聖トリニティはキリスト教の謎です

キリスト教は最も広範囲かつ同時に最も神秘的な宗教です。 他の多くの神学システムでは、すべてが分かり、すべてが理解可能であり、正教会では、三位一体についての教会の中心的な教えは完全に分かりません。 神聖な三位一体とは何ですか？ そして、神の3人のすべての人が1人であることを理解する方法は、1人に合併することはありません。

あなたがこれについて正教会に尋ねるなら、彼は肩をすくめます：私は知らない。 そして、この無知は恥ずべきではありません。 人は三位一体の謎を知り、理解することはできません。人間の心には利用できません。 神聖な三位一体は、いくつかの言葉で神学文献に記述されています。 だから、トリニティは「分離されていない」だけでなく「不可分」である。 彼女は1人ではなく3人の別々の存在ではなく、3人の神ではない。 この組み合わせの論理的説明はそれ自身を貸してくれるわけではないので、トリニティについて言えば、しばしば類推が用いられる。 例えば、トリニティはしばしば太陽と比較されます。 太陽は光、熱、太陽そのものです。 これらの概念は、物質は異なっていますが、誰もが熱を感じることができますが、光を見ることはできませんが、光を見てください（冬の）熱を感じないでください。 祝福された三位一体が何であるかを理解するために、この例では、もちろん不可能ですが、それはこの謎をあいまいにしています。

世界中の何百人もの信者が、心に完全にアクセスできない概念を積極的に使用しているのは奇妙なのですか？ 三位一体の祈りは日常のルールに含まれ、聖三位一体の教会は村や都市の伝統的な装飾であり、祝福された三位一体のアイコンはアナロにある。 あなたが理解していないことについて話すことを尊重してはいけないようです。 実際には、信者はこれをやや違った視点で感じます。 三位一体の法則の神秘と他の教義的な瞬間は、キリスト教の信仰が人によって創造されたものではなく、人間の理解よりも高く、したがって神の起源よりも高いという事実を語っています。 発明と発明は、わかりやすくアクセス可能なものに過ぎず、逆もありません。 したがって、神の教義の謎は、キリスト教信仰の起源を上から証明しています。

キリスト教のすべての神社を描くことができます。 キリストが生まれて地上を歩いていれば、それは塗ることができます。 天使たちはテオトコスと聖人でした。つまり彼らはイメージにも利用可能です。 すべての聖人、天使、さらには主自身もアイコンで描かれています。 唯一の例外は、聖三位一体です。 確かに、誰も三位一体を見たことがないので、あなたがそれを描くことはできません。 そして三位一体の第三の人、すなわち聖霊でもまだ鳩のように想像できるなら、誰も神の父を見たことはありません。 しかし、彼はまだ彼の息子の隣に老人の姿を描いていますが、このイメージは完全に非標準的です。すなわち、正しいことを認識しません。

しかし、三位一体的な表現があります。 このHoly TrinityはAndrei Rublevのアイコンです。 モンクに来た三人の天使を描いたモンク・アンドリュー。 これらの天使の形で来たのは神だと信じられています。 しかし、彼のアイコンにそのような天才は何ですか？

塗装された、もちろん、美しいが、より印象的なアイコンがあり、これは知られています。 ここでのポイントは、油絵の分野では全くありません。 アイコン「トリニティ」はその内容で有名です。 祈りの前に、キリストの化身の前でさえも、聖三位一体の内部にある聖なる評議会。 父なる神は 御子を見て、御子はテーブルの上の小さな杯を見ます。 これは人間の贖い、将来の苦しみ、交わりについての会話です。 この意味の豊かさと三位一体のアイコンが知られています。