考古学文化ロシア

考古学的文化は、特定の場所や時代に属している成果物のコレクションです。 彼女は与えられた領土に使用装飾の独特な特徴に基づいて、受信された名前。 考古学における「培養」とは、一般的に受け入れられている定義とは若干異なります。 科学者の発見は生命の人々の種類は数千年前に何であったかのアイデアを与える場合にのみ使用することができます。

考古学ロシアの文化が発展のいくつかの段階を含んでいます。 それらのそれぞれは、一方から他方へ渡します。 国の領土がかなり大きいことを考えると、同時にそれは異なる文化に属する部族を生きることができ、リードは同じライフスタイルではありません。

文化srednekamennogo世紀

実際には中石器時代の考古学的文化のようなもの、存在しません。 この時、部族は自分たちの間で分割されていません。 人々が生き残るためにしようとしている、と彼らはそれをやったどのように差はなかったです。 誰かが徐々に誰かが狩りを続け、農業の練習に進み、そしていくつかの飼いならされた動物は、近代的な畜産にペースを設定します。 それは多くの文明の形成のための基礎を築いた人、彼だったのでしかし、この時間は完全には、リクライニングすることはできません。

この段階では、考古学的文化の最初のタイプがありました。 科学者や考古学者は、彼らがそんなに早く分離しなければならないと考えています。 しかし、始まりを置きました。 各部族は離れて彼らの元親戚から、それはライフスタイル、例えば民族問題の側面や、死んだ先祖の埋葬の方法であるかどうかを、様々な理由で分離しました。 彼の研究は、その後の作物の発生に関連した質問に答えるのに役立ちますので、しかし、いずれにしても問題になっているステージは、過小評価することはできません。

Tripolskaya文明

Tripolskaya考古学培養はEneolithic（5-2千年紀。E.）に戻って日付。 それは最初の建造物が発見された領域からその名前を受け取りました。 それは村Trypillyaで起こりました。

ルーマニアの領土に18世紀程度で、Cucuteni文化が発見された時に発掘調査を実施したことは注目に値します。 その名も、それに関連する成果物を見つけた近くの村を経て得ました。 当初は、これら二つの文化が異なると考えられていました。 科学者が見つかったオブジェクトやモニュメントを比較したように、それは限りまでではなかったです。 同じ人々 - それはそのkukutentsyとtripoltsyを判明しました。

発見された遺物は、科学者たちは考えられ考古学的文化が最大のだったと結論することができました ロシアの領土 とヨーロッパ、ピーク時の人口は15000人を超えました。

この文明の生活のためとして、それは時に他の場所と同様に行われた石器時代。 期間の終わりに向かって人々は、今では国内のみの目的のために使用されていませんが、また、装飾、粘土を模索し始めました。 それから、小像やその他の陶器製品を生産。

支石墓

ドルメン考古学的文化は、現代ロシアの領土に位置部族の開発に特に影響はありません。 これは、第十千年紀の周りにインドで始まりました。 すなわち、人々はずっと後の西の方に彼らの旅を始めました。 これは、紀元前3千年紀に起こりました。 すなわち、支石墓は、2つの部分に分け。 特にエジプトでは、アフリカで - 最初に私はコーカサス、第二の側に行ってきました。 当時のロシアの領土に別の文明が支配するので、部族は文化遺産を補完することしかできなかったました。 彼らは完全にオープンにできた場所エジプトでの開発のためのように、これはあります。

この考古学的文化の名前は、ブルトン語から得られ、「石のテーブル」を意味します。 スラヴ地域への影響は、クラスノダール地域の黒海沿岸近くにあるモニュメントの最大濃度高くはなかったという事実にもかかわらず。 他のサイトは、単に現在まで生存しなかった可能性が高いです。

支石墓には石やブロンズ製品の豊かさを発見された、これらの材料はないだけのツールや狩猟の生産だけでなく、宝石のために使用されています。 彼らの多くは墓に直接発見されています。 部族がそうであるように彼らは、偶然にも、支石墓と呼ばれます。 これらの埋葬地は、エジプトのピラミッドと同様でした。 ほとんどの研究者は、支石墓のいくつかは、宗教や文化的な目的ではなく、葬儀のために建てられた可能性を認めています。 これは、建物自体は頻繁に彼らの遺体で見つかったものよりも大きな年齢を持っているという事実によるものです。 このように、この日に多くすることにより保存し、賞賛されているピラミッドのための基礎を築いドルメン文明であると思われます。

地下墓地の文化

カタコンベ考古学文化は東のスラブの領土に来て、それが最初の19世紀に発見されました。 青銅の早い時期から、その出現と開花日。 いくつかのソースはカタコンベの部族の外観は一般的に焦点を当てていると主張 銅の年齢。 言葉では、文化の正確な日付を指定するには、これまでになかったです。

部族はヨーロッパの国境を越えて進行していないので、近隣の文明の発達に与える影響はうわべだけです。 違いの膨大な量を持っていた埋葬方法、によって得られたこの考古学的文化の名前。 私たちはカタコンベとyamnye部族を比較した場合、最後の埋葬は、小さな穴を掘るには十分でした。 最初の埋設の深さ3~5メートルレベルに位置していました。 いくつかの枝を持っている。また、これらの古墳は、多くの場合、彼らは深い側面に入ったか、単に。 これらの地下墓地に埋葬や人々と同じ家族や同じランクまたは状況からしていると考えられます。

家電カタコンベの部族も、かなり異なります。 第一に、彼らはほとんど平坦な底部を持っていませんでした。 しかし、これは部族はまだ生産の利便性のすべてを理解していない、または彼らは、このような機会を持っていなかったという事実によって説明することができます。 第二に、すべての料理はスクワットの形状を有していました。 あなたが投手を拾う場合であっても、その高さ - 非常に小さいです。 原始的な飾りもありました。 時間のすべての部族のように、それはコードインプレッションの助けを借りて行われました。 製品の上部のみで飾られました。

銃は、主にシリコンで作られていました。 この材料は、その上の矢じり、ナイフ、短剣との生産に使用されました。 部族の一部の熟練した職人は、陶器の生産のための木材を使用しました。 ブロンズだけのジュエリーの製造に使用されます。

青銅器時代のロシア文化

残念ながら、考古学的文化青銅器時代のロシアでは、最も高いピークに達することができなかったが、全体的な開発にスケールの期間を無視することはできません。 これは、4-3千年紀にさかのぼります。 電子。 農業に従事し、その時点でロシア人。 森処理によって支配かなりの程度まで、徐々に人々はあまり肥沃な土地の耕作を開発し始めました。

住宅の建設に小さなジャンプがあります。 以前の集落は谷に住宅建設を建てたが、今、彼らは丘に移動する場合。 また、建物の原始的な強化を開始します。

初期青銅器時代の考古学的文化がMaikopの集落を異なります。 その後、いくつかの異なる複合体に分割されます。 占領地域で最も広範には、カーカスとアンドロノヴォ文化です。

Maikop文化

Maikopskaya考古学的文化が早い青銅器時代をさかのぼり、それは紀元前3千年紀に存在していました。 電子。 北コーカサスインチ 発見のモニュメントや成果物のうち、我々は人口が牛の繁殖や農業に従事していたと結論付けることができます。 文化は北西にコーカサスの中心部で始まりました。 部族の特徴は、工具や家庭用品の生産に古風です。 しかし、これらの製品の時代遅れの外観にもかかわらず、文明が徐々に開発しました。 また、それは決してその時ツールのためのより現代の残りの部分よりも劣っています。

また、考古学のおかげで、私たちはそのピーク時Maikop考古学的文化が彼らの領土所属のみ北コーカサスを制限していなかったと結論付けることができます。 その痕跡はダゲスタンとグルジアまで、タマン半島に、チェチェンであります。 ところで、これらの地域の境界上の2つの異なる文化（蔵AraxesとMaikop）が発見されているが、それらがインターレースされています。 ボーダー発見する前に、科学者たちは、問題のステージが異なる時間に起こったことを信じていました。 そして文化の混合について合理的な説明がない間。

カーカス文化

日付2-1千年BC番目のカーカス考古学的文化。 電子。 部族の領土は、それが黒とカスピ海の海岸にカーマから、ウラル山脈にドニエプル領域から広がって、かなり広いと考えられていました。 それはので、ログ構造の豊富で、その名前を受け取りました。 通常、ログキャビンを立てた上での注意や葬儀、埋葬地、なしで残っていませんでした。

部族の集落は通常テラスの岬の上に、川のそばに位置していました。 多くの場合、それらは溝や城壁で強化されています。 私たちは、しかし、行う必要はありませんでした良い外部の保護機能を備えた、構造を強化していません。 前述のように、すべての建物は時々粘土混合物の建設によって補わ、木で作られていました。

枝肉考古学的文化は、埋葬の方法によって、他の多くの人々のように、際立っていました。 前任者とは異なり、部族が死亡した個人を護衛し、集団墓地は非常に稀です。 10-15堤防のための一つの場所でグループを埋葬。 彼の側で、北側に頭 - 死者の場所の特徴があります。 いくつかの埋葬は死んで火葬してバラバラに含まれています。 これは部族の指導者や加害者のどちらかである可能性があります。

カーカス培養中に使用厚平底調理器具です。 最初は飾りを飾るしようとしました。 その後、通常のポットやコンテナをしました。 パターンがあった場合、それは滑らかまたは歯付きでした。 任意の装飾皿中の共通の特徴 - 幾何学的な形の優位。 まれに、ほとんどの研究者が原始的な書き込みに属性奇妙な兆候が見られません。

最初は、すべての銃はフリントや青銅で作られたが、後期に鉄の添加を祝いました。 経済活動は牛だったが、より一般的な農業です。

アンドロノヴォ文化

Andronovo考古学的文化は、それに関連した最初の所見が発見された場所からその名の由来します。 この期間2-1千年紀日付。 電子。 部族はAndronovoの近代的な村（クラスノヤルスクテリトリー）の周りに住んでいました。

文化の顕著な特徴は、牛であると考えられています。 人々は羊、白靴下、丈夫馬と雄牛-大物を繁殖させました。 これらの動物で、彼らは急速に発展するために管理しました。 一部の学者はAndronsがインドに行って、自分の文明の始まりを築いたことを示唆しています。

Andronsはもともとウラル山脈に住んでいた、そして、彼らはそれらのいくつかは、カザフスタンの方向に彼らの旅を続けてシベリアへ移動しました。 部族は、このような大規模な移行に決めた理由これまで、さまざまな発見や成果物の豊かさにもかかわらず、研究者が判断することはできません。

我々は青銅器時代に住んでロシアのすべての考古学的文化を比較すると、それはほとんどの戦闘になるAndronsです。 彼らは戦車を作成し、より速く誰よりも軍隊、あるいは本格的な集落で打つことができました。 それは追求し、彼らがより良い生活のためのより快適な地面を見つけるしようとしていたので、これは、移行を説明し、おそらくでした。 そして、あなたがする必要がある場合 - およびそれらに勝ちます。

ピット墓文化

青銅器時代の終わりに力Yamnaya考古学的文化に入ってきます。 初期の牛 - ロシアの領土には東から来た部族、そしてその独特な特徴を見ました。 多くの人々はすぐに動物の飼育に移動など、農業を開発し始めています。 文化の名前が埋葬ピットによるものでした。 彼らは、シンプルで原始的だったが、それは彼らと区別されます。

この時点でYamnaya考古学的文化は、ほとんど研究されています。 高原の頂上に位置塚は、彼らが川から削除するには、できるだけ多くを試してみました。 人々がより正確になってきたので、決済後に洪水時に浸水している可能性があります。 まれに川の近くに直接埋葬を検出しません。 すべての墓は、小グループ（約5人が死亡）で、コースに沿って配置しました。 別の埋葬地からの距離は50〜500メートルから、全く異なる可能性があります。

アプライアンスは、粘土から作られた部族をyamnye。 以前の時代のように、それは、異なるサイズの平底船でした。 巨大なアンフォラ、おそらく貯蔵穀物や液体だけでなく、小さなポットがありました。 料理の飾りに強いコードで適用され、そしてその印象は全体の装飾でした。

フリント矢印、軸や他の道具から生産。 土地が固体であった場合には、石の助けを借りて圧迫され、男に掘られた穴は手動で掘削のための原始的な設定を作成していないことに留意すべきです。

彼らはその時間構造のため、かなり洗練されたをした木材の製造で、それを使用部族。 これは、担架、そり、ボートや小型カートました。

研究では、すべての研究者が身元ピット培養部族に死者の遺体に責任ある態度に気づいたので、彼らは、材料だけでなく起因している 精神的な価値を。 また、これらの人々は、近隣の集落に彼らの影響力を拡大しました。

戦車が最初に攻撃的な目的のために作られたではない可能性が高いです。 Androns他の多くの文化のように、そのような原始的な機械は放牧動物で彼らを助けることになっていた牧畜民であったからです。 すぐに活用したよりも後の部族は、軍事分野での戦車の生産性を発見しました。

Imenkov文化

Imenkov考古学的文化は、バック中世初期（4-7世紀）にまでさかのぼります。 それは、現代のタタルスタン、サマラとウリヤノフスク地域の領土に位置していました。 また、周辺にいた他の文化との遺伝的リンクがあります。

文化の領土はブルガール人に来たら、最もImenkovsは西に行ってきました。 開始Volyntsevoの人々 - いくつかの時間後、彼らは開発の新たなステージへ移動しました。 人口と混合の残りの部分、そして最終的にはすべての彼らの文化の蓄積と知識を失いました。

Imenkov考古学的文化はスラヴ人の開発中で特別な場所を持っています。 部族が最初プラウ農業の練習を始めたと考えられています。 このプロセスの間に、彼らは、フェルールを固定したプリミティブプラウを、使用していました。 鉄鎌と鎌 - また、収穫Imenkovsを収集する過程でも、その時のツールのための比較的近代的な使用。 ピットに向けた穀物の貯蔵が掘ら-に近代的なセラーに似パントリー、。 研削収穫は、マニュアルのバージョンでは工場で行われました。

Imenkovsは、自分の部族の中だけでなく、急速に発展します。 彼らは、溶融金属が採掘されたワークショップ、特別に職人のためにデザインされた客室の一部を持っていました。 彼らは、このような剪定ばさみなどプラウ、用食器、またはヒントを作り出すことができます。 部族のプラスの影響は彼らの知識、技術貿易、農業や畜産業を提供して、近隣の村々でした。 そのため、一つはロシア人、だけでなく、近隣諸国だけでなくImenkovs文化遺産を過小評価してはいけません。

あなたが見ることができるように、スラヴ人の考古学的文化の多くは、東または西から現代ロシアの領土になりました。 最初のケースでは、人々は農業の新しい形や特徴を学び、畜産のスキルを習得しました。 西側諸国はまた、狩猟武器や戦闘車両の開発に役立ちました。 一つのことは確かである - それぞれの新しい文化に関係なく、それが付与されている技術革新の種類、全体の人々の一般的な精神的な発展に大きな貢献をしていません。