのコメント」 - オマルハイヤームの最も重要な作品のひとつ。 私は1077年にそれを書き終えました。 仕事は3冊で構成されています。 関係や比率の理論 - 最初は、元の右、第2および第3のに専念しました。 最初の本の中で彼は、ユークリッドのVの公準を導入しましたが、それは単純な同等物を切り替えます。

オマルハイヤームによって書かれたすべての作品は、数学への貴重な貢献をしました。 多くの論文の信者は、新たな法律や公準を開くために役立っています。

天文学

イスファハンに住んでいる間、ハイヤームは、科学者のグループによって管理されます。 当時、市は科学の発展における主要な場所を務めています。 マリク・シャー、科学に割り当てられたたくさんのお金。 セルジューク状態の歴史の中でその期間の最良を呼び出すことができます。

研究の5年間でオマー・カヤ特に正確ことを特徴としている新しいカレンダーを作ることができます。 公式の受け入れは1079年に開催されました。 このカレンダーの主な目的は、時の年の初めの結合日だった 春分。 彼はスルタンに敬意を表して「ジャラリ」と呼ばれるようになりました。 カレンダーの月の期間は二十から九三〇から二日である可能性があります。 すべては、特定の星座への日のエントリに依存していました。 また、月と日の名前を変更することが提案されたが、この技術革新は、ルートを取ることはなかった、と干支の現在の記号の名前に対応していました。

ヨーロッパではオマルハイヤームの生活の時に使用 ユリウス暦を。 ビューの占星術の観点から、それはあまり正確でした。 オマルハイヤームによって作成されたカレンダーは、より正確なよりだった グレゴリオ暦、 後にヨーロッパで使用されています。 それは、より正確に、春分点を一致しています。

オマルハイヤーム作業は1079に施行された新しいイランのカレンダーを作成するための基礎となりました。 同じ年に彼は百星のリストが含まれてカタログをコンパイル。

Rubaie

オマルハイヤームの生活の間に彼は偉大な学者として知られていました。 しかし、すべての時間は、彼がそうで男、愛、知識への彼の態度を説明し、詩を書きました。 格言や引用の多くの言語に翻訳された東洋の詩のファン。 しかし、詩人は、多くの場合、オマルハイヤームの彼らの作品に起因します。 そしてハイヤームの名の下に登場した作品の数は、常に成長しています。 二十世紀にペルシャ学者に起因する作品の数が、5000を超えています。

私たちは、freethinkingのための迫害を逃れるために、多くの名の下にハイヤームの詩を書きました。 その結果、quatrainsは非常に難しく、オマー・カヤ書いたどのくらい本当に理解します。 多くの専門家は、ビュー、多分、ペルシャ学者を表明し、詩を書いています。 一部の研究者は、オマー・カヤ 500 Rubaieに300から書いたことが示唆されています。

忘れて十分に長い時間。 オマルハイヤームの1800年録音は、その転送を取り上げ、英国、から詩人に落ちた後にのみ。 Rubaieはすぐに読者の間で絶大な人気を得ました。 ペルシャ学者の仕事のすべての詩のおかげで再び注目を集めることができました。

格言、引用符と詩

世紀後、オマルハイヤームの仕事は、読者の間で絶大な人気を得ることができました。 任意の特定の詩を選び出すことは困難です。

ハイライトは、おそらく、我々はオマルハイヤームのデータを引用することができます：

• 私の知恵でワンコーラス：
  「人生は短いです - ので、彼女の意志をしましょう！
  巧みに木をカットすることで、
  しかし、自分自身をLOP - どこ愚かな「！
• ふるさと闇のカーテンの後ろに何があります
  占いでは心を混同。
  それがクラッシュカーテンで崩壊すると
  我々は間違っていたとして、すべてのものを参照してください。