インドのディワリ祭：写真

それぞれの国が人口を誇る独自の民族政党を持っています。 それはあなたが国について多くの興味深い事実、その歴史や形成を学ぶことができ、それを通して文化、イベントの一部です。 これらのお祝いは、全世界で知られており、多くの場合、観光客はすべてを目撃するために、このまたはそのパワーに特異的に来ます。 インドのディワリ - それらのお祝いの一つ。 ディワリまたはディーパバリは光の祭典であると女神ラクシュミ、幸福と富に捧げられています。 彼は闇を超える光の勝利の象徴と悪にわたって良好です。 ディーパバリはどこにでもマークし、インドの主要なヒンドゥー教の祭りを考えられています。

どのような運動を行います

インドのディワリは、花火や照明に関連しています。 そのサンスクリット語の名前が燃える束として換算するとイベントが発生する日で、村や町通りが花火やライトの数千人によって照らされている理由、それはです。 ロケット、爆竹や花火の爆発は、空気中に排出されます。 神々の彫像や集落の通りはロウソクと輝くランタン（ディーパ）を飾ります。

人々のお祝い時には古い伝統に準拠-インディアンは、家の入り口付近、自分の家をきれいに、新しいトイレにドレスアップ点灯入れ オイルランプを、 そして敷居は花の花輪が飾られています。 貪欲、欲望、素因、怒りや自我、自分の言葉、行為や思考を浄化意味：当時、あなたは五つの主要な悪徳を控える必要があります。

今日のインドでは、ディワリは、新年の休暇であると考えられています。 11月の初め - 原則として、それは10月の終わりに落ちます。 トライアンフは、冬の到来とモンスーンの季節の終わりと一致しています。 月のお祝いの正確な日付上の位置に影響を与えますので、毎年、それは別の日に行われます。

休日の伝説

インドのディワリ祭は、数百年を祝うようになりました。 このような素晴らしいイベントに関連する多くの異なる伝説。 インドの王女の誘拐に従事していた悪魔の生き物、 - そう、祭りはNarakasuraオーバークリシュナの勝利に最も密接に関連しているという信念があります。 神クリシュナは、 悪魔を倒すことができた、と人々に敬意を表して彼に点灯ランタン、トーチおよびランプを歓迎しました。 それはここにあったと神と神聖な動物の彫像に近い日に、オイルランタン、トーチ、キャンドルや花火全体で点灯する習慣がありました。

あなたが別のユダヤ人の伝説を信じている場合は、ディワリが関連付けられている 女神ラクシュミ。 彼女の名誉に描かれたイベントの前夜に人々の壁、応答でラクシュミに儀式、食料や金のためのアクセサリーを取得するには、彼らに富と豊かさを与えました。

そこの意見があり、ディワリこと - 主ラーマの賛美の名誉での休暇、王位への彼の加入のお祝いだけでなく、公正かつ賢明な統治。

ディーパバリの領土特性

インドのディワリ祭は、各地域で独自の特殊性を持っています。 この日に国の西部ではマンションや雇用をきれいにします。 そして夕方には民家や商店の窓は、電気器具、ランプ、提灯のすべての種類を輝いていました。

人は、ディワリはラクシュミに関連付けられているものを信じ、ごちそうの日はまた、一般的なクリーニング、祈り、光火災を行って、彼に下げコインでミルクの形で女神に贈り物をします。 女神が自由に筐体内に侵入することができるように、それがそう望むならば夜には、ドアや窓は、ロックされています。

イベント悪魔を超えるクリシュナの勝利に捧げ - 南インドではディーパバリは、と考えています。 この日、すべてのインドでは神聖な儀式で風呂比較、彼の体の上にココナッツオイルを行い ガンジス川 罪からと救出を。

しかし、そのような重大な日に国の東に力のカルトを体現カレーの女神を崇拝。 10日のために、彼らは祈り、神のイメージを崇拝し、その後、水に浸します。

税関祭りに関連付けられています

ディワリは、インドが5日間続きでライトのお祭りです。 この時点で全国にはカラフルで忘れられない火のショーに形質転換しました。 当時の必要な人々を助けると、一般的には、他のすべてに注意を表示するために贈り物を提示することを決めたので、心のお祝いのライトは、カラフルな色合いが、また良いではないだけを点灯します。 インドの他のお祭りはディーパバリでそれを行うどのくらいの贈り物のような巨大な数、と提示しないされていません。 フェスティバルの名誉で食料品店の所有者は別の時に高価な食品を購入する余裕がない人のための販売を手配します。 隣人は甘い料理のすべての種類を扱うことにしました。

ディワリの間に彼らの隣人、友人や知人にお金を使うことにしました。 特に人気は神ラクシュミとガネーシャを描くコイン、です。 また、人気のある様々な珍しいお土産、宝石や美術品があります。 ドライフルーツやお菓子、これらの日には販売され、バスケットの多様に提示されています。 そのような驚きの助けを借りて、人々は私の愛すると近い人々の尊重と愛を示します。 任意の一人のお祭りの間、無視すべきではないか奪われます。

祭りの初日

ディワリ、インドの光と火祭りは、すでに述べたように、一定の伝説を捧げるそれぞれの5日間祝われます。 だから、最初の日は、最も重要であり、それはDhanvantariと呼ばれています。 この基本的な実施形態ヴィシュヌ。 ヒンズー教徒は、主な神がこの日にあったと不死の甘露でそれらを提示することを信じています。 アーユルヴェーダの知識とは、このように蜜でした。 コミット儀式食事の提供（祭式）主ヴィシュヌに： - 祭りの最初の日は、祈り、犠牲と健康の期間です。

二日目のイベント

、我々はすでにインドのディワリの祭りをどのように説明したが、今お祝いの二日目の間に行われているどのようなイベントを説明していません。 これは、クリシュナがNarakasuraを破り、伝説によると、この時点でいました。 朝の洗面はapomargaホールド枝を取ら。 ビッグヘッド、社長や村の市長は、このように被験者間、快適で平和的な繁栄をマーキング、クリシュナの寺院でオイルランプを点灯するために必要とされます。 悪魔がクリシュナは、彼の血で顔を不鮮明に投げていたと考えられているため、一部の地域では、人々は、辰砂からストリップの額に適用されます。 祭りの二日目には喜びの精製で満たされています。

ラクシュミプジャ - 三日目のお祝い

インドの写真ディワリは、私たちの説明で表されます。 その中で、私たちは教えてくれますし、お祭りの三日目を渡す方法。 これは時間のあるときに礼拝 神ガネーシャの とラクシュミ。 ガネーシャ - 神は珍しい外観を有する：象の人体に座って頭の上に、そして手の2ペアがあります。 神は、成功、知恵と繁栄の実施形態です。

ラクシュミ - 富の女神。 自分の家の光の火災でラクシュミプジャの日に、富、平和と幸運を呼び込みます。 信者たちは、彼らが経験した人生経験を認識しています。

最後の2日間

インドのディワリ祭の合計値は、我々はすでに議論してきた、お祝いの最後の2日間の意味を明確になりました。 Govardhanプジャ、祭りの四日は、北部地域の住民のために特に重要です。 それはインドラから人々を守るために、クリシュナのメモリの日です。 Govardhanは - Brazhdeの小さな丘の名前です。 その花輪や花で飾らのお祝いに。 夜の人々の前夜教会にあり、午前中に、その後クリシュナに提供される食品の多くを、調理します。

Bhau-bija - 五日には兄弟姉妹の会社で祝うことにしました。 姉妹は、彼らがそれらの相補を浴びせやお菓子に扱わ何のために幸運の兄弟について祈ります。 この日、兄と妹山と闇はお互いを満たしています。 ピット - 太陽の象徴、と闇 - 月。

一緒に祝います

2016年インドのディワリは、10月30日に祝うようになりました。 これはヒンドゥー教のイベントであること、それはあなたがそれに参加することができないという意味ではありません。 今年は遅すぎるが、ディーパバリの次の2017年初めに10月19日に落ち、あなたが想像してお祝いを整理することができます。

あなたは休日を整理する前に、それについての詳細な情報を調べる必要があります。本を読んで、お祝いに捧げ映画を見ます。 そして、あなたは買い物に行く必要があります。 インドでは、彼らは装飾品や道具を購入する傾向があります。 あなたは自分自身とあなたの愛する人のための贈り物を購入することができます。

お祝いの最初の日の前に家の中やオフィスに春の大掃除を行う必要があります。 すべての汚れを洗浄し、各部屋に順番で物事を入れ、文書を分解。 避難所への入り口は、カラフルなrangoliパターンや、それを持つ要素を飾るために必要とされます。 あなたは鐘、タペストリー、LEDランタン、花輪やその他の装飾を掛けることができます。 あなたが成功した場合は、木材、既製rangoliを購入することができます-伝統的で塗装木製の装飾品、 インドのパターンを。 ライトのすべてを切り替えることができた後、爆竹が実行され、インドのソファの本当の雰囲気を感じることを試みます。