啓発 - 世界を変えたアイデア。

啓発 -人類の知的生活の全盛期は、新しいアイデアの出現は、新しい哲学は人生の価値と一人一人の個性と人間の心の主値の認識に焦点を当てました。 偉大なドイツの哲学者イマヌエル・カントの言葉によると、「啓発は - それは自分のせいだった少数の人の出現、です。」

啓発-哲学や教義の基本的な教義。

人の見通しは、ちょうど暗黒時代から現れた際の基盤は、地理的発見の時代に敷設された急速に拡大し始めました。 地理的発見は、新しい土地、貿易の拡大-すべては、科学、文化、哲学的思想の濃縮の発展に貢献しました。 高度な年齢の人々はもはや宗教の教義、信仰と古代哲学の教義との内容であることができませんでした。 新しい時間の科学 - コペルニクス、ニュートンや他者の発見は、一般的以外の特別な見通しを持っている人の新しいカーストを作成しました。 世界の彼らの絵では主な場所は、「理由」、「自然」「自然の法則」の概念によって占領されました。 世界には、特定の法律に一度油を塗った完璧な心のメカニズムや動作精度の高度な種類を表します。 神の役割だけに縮小された「すべてのものの上、」彼は力を告白し、物事の順序を思い付いたが、直接生活に干渉しません。 この教義は、「理神論」と呼ばれ、17〜18世紀の哲学者たちの間で非常に人気があったされています。

人間社会は自然のほんのレプリカと考えられています。 啓蒙の哲学者 -ヴォルテール、ディドロ、ルソー、ロック、ロモノーソフなどはどの人間社会の際に、それらの自然の法則「を発見」し、それらを結合させる必要があると信じていました。 彼らは、自然の権利宣言した 人間の自由の 信念、良心との選択の 職業、 人間の尊厳、クラスの平等を。 支配者と人との関係は、極端な専制支配者を制限する、それらの間の自然な契約に基づいてする必要がありました。 このアプローチは、真に革命的となっている-に このパワー 君主のこの上で考えられていた、そして最高の教会の階層によって戴冠皇帝は、地球上の神の代表と考えられました。 ほとんどの哲学者が自分のメッセージ、特に君主を取り上げた理由です。

無制限の王権、異端審問の火災、教会の支配、第三のクラスの悲惨と無力位置と働く人々 - - 啓蒙の哲学は容赦なく、その後の生活を批判し、このすべては彼らに過去の野生のものに見えました。 哲学者は、このすべてが対象と権力の乱用に関連する職務の君主の不遵守の果物であると主張してきました。 彼らは自然の法則ことを保証し、状態を支配するだろう「啓発君主」に従うために例として提供されています。

啓蒙の指導者の多くは教会当局の迫害を経験し、そして彼らの作品が焼かれた、著者は多くの場合、彼らは明日目を覚ますと、フリー人々を生きるかどうかわからない、厳しい検閲を受けました。 だから、啓蒙の最初の兆候の1 - フランスディドロの百科事典は、印刷に禁止された、と著者は、悟りを開いた裕福なパトロンを求めることを余儀なくされました。 しかし、迫害は、哲学者や作家を停止していません。 悟りはの前触れだった 、新しい時代 行く手に従うとする人々に良い例を示すこと。

啓蒙の時代には、その教義の多くがグローバルな国連宣言およびその他の文書、ヨーロッパで近代法の基礎を形成し、現代文化の中で最も裕福な預金の1をもたらしました。