苦難 - 祝福の一つ。 苦しみのキリスト教の解釈

キリスト教では、苦しみは常に美徳として考えられてきました。 苦しみ - のGdの価値があるので、苦しみの主の特別な好意を持つ人は、死至福の永遠のしきい値を超えて、地球上で、それをそうでない場合は報酬を与えることを約束します。

山上の垂訓と苦しみ

イエス・キリストが福音書に描か説教、明確ではなく、貧しい虐げられ、これらまたは他の悪天候に苦しんでいる人々に焦点を当てました。 キリスト教と同義である単語「被害者」、 - 「聖なる」という言葉は、人々のさまざまなカテゴリにキリストが適用されます。 雄弁山上の垂訓と呼ばれるそれについて話します。

それらには、苦しみは - 悪い、悲しむ人々は、飢えやのどが渇いている人は、男性が不当に非難し、義のために迫害されています。 しかし、キリストは神が、すぐに彼の人に宛て苦しみを和らげることを言っていません。 メリットに帰属超えるとだけ忍耐、謙虚さと辞任を容認することができます苦しみ。 痛みは恨みと怒り、嫉妬と怒りに転送された場合、彼らは呪いではなく、祝福の源になります。 この動作は、人は精神的な生命の学校に合格していませんし、試練に耐えることができなかったことを示しています。

信仰のテストとして苦しみ

苦しみについて、テストとして、旧約聖書に数回で説明しました。 「苦しみ」 - 意味は、のような、単語それが痛み、苦しみと苦難に耐えるために、ある「苦しみ」と背中共通ルートまで遡る基盤「strazhd」によって決定されます。 彼は自分の信念や価値観に確認する前にこのようなテストは、自分自身を人間に神によって送られたか苦悩しています。 また、離れて日常生活から、その釣りを放棄することによって信仰をもって、神に自分のレイアウトに注意して苦しんでいるのコンテクストインチ 苦しみ - もちろん、尊厳をもって彼らの運命を取るだろう、しない限り、最優秀賞に選出された人を。 後で、凛とした転送テストを通じて、神の最高の慈悲を獲得した正義の教科書の画像不当に苦しみ、 - このアイデアは明らかにヨブ記に例示されています。

罪に対する罰として苦しみ

苦しみの別のビューには、しかし、があります。 また聖書に反映されるには、苦しみが犯した罪に対する罰として解釈されていることです。 この観点から、苦しみ - 神の前に彼の罪のためにatones罪人。 同時に、聖書の神のイメージのこの解釈は厄介な立場に置く：復讐の文字は愛である神に人、ではありません。 犯罪者を教育する目的のためにペナルティが - 有罪（とない）人々の死を復讐、洪水、ソドムの焼けるように暑いを送信し、一つのことが、無慈悲な復讐であるキリスト教の神学のためのいくつかの問題を作成します。 これらの問題が解決されると - 別の質問です。 信者のいくつかのグループは一貫神mzdovozdayatelyaの役割と罪の復讐ことを認識することを拒否してきました。 その他は、しかし、極端にこのイメージを展開しようとした、そして彼らの行動に彼らを案内しております。 最終的に、この質問にはまだ解決して反射をお待ちしています。