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研究の科学的基準と知識の種類
人間の知識の全体は、科学を超えた分野です。 自信を持って知識の全体に科学的成分の特性を決定するために必要な進行を制御するために。
同時に、一つは科学の外にある知識を過小評価してはいけません。
どのような知識は科学的な考慮すべき?
世界の科学研究、今日の基準は 一貫していません。 多くの場合、互いに対向著作権の概念の数は、非常に素晴らしいです。 そのため、あまり論争のあるこれらの構造を調査する必要性の科学的根拠を理解します。
この記事では、インストールの一環として、科学的知識の3つの属性について説明します。 それは次のようになります。
- 真;
- 間主観;
- システム。
真実と知識
すべての知識 - 特定の主題についての知識。
知識はそのオブジェクトに対応する場合、それは本当です。
しかし、真実であってもよい、と知識が科学です。 これは、事前に科学的、日常的かつ実用的な形で存在しているだけでなく、憶測、意見。
真実と知識自体は - 同じものではありません。
真実は知識が真であるとき、彼確実にかかわらず、知っ対象の内容を話すと、これまでのところ、それは客観的であるとしてそこにあります。
実際の知識は、真実の形の多様性の認識を意味します。 彼らは信念の意見に通常の知識と実践的、科学的な知見であってもよい拠点ような認識の妥当性によって異なります。
後者は一部のコンテンツは本当ですが、また、その真実を正当化することが報告されていません。 正当な理由のようであってもよいです:
- 論理的な結論;
- 実験結果;
- 上記の定理、など
非科学的とは対照的に、科学的知識へと強制的な基本的な要件、 - それを正当化するのに十分な理由。
科学的基準は、正当な理由を扱う科学の原理の基礎式の代わりに前方に置きます。
この原則を宣言しライプニッツは、その真実の証明でアイデアは、今度は、彼らが真であることを証明している、他の考えを正当化する必要があることを示しました。
間主観的知識
それはすべての人のための普遍的に有効と義務、人類に普遍的であることを科学的知識が必要です。
比較のために、個別およびneobscheznachimo非科学的知識としての意見。
間の境界線がある 科学的知識 の他の改変のその真実と知識のは。
非科学的知識を擬人化。 彼らは規範としてそれを認識し、正当な理由なしに真実を証明します。
科学の真理は唯一の目的として認識され、よく設立されています。 彼らは、普遍的で人間味あります。
間主観性科学的知識は、緊急の再現ます。 これは、同じテーマを研究しているし、同じ条件でこの研究を置くために、すべての研究者が、あなたが同じ結果を得ることを意味します。
すべての(各、すべての)知っ対象はすべて知って被写体の彼の知識の不変性を確認していない場合、それは再現性と科学的ではありません表示されません。
システム知識
体系的組織と芸術、そして通常と科学的知識。
しかし、全身の科学的基準は、機能の数で区別します。
彼らは、コヒーレント推論によって生成された合理的な知識に基づいています。 この引数のサポート - 経験的データ。
特異性は、合理的な知識誘導厳しい演繹構造です。 それが真実であることを確認し、研究の知識を提供します。
科学的かつ非科学的知識:いくつかの明確化
知識の科学的な形態は、他のフォームを廃止ません、キャンセルしないでください、彼らは役に立たないことはありません。
分化は、合理的、科学的および非科学的知識正当な理由は次の重要な点の理解につながるはず聞こえます。
非科学的知識は - フィクションとノンフィクションではありません。 これは、独自の手段や知識の情報源を持っています。 その基準や規範は、彼らは非常に現実的な知的コミュニティを生み出す、合理主義の枠組みとは異なります。
多くの場合、非科学的知識は、占星術、天文学、化学に錬金術、それ自体でクマ科学的真理の外観の細菌のための科学的の前駆体です。 科学に関連した歴史観の基礎となる知識のこれらのタイプは、難解と呼ばれます。 彼らは、先見の明と呼ばれることがあります。
研究の新規性
変更や追加の内容と意味上のインスタンス化データに関する研究を示す科学的な基準は、研究の科学的な新規性と呼ばれています。
科学的な目新しさは時に認識されています。
- この研究は、科学では上記上昇しない、問題が生じました。
- 以前に検討したオブジェクトは、科学に研究されていません。
- オブジェクトに対しては、新たな知見を得ました。
- 上記の条件は、任意の組み合わせで満たされています。
既知のデータ起こるように、新しい知識の解釈:
- 研究の結果、劇的に変化し、
- 拡大と補足。
- 指定(指定)。
科学の信頼性の基準の兆し
サインは、それらが互いに別々に検討されている場合は、その科学的基準であることをやめます。
だから、真実がないだけで、科学の中に生まれています。
間主観は、科学、しかしまた、例えば、質量妄想だけではないことができます。
体系的には、独立科学の他の特徴の考えられ、それが疑似科学的推論のための基礎を築きます。
これは、その全体が科学的知識を説明し、同時に上記の機能を実装している、知識の唯一の結果でした。
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