ニカイア公のエキュメニカル協議会

最後の異教の倍である場合にはキリスト教が迫害の対象ではなくなった、世界宗教として認められたとき、すべての意見の相違を解決しなければならない、と思われます。 しかし、時には異端の教えができる唯一のエキュメニカル協議会に異議を唱える、発生する競合を解決する - 世界でも教会の中にありませんでした。

最初の エキュメニカル協議会は 年325に招集ニカイア公会議でした。 その理由は、アレクサンドリアの長老アリウスの広く支持され教義でした。 その本質は、父なる神と神の御子の間の同一性を否定することです。 彼はイエス・キリストが神によって作成されたと主張し、それはその実施形態ではありません。 このような考え方は、基本的にキリスト教のすべての教義を否定したが、アリウスの本来の教えは、地方評議会によって拒否されているため。 しかし、誇り長老は、協議会の正当な意思決定を認識し、忠実なの彼らの側に誘致していきます拒否しました。

その後、 皇帝コンスタンティヌスは ニカイアの小さな町（今イズニックと呼ばれ、現代トルコの領土に位置しています）での公会議に世界中からの司教を招待しました。 私の体の教会クマの存在代表者の一部は、拷問の痕跡は、真のキリスト教の名前で受信しました。 また、本司教はアリアをサポートする、でした。

議論は2ヶ月以上続きました。 この時間の間に多くの議論があった、パフォーマンスの改良神学的製剤は、哲学者。 伝説によると、論争のポイントは、神の奇跡の顕現を置きます。 三の原則の統一として、彼はクレイ・クロックの例を与えた：水、火、土はコヒーレント全体を与えます。 また、 三位一体 実は1神インチ かめの火の彼のスピーチが見えた後、水および形成された粘土がありました。 そのような奇跡ニカイアが決定的アリウスの偽の教えを拒否した後、自分自身が 教会から破門された、 彼は承認さクリードをし、教会の規律のルールの20を確立し、イースターのお祝いのための日付を設定します。

しかし、教会評議会はこの問題に終止符を打つていません。 論争は非常に長い時間続けました。 今でも、まだ彼らのエコーを聞くことができます - アリウス主義は、エホバの証人の教えの基礎となりました。

325の審議会に加えて、787にコンスタンティノープルの皇后アイリーンが招集第2ニカイア公会議として開催されました。 その目的は、既存の偶像破壊を廃止しました。 実際には、皇后両陛下は、エキュメニカル協議会を招集するには、2つの試みを行いました。 しかし、彼は仕事始めたコンスタンティノープル、聖使徒の教会では年間786に大聖堂Guardはiconoclastsをサポート襲撃しました。 父は分散していました。

より多くの軍隊を得て、古いガードを却下、かなりのトリックに頼る、イリーナはまだ787に議会を招集したが、コンスタンティノープルからニカイアにそれを移動しました。 彼の作品は、彼らは教会で許された、その端部にアイコンの崇拝が回復して、月を続けました。

しかし、ニカイア公会議は、完全にその目的を達成することができませんでした。 因習打破は存在し続けます。 最後に倒すアイコノクラストの動きは、コンスタンティノープルの協議会で唯一の843でした。