ペルミ地方の人々：伝統、文化、民族誌

ペルミ地方の歴史を通じて、それは多民族でした。 今日では125の異なる民族グループに家です。 どのような人々は、パーマを生息しますか？ そのうちの一つがある の先住民 地域？

パーマ

ヨーロッパとアジアの間の境界領域を通ります。 大面積は、ロシアのヨーロッパの一部の東端に位置しています。 北部では、コミ、バシコルトスタン共和国との国境 - 南の、スベルドロフスク地域 - 東と北西にキーロフ領域です。

現代の教育-パーマは-の統一した後、2005年に形成された ペルミ地方 とコミ-パーマ自治地区。 主な行政の中心はパーマの都市です。 地域の領土は早けれ旧石器時代の時代のように人間が住んでいました。 ロシアの積極的な開発は、16世紀に約始まり、銅と金の発見後、17世紀に激化しました。

ペルミ地方の人々と彼らの伝統は非常に多様です。 160平方キロメートル、約125カ国の人口の地域で。 人口の合計数 - 260万人。 都市部の人口は村より優勢で、それは75％です。

どのような人々は、パーマを生息しますか？

地域に住む多くの民族と民族。 これらのうち、この地域の最も初期の、本物のはわずか7です。 ペルミ地方の人々の言語は数多くあります。 土着民族グループ内Finno-Ugric、スラブ（ロシア語）、チュルクに分割されます。

メインの人口はロシア（210万）で表されます。 数値は次のとおりタタール（115000）コミPermiaks（80番目）、バシキール人（30番目）、Udmurts（20番目）とウクライナ（16番目）。 以上の4000人はベラルーシ、ドイツ人、チュヴァシュとマリです。 他の国は少数で提示エッジをペルミ。 アルメニア、アゼルバイジャン、トルコ人、イングーシ、小海yazvintsy、Mordvinians、ジプシー、Moldavians、マンシ、韓国人、中国人、グルジア、チェチェン人や他の人その中でも。

Finno-Ugric、トルコ人とスラヴ：先住民パーマエッジが三の大グループを提示します。 カーマの上流に世紀をXVIするXVからの期間では小海パーマの祖先を解決しました。 地域の南部は、バシキール人とタタール人が住んでいました。 領土にも自宅ウドムルト語、マンシとマリです。 ロシアの人口はすぐに優勢になった、16世紀では約ここに来ています。

マリ

ペルミ地方の人々の名前が異なる言語で異なる場合があります。 例えば、一般的にマリマラ自体やロバと呼ばれます。 この国はFinno-Ugric民族グループに属しています。 彼らは、ヴォルガとVetlugaとの間の領域に配置されています。 それらのほとんどは、ヴォルガ地域とウラル山脈のようにも、マリ・エル共和国のロシア共和国に住んでいます。

人類学的根拠彼らはモンゴロイド人種のより顕著な特徴で、suburalskomuタイプです。 人種はI千に戻って形成された。N. 電子。 彼らの文化や生活様式は、彼らがチュヴァシュに最も類似しています。 人は生き州の4つの民族主Kungurskyeマリで構成されています。

主な信念は、伝統的な宗教であるが、人々の一部は、正教を受け入れました。 この場合、それは一神教と組み合わせて、人気の神話です。 マリの異教は、自然の力の崇拝、（儀式建設coudeに）聖なる木立で行われ、祈りに基づいています。

民族服は、シャツ、チュニック、刺繍入り、ズボンとcaftanを提示トップベルトやタオルで帯び。 女性はコイン、貝殻、ビーズで作られたジュエリーを身に着けていました。 Sharpan、40または円錐形の帽子 - ハットはHUとタオルです。 男性は鍔付きの帽子を身に着けていました。

ウドムルト

ウドムルト共和国 - カーマとウラル山脈の土着人口。 これは、フィン・ウゴル系民族だけでなく、ペルミ地方のいくつかの他の人々に属しています。 生活と文化が強く、ロシアとタタールの伝統の影響を受けたが、彼に最も近いが、コミ-Permyakとコミ・ピープルズです。 人口の大半は、正統派のキリスト教徒ですが、村に保存されている民間信仰の要素があります。

ウドムルト語は、伝統的に農業（トウモロコシとジャガイモ）と牛の繁殖、狩猟採集、養蜂や漁業に従事します。 彼らはに住んでいた 隣のコミュニティ、 いくつかの家族が同じ地域に住んでいました。 刺繍、編み物、木工、織り、スピニングに従事。

祈りのための儀式建設（クアラルンプ）が森の中で、マリのようでした。 家は家族の頭のために中断し、ボイラー、睡眠のための寝台と赤コーナー（テーブルと椅子）とのオーブンでした。 女性の衣装は、ベルベットのよだれかけと腰でトリミング、シャツ、コートから成っていました。 彼らは自分たちのコイン、リング、ビーズ飾ります。 男性は青と白のストライプのパンツ、ブラウス、フェルトの帽子を身に着けていました。

コミ-Permyak

人々はコミコミモートまたは拭き取りの代表を名乗ります。 彼らはかつてのペルム紀コミ地区の領土を中心に定住しました。 それはFinno-Ugricグループに属しています。 言語や伝統は、コミ・ピープルズへの最大の類似性を持っています。 人々はほとんどなしの言語で文学。

小海パーマの主な職業は農業、牧畜、狩猟、釣り、織り、陶器、紡績しました。 現在のところ、それは木材加工、農業です。 ペルミ地方とコミ - 二畳紀の多くの国と同様異教徒だったが、大半はキリスト教に移しました。 誰が民間信仰を復活しようとしています。

伝統的な服は、最初は青と黒の色だった、と後に他の色があった、とシャツに絵「セル」を追加します。 婦人服は、サンドレスを着用した上チュニックシャツ、から構成されていました。 時々着用エプロンをサンドレス。 帽子 - コーベルアーチ、刺繍や装飾品で飾られました。 男性は、チュニック刺繍のシャツを着ていたサッシとパンツベルト付き。 彼の足の上に猫pogaleshkiとサンダルでした。

マンシー

人種はマンシUgricの人々を指します。 ロシアでは、国民の代表少し。 主な人口はに住んでいるハンティ・マンシースク自治管区。 それでもマンシはペルミ地方に先住民族です。 地域でVishera区に住む（40まで）のみ少数の人々が、あります。

マンシ言語への民族グループのネイティブは、OB-Ugricグループに関連しています。 文化的、マンシ及びハンティハンガリーに最も近いです。 信念は、正教とともに、民俗神話やシャーマニズムを保存しました。 マンシーは守護霊を信じています。

トナカイの放牧、釣り、狩猟、農業と畜産 - 伝統的な活動の中で。 住宅は、季節建て。 冬のカーカスは、白樺の樹皮で作られた円錐形のテントにロシアの夏の種類によって家屋や小屋に住んでいました。 極で作られたオープン炉床暖房と光源を務めていました。 マンシの特徴は、彼らが悪霊に自分の家を含め、キノコを使用していないということでした。

女性のスーツは、スイングローブやサテン生地とドレスを表現しました。 私はスカーフや宝石の多くを着用します。 男性はシャツとズボンを持っていました。 衣服は布のフードで通常でした。

タタール人

タタール人はテュルク系民族です。 そして、広くロシア（人の第二の数）の領土に分布します。 彼らは、カーマ地域、ウラル、ヴォルガ地域、極東やシベリアに住んでいます。 ペルミ地方ではタタール人は、ほぼすべての地域に存在しています。

タタール言語はアルタイファミリーに属します。 正統派キリスト教徒と無神論者がありますが、人々の大多数は、スンニ派のイスラム教徒に属します。 カーマタタール人は、お互いの文化の相互の影響につながっバシキール人、と密接に働きました。

民族衣装は、異なる民族タタール人に異なっています。 女性の衣装の主な特徴 - ロングシャツワンピースパンツ。 トップ刺繍よだれかけを置く、とガウンはアウターとして着用していました。 頭ではターバン、スカーフや帽子kalfakを身に着けています。 男性はスカルキャップの上にフェルトの帽子を身に着けていました。 金属から作られた女性のためのジュエリー。

バシキール人

テュルク系の人々の別のグループ - それバシキール人。 主な人口は、バシコルトスタン共和国に住んでいます。 国語は、バシキール語です。 タタール語のように、それはアルタイファミリーに属します。 国民の代表 - イスラム教徒はスンニ派です。

彼らはまた、イランとフィン・ウゴル系民族のethnogenesisに参加したものの、バシキール人は、テュルク系民族に最も近いです。 人々は畜産に従事する、半遊牧生活様式を導きました。 同時に、彼が集まっ釣り、狩猟、養蜂、農業に従事していました。 工芸品の中で、ショールやカーペットの生産を織りました。 ジュエリーや鍛造に精通バシキール人。

民族服はシープスキンを縫っ。 女性と男性は広いステップとズボンを身に着けていました。 トップ（女性と男性で異なる）のドレスの上に置きます。 また、ローブpolukaftan、kamzulを身に着けていました。 服の刺繍、アップリケの現在ではたくさん。 ヘッドギアは、キャップ、タオルからキャップ-ushanokの範囲でした。 すべての豊かな刺繍のパターン。 男性はスカルキャップを身に着けていた、と帽子を感じました。

結論

ペルミ地方の人々と彼らの伝統は、互いに非常に異なっています。 領域は、常にその領土を通じて、多民族、統一国家が認められなかった特徴づけられています。 以前は、いくつかの部族が生活のために最も有利な条件の検索では、ある場所から別の場所へ絶えずました。

15世紀には、いくつかの部族がペルミ地方に定住し、その祖先ペルミ地方の国を形成しました。 これらの人々の文化と民族誌は、単独で開発しますが、相互に影響を与えませんでした。 例えば、ウドムルト語は文化的特質タタール人に対するタタール人を継承し、順番に、バシキール人に影響を与えました。

人々の文化に最も大きな影響は、17世紀にすでにあるロシアは、あまり数字に勝っていました。 今、伝統的な衣服やライフスタイルは弱いをサポートします。 多くはchristianisedものの特に、代表者は、宗教に認識しなければなりません。 ロシア - 方言は、多くの場合、最初のように、第二として使用します。