ロシアの啓蒙時代

世界で歴史に深い痕跡を残している啓蒙の18世紀時代の文化、でマーク。 これは、この時点ではロココ様式を交換バロック、このような方向にその存在を終了しました。 ヨーロッパでは、無学の間の紛争のようなものを開始しますが、本活動人口のおかげで、政府を形成しました。

イギリスで生まれ、知的運動の発展のおかげで教育哲学の基本的な考え方は徐々にドイツ、フランス、ロシア、他のヨーロッパ諸国に普及し始めたされます。

「政治思想家」自分を呼ばディドロ、ルソー、ダランベール、Helvetius、ヴォルテール、 - 特に影響力のあるフランスからの教育者でした。 彼らは無神論者、時代遅れの手順を粉砕することができ考え方や知識の合理的な方法は、道徳的、倫理原則を変更することを信じて、それが歴史的過程と将来の社会変革の間に加速します。

理由は、自由、および幸福の壮大さを促進する啓発の芸術は、実際には、これらのアイデアを反映しようとしました。 文学ディスプレイは探究心の縮図、正義感ある文字の上に、無知に対抗することができます理由です。

文学ロココは軽薄や脱落のヒントで味付けリーダー鮮やかに説明した風景、しゃれ、皮肉な話を提供しています。 ヴォルテール、モンテスキュー、Lesanzhaのスタイルで特に顕著。

啓蒙時代のロシアでは、ピョートル大帝から始まりました。 彼の治世の終わりまでに、ロシアの改革は自信を持って西洋の文化に関与し、「ヨーロッパ化」に歩きました。 科学、教育の形成は非常に急速に進みました。

ロシアの啓蒙時代は雑誌、新聞、肖像画をもたらしました。

多かれ少なかれ、教育を受けたと考えられている18世紀のロシアの社会で、それだけでモスクワとサンクトペテルブルクの貴族の代表だけでなく、非常に小さな知識の庶民から成っていました。

ヨーロッパでは、ベンチマークとなった フランスの啓蒙。 そのため、ロシアの啓蒙時代は、特に18世紀後半以降、フランスとの文化的つながりの拡大を可能にしました。 貴族は、海外での旅行中に芸術や文学を取る機会を与えられ、そしてヴォルテール、ディドロの言語のまともな知識、および啓蒙の作品を研究するためにそれらを可能にしました。 教育を受けたロシアの社会は「軽率な宝石」「オルレアンの聖母」、「修道女」「ラメ悪魔」などの作品を読みました、「ペルシャ文学」と「つかの間の休日、金星とバッカスによって支配された」について説明し、教育の方向、他の多くの傑作。

しかし、ロシアの啓蒙は、ヨーロッパ版とはかなり異なっており、国内の土壌の上に「発芽」その種子は、西よりもわずかに異なる結果を与えました。

ロシアのピーターの時間、以降、ときキャサリンIIの治世は、ヴォルテールのフランスは非常に異なっていました。 ブリリアント帝国は、重い農場労働者からの彼の頭を持ち上げていないの人口と広大な国であったのファサードの後ろに、西のように、王は独自の要件を課してしまう第三の不動産を持っていました。

ロシアの啓蒙の時代には、既存の農奴制を維持するために、新たな西洋文化の影響を使用貴族や独裁によってサポートされています。

そして、ピーターの死の後、彼は改良主義キャサリン北韓に行ってきましたが、になる夢「啓発女王」本物のロシアの教育者はダーシュコワ、ゴリーツィン、およびSumarokov、ノビコフ、Fonvizinとロシアの現実を近代化しようとしている他の人でした。