阿修羅の休日 - 預言者モハメッドの孫イマームアル・フセインイブン・アリの記念の日

イスラムの伝統には喜びが喪を混合した日があります。 彼らは忠実な特別な感情の魂に生まれています。 例えば、アシュラの祭りを取ります。 これは、すべてのイスラム教徒のための素晴らしい日です。 人々は、一緒に取得演劇イベントを費やし、多くの世紀前に起こった歴史的な出来事を覚えています。 阿修羅のどのような休日で、その意味は何ですか？ さんが調査してみましょう。

阿修羅のイスラム教徒の祭り

イスラム暦は、我々が慣れているためにグレゴリオ暦とは異なります。 彼は、私たちの衛星の動きによってカウント日で月、です。 阿修羅の休日は暦のイスラム教徒の神聖な月の十日に当たります。 10月11日 - 2016年。 それは、前の日の日没から始まる祝います。 イスラム教の両方の分岐が休日考えるが、シーア派とスンニ派は、この日に異なった態度を持っています。

アラビア語で「ashar」 - 祭りの名前は、数10から来ています。 この日、イスラム教によると、それは天と地、天使と最初の男を作成しました。 アダムは、全人類の祖先です。 伝説によると、彼が犯した罪を悔い改め、そして全能は阿修羅の日には、あまりにも、彼を祝福します。 また、日付は、通常、様々なお祝い事の際に覚えている他の多くの歴史的なイベント、とリンクされています。 イスラム教徒は判決アッラーは地球に住むすべての人々の活動を評価する際に日が来ると信じています。 信者たちは、預言者の戒めを維持しようとしています。

阿修羅の休日：預言者ムハンマドの孫イマーム・フセインの記念日

実際の歴史的なイベントに関連付けられた期日までに説明した世界の創造に加えて。 680では、カルバラ（現在のイラク）での戦いがありました。 伝説によれば、預言者の孫が参加した、イマーム・フセインと弟アッバスと70人の仲間。 「それは、男性の最悪に行いません。」というように、彼らは、拷問を受けました。 馬の体を聞かせて、情報源によると、兵士たちは、水を与えなかった火災や切断刀、十字架に釘頭部でそれらを燃やしました。 ヒーローは勇敢裏切りの恥に死を好む、すべての試験に耐えました。 彼らは揺るぎない信仰を証明しています。 イスラム教徒は、特別なイベントを配置し、これらの人々の窮状を覚えておくことが必要です。 預言者の孫の殉教のメモリ内のシーア派は阿修羅の日に厳密に高速を観察します。 彼らは彼の葬儀を検討してください。 このルールは、すべての忠実なシーア派のために必須です。 それ以外の場合は、イマーム・フセインスンニ派のメモリを参照してください。 彼らは、断食と要求のために喪されています。

どのようなイベントがあります

町村では、人々は、阿修羅の休日を事前に手配します。 カルバラの戦闘シーンを授与演劇を、整理するためにこの日採択。 この楽しいイベントで何もありません。 逆に、忠実な表情は、自分のような文字の苦しみを追体験、ステージに。 lugubriousness日強調し、このように悲しみに表現、プレゼンテーション中に泣いて正常です。

関係者全員監督。 コミュニティの搬出整理、つまり、誰もがお祝いに俳優になることができます。 シーア派の中で休日のためにその疑問を抱いて人を持っていない「アシュラの日。」 誰もがイベントや特別な信念日（それらについて以下）の子供時代の伝統に精通しています。 阿修羅の休日の歴史は宗教オリエンテーションの学校で教えられています。 信者たちは、預言者とその仲間たちの孫の英雄に敬意を鼓舞します。

投稿の詳細

村の中央広場では、原則として、一時的な舞台を構築しました。 人々はこの場所に集まります。 イベントの欠かせない属性が空のピッチャーや毛皮の水です。 彼らは倒れた英雄たちを苦しめているから、喉の渇きを象徴しています。 人々は服を喪に服して高座に来て、または黒の生地の部分で。 だから、喪に表明しました。 近く、伝説によると、彼の頭は、イマーム・フセインを推力炉のレイアウトを、構築しました。 ナイフ、短剣や拷問のため当時に使用される他の冷兵器で飾ら即興舞台。 散在は、様々なチェーンや手錠を掛けられています。 すべての装飾は、人々は比喩彼らと共感、歴史的な出来事を表現していることを保証するために設計されています。

会葬者の行列

イベントのプレゼンテーションが終わるわけではありません。 人々は、村の通りを通って行列を保持し、歴史的な出来事のスキャンされたシーンを奨励しました。 彼らは、喪の黒い旗を運びます。 どこでもの叫びを聞いている「シャー・フセイン、ワウ、フセインを！」。 多くは、彼らと彼らの胸を打つチェーンや鋭利な武器を持って来ます。 また、これは悲しみの表現の一種です。 行列は、多くのキロメートルのために伸ばしました。 人々は、共通の悲しみで団結し、衣服の葬式に行きます。

女性は悲しみを示すVgolos泣きます。 行列では、村に住んでいるすべての人に係合するようにしてみてください。 拒否 - 罪や恥ずべき行為をすること。 唯一の寝たきりの患者はその日、家を出ることができません。 彼らは、同じポストに固執しようと、彼らのベッドに悲しみます。

ところで、それは病気の人であるに関連付けられているいくつかの興味深いの伝統があります。 一般的に、活動はほとんどの日のために行くの。 そして、それぞれが自分の組織と保持に寄与することを光栄です。

阿修羅の日の伝統

すでに述べたように、提出と行列の時に女性がVgolosしだれ。 涙 - 彼らと彼らは小さなガラス瓶を実施しました。 それは彼の目から水分になるだろう。 イスラム教徒は、それは薬効があると信じています。 この日に涙を収集する場合は、すべての病気を取り除くことができます。 預言者ムハンマドは彼と一緒に悲しんでいる人たちすべてを祝福します。 これは特効薬の涙になります。 彼らは患部、飲み物などを汚します。 阿修羅の休日のお祝いは、特別なサービスを開始します。 イスラム教徒は、共同の祈りのためにモスクに集まります。

宗教的なレッスンの種類 - 若者や子供たちはその後、厳粛な読書に招待しました。 人々は、イマーム・フセインと彼の仲間たちの苦しみについて話しています。 このような公共の読み取りだけでなく、聖職者を満たしました。 そして、普通の信者は自らに文学や歴史的イベントに隣人を収集することがあります。

休日の扱い

特に敬虔な市民が祈ると厳粛な行列を停止しません。 彼らは、子供がイスラム教で阿修羅の日は善行を行うことを決めたことを知っています。 人々は、チャリティーディナーを整理します。 彼らは誰もすることができてきます。 このイベントは、通常のディナーパーティーは異なっています。 主催者はその彼の存在とそれらを尊重する人を楽しませるために名誉と考えます。

人々は、彼らがゆっくり所有者によって提供されたものを食べて、テーブルに着席します。 一方で、神学的内容の本を読んで、預言者ムハンマドの行為や行動についての議論を行い、そして偉業イマーム・フセインの信者を言及してください。 これはアッラーに喜ばチャリティーディナーの問題です。 ランダムなゲストのセットを採用することが可能であるとき、主催者は、満足しています。 異邦人は、あまりにも、しきい値で駆動されていません。 彼らは、テーブルに着席し、伝統の本質を言えました。 イスラム教 - 平和を愛する宗教。 そして、休暇中に、それは非常に特別な方法を感じています。

病人を訪問

イスラム教では特別な場所と慈善のいくつかの種類になります。 人々は、患者の訪問は日中に横たわっていると信じている - 神のすべての子供たちを訪問することを持っているようなもの。 そして真実は、一緒に活動に参加するコミュニティと、二重にまだ病気に罹患していると、奪わことができない人々です。 阿修羅の人々の日は病気の親戚や友人のベッドサイドで座ってみてください確認してください。 彼らは楽しま、病気の苦しみからそらすしようとすると、食べ物を持参します。

患者はドリンクを要求する場合には、人々はアッラーが要求された誰に人を祝福していると信じています。 特別な喜び - そして一般的には、水の誰かに適用されます。 それは、キリスト教徒の幸運と喜びの兆候のようなものです。 水の提出を求められたときもちろん、ランダムだった、不正ではありません。 忠実な彼らはすべての罪の赦しを得て、その日に喉の渇きから人々を救うと信じています。

入浴の伝統

水は、接続されていると、別の信念ですので。 洗礼のクリスチャンであるか、イスラム教徒の間でアシュラの日に浴室をする伝統があります。 入浴 - 病気や不幸からの保護。 非常によく似た凍結ホールにダイビングではありません。 のみ阿修羅の日は暖かい時間に低下し、オープンソースで泳ぐ必要はありません。

信者たちは、夜の休日に寝ていません。 それは祈り（ibadah）で行われます。 それは礼拝の伝統です。 死の苦しみを取り除くために、朝の空腹時にすべての夜に立ってすることができます誰でも。 信者たちは、このような伝統の子供たちに教えようとしています。 家族は徹夜で一晩を過ごします。 年長の子供たちは、歴史的な物語を読んで、儀式を語っています。 これは、古いの宗教的伝統の伝達の方法の一つです。 朝には朝食用のテーブルに誰も急いでは、あなたが速い必要はありません。 これは、洗面ための時間です。 モスクに行くの後、あなたが続く病気をご覧いただくか、チャリティーディナーに行くことができます。 終日信者は他の人との友好になろうとしています。

寛大さの伝統

もう一つの信念は、贈り物に関連付けられています。 その依存の人は上から祝福を受けると阿修羅の日になります1が寛大であると考えられています。 アッラーはまた、彼に夢を与えました。 この信念は、親戚に贈り物を与えるの伝統につながります。 ちなみに、女性はしばしば、彼が以前に拒否されたものに異常な妻に何かを依頼するカスタムです。 もちろん、イスラム教徒の女性の伝統に厚かましいになることはありません。 しかし、いくつかの譲歩はそれらに落ちます。

男性は感謝の気持ちでそれを受け入れる人に寛大で特権のために表彰されます。 彼らはすべての年の後、神はビジネスで彼らを助けるだろうと考えています。 非常に素晴らしく、すべての伝統に楽しいです。 ラッキーと従業員。 企業や組織では所有者が休日に特別賞を与えることができます。 それは、アッラーの報酬で一年間のビジネスの成功に力を与えると考えられています。

イランの祝日

この国はシーア派です。 そのため、イランの阿修羅の祭典は、公に言います。 人々がモスクに集まります。 国家元首は、葬儀のスピーチを持つ人々に対処しています。 すべての数多くの部隊「悪役」小さな離脱に反対した英雄を悼むと覚えています。 テレビ局が喪から報告されています。 このイベントは、人々を一緒に持って来る彼らの精神を強化するために当局によって使用されています。

イランは世界全体の制裁下にあっ、40年以上持っています。 国での生活は非常に重いです。 しかし、人々は勇敢にテストに耐える、文句はなかったです。 人々は一般的なアイデアの精神で団結しています。 彼らは不正に抵抗することができます外の世界に証明することができました。 そして、人気の持続性の教育において重要な役割は、宗教的伝統を果たしました。

イラン人、阿修羅真に統一お祝いの日のために。 彼らは、幼児期から聞いた英雄の子孫だけでなく、を感じます。 実際には、イランの人々は、この偉業を繰り返すように管理され、その苦しみの時に非常に長く続きました。 おそらく、預言者ムハンマドの直系の子孫に属するのこの感覚の誇りの特別な意味を持つ人々は、阿修羅の日を迎えています。