主のプレゼンテーション - それは何ですか？

正教会では、だけでなく、カトリック、キリスト教の文化の中で、信仰の人々のために重要である多くの祝日があります。 一つは主のプレゼンテーションです。 この日、多くの人々は、有名な聖書のイベントを覚えています。 そこで質問：「主のプレゼンテーション - どのような休日？」 - 検討する価値。

源流

多くの年のロシア語正統派の文化では、主の2月15日のプレゼンテーションをマーク。 この祭りは、西洋と東洋諸国（IV-VのC）の伝統でそのルーツを持っています。 それはCandlemasは正教会のカレンダーで行われた12のキー日付の一つであった、その後でした。 この特別な日には、畏敬の念を持つキリストへの信仰を持っているすべての人が一度にエバンジェリストルークを説明し、これらのイベントを、覚えておいてください。 私たちは、幼児イエスと正義シメオンの特別会合について話しています。

主の会議を何

実際には、単語「Candlemas」自体が「出会い」として翻訳することができます。 休日の原因となった物語、については、それはほぼ2000年前、メアリーがに来たときに始まったエルサレムの神殿はほとんどイエスと共に。 その時点での世界の未来の救世主は40日齢でした。 モーセの律法によると、男児を出産した女性は、精製および提供をもたらすためにそこに寺に来ていました。 それは、メアリーが何をしたかです。 彼女は聖霊によって子供を考えているという事実が、クレンジング犠牲を持参する必要性から、それを償還しました。

彼は死を免れまでこの地を離れ、彼が世界の救い主を見るまで：そうエルサレムでその時シメオンは、神から次の啓示を受けた老人が住んでいたことが起こりました。 天の御父に触発されて、シメオンは、マリアは赤ちゃんイエスにあったちょうどその時の寺院に入って来ました。 少しイエスを見て、正義の老人は、彼自身の手に彼を受け、彼の目は神の救いを見ていると宣言しました。

そのため、質問に答える：「主のプレゼンテーション - である」 - エルサレムの神殿での会合とキリストの子供シメオンについて話すことが必要です。 「喜び」、私たちの世界にキリストによってもたらされた救いとなっている原因 - 単語「Candlemas」のもう一つの意味。

会議の重要性

シメオンと赤ちゃんイエスの会議はそれほど重要性を与えていることをキリスト教に精通していない人たちは、それは少し奇妙に思えるかもしれません。 実際には、それほど注目が論理よりも主のプレゼンテーションを忠実にごちそうに与えられました。

-一番下の行は、ほとんどすべての旧約聖書の預言者たちの救世主の到来を待っていたということである 神の油そそがれた一つ、 彼の人々を提供します。 だから、キリストの誕生とシメオンの会議は、多くのの時代に住んでいた神の男性と女性と信じている預言の成就、他ならない旧約聖書を。

シメオンの詳細については、

休日と何それは価値があるが、この日（2月15日）に関連付けられている聖書の歴史の重要な人物の一人にもっと注意を払うことであること - 主のプレゼンテーションの問題を理解しようとしています。 我々は伝説に目を向けるならば、彼がシメオンの寺でメアリーに会った360歳を持っていたことを知ることが可能になります。 彼の名前は「公聴会」として、何の意味もありません。 また、それは、IIから受け取った72書士の1をエジプト王プトレマイオスは、ギリシャ語、ヘブライ語聖書を翻訳命じ考えられています。

それはシメオンの翻訳に取り組んでいる間だったと処女は息子負担すると言った予言読む - 世界の救い主を。 イスラエルの預言者は「妻」（女性）の単語「処女」（ヴァージン）を変更したかったが、彼に現れた天使が、これを行うこと聞かせしませんでした。 天のメッセンジャーに従う後、シメオンは彼から、彼が個人的に成就予言を見ることができるようになる約束を受けました。

主の発表の日は天使が約束預言者の縮図となりました。

アンナ、預言者

聖書では、よく知られている休日に関係している別の文字があります。 私たちは、アンナについて預言者が話しています。 それはCandlemasの休日を意味把握、に注意を払うことも重要です。 聖母マリア - - 赤ちゃんイエスは彼の母親に、寺に持って来られた日に、未亡人は、その時点で'84にすでにあった、来ました。

彼女は多くの場合、それは名前アンナ、預言者を持っているために、神の賢明な声、前に市民の声です。 この女性は少しイエスのところに来て、彼はお辞儀や寺から出て行ったことを、彼はイスラエルを節約救世主が来た街の人々に伝えるようになりました。

主の敬意休日プレゼンテーションの歴史的証拠

あなたは前の世代が残した原稿を調べると、興味深い事実を見つけることができます。 その本質は、IV世紀西洋の巡礼者にエスターが仕事書かれていたという事実に沸く「聖地巡礼」。 実際に主の教会のプレゼンテーションは、キリスト教の東の典礼お祝いを持っていたこと最古の歴史的に重要な証拠です。 本稿では、エスターはエピファニーの第四十日として定義して典礼ごちそうヘッダを所有していません。 しかし、プレゼンテーションを記念して開催されたプロセス自体の勝利は、感情以上のものを説明しています。

しかし、休日に特別な典礼文字を与える第二の柱は、エルサレムに根ざし。 私たちは、アルメニア句集について話しています。 それは、V世紀の事実認定典礼練習始まりで目撃されたこと。 この情報に基づいて、あなたは明確な結論を行うことができます。Candlemasが休日として、エルサレムの教会で決定IV-Vの世紀に、それが地域に尊敬されています。

実際の兆し

私たちが質問を検討している場合：「 - である主のプレゼンテーション」 - 唯一の国立の形式では、あなたは興味深い事実に気づくでしょう：この休日は冬と春の会議のシンボルです。 この点で、それは意志をたくさん表示されるように管理しています。

2月15日に指摘兆候、に帰することができる最初の事は - 天気です。 当日は暖かく、晴れている場合の伝説によると、あなたは早春を期待すべきではありません。 2月15日の夜は星を見ることができない晴天、なる場合であっても、主のプレゼンテーションなどの休日に、天候の兆候は、永続的な霜を示すかもしれません。 しかし、星空の場合には迅速な春を期待するためにあらゆる理由があります。

火は滑らかで、ほとんど動かない場合は、体調に問題はここでは予想されず、炎は青い取得し、戦闘の準備をするために揺れるとき、それは理にかなって：健康に関しては、休暇中に点灯ろうそくに注意を払う必要があります病気。

Candlemasなどの休日には、道路標識と関連しています。 その日の男が旅に行けば、その後、彼はすぐに家に戻ってくると信じられています。 大雨からの豪雪に - これは、2月15日に天気が予測できない、何もすることができるという事実によって、この主張を説明しました。 このような降水量は、当然のことながら、かなりの動きを複雑にします。

主のプレゼンテーション：伝統

家畜を養うための心からの休日ならば、それは急速に成長して良い問題を与えると考えられています。 また、主の2月15日発表に祝わ収穫の豊かさを予測するのに役立ちます：朝降雪日は豊作早期食パンの兆候であると昼間の雪が成功した植栽媒体を予測します。

この日、通常は種まきの準備、家畜はエンクロージャ内にベビーベッドから追い出さとハーネスを点検しました。 また、それはそれは、様々な病気を治すことができると考えられていたとして、人々の間で配布された会議の日に落ちた雪から水を使用するための伝統です。

休暇中の屋根から流れる水は、また非常に重要でした。 これは、任意の病気に苦しんでいる人の後に与えられたベーキングケーキ、のために使用されました。

お祝いの機能

質問に対する完全な答え：「 - である主のプレゼンテーション」 - 探求し、この休日の機能が必要です。 興味深い事実は、教会でのサービスのほとんどは、神の人格に焦点を当てていることです。 古代の宗教的伝統から現在までに、いくつかの正統派の儀式に達した彼らの妥当性を失っていません。

まず第一に、教会の中に直接水やろうそくの奉献があります。 これに関連しては、別の信念です：アイコンの前に配置するために雷雨献堂キャンドルの間にあれば、それは雷から家を保護します。 それは主のプレゼンテーションを意味把握、我々は非常に美しい典礼テキストを鳴らすその間、無視して、お祝いの活気に満ちた伝統はできません。 彼らは預言者シメオンのスピーチの本質を明らかにするだけでなく、彼は赤ん坊のイエスを見称えるために有名。 2月22日（厳粛なアセンブリ）に14（predprazdnovanie）：お祝いの期間に関しては、主のプレゼンテーションは8日間続き。

フォーマットのカトリックの伝統では、それは休日に徹底したアプローチを注目する価値がある - 「 - それは主のプレゼンテーション」：質問を分析します。 この日、寺院で僧侶は白い衣を着ている、と厳粛なミサ、キャンドルカラフルな行列、などを開始する前に儀式の祝福を行います。 寺に来た誰もが、シメオンの言葉を送信する歌を歌い、神の幼児、そして儀式を行う司祭は、振りかけた 聖水の 歌を。

多くの信者のために、この休日は挨拶を調理するのに十分な重要です。 主のプレゼンテーションは、実際にあります すべてをアニメーション化する新しい生活、喜びと春の話を一日救い主の到来、非常に多くの詩や寸劇を称えます。

プレゼンテーションの図像

シメオンと赤ちゃんイエスの会議の日 - - キリスト教の祝日のための重要なアイコンやフレスコ画を作成するために、多くのアーティストにインスピレーションを与えています。 彼らはすべての聖母マリアは長男の手に渡した瞬間を説明します。

アイコン「Candlemas」Iosifa聖母の後ろに位置し、ケージ内または2の手の中にいずれかですObruchnika、時には3ハトを描いています。 アンナ、またシメオンの背後にあるアイコンの上に描か預言者。

もう一つの興味深い事実は、「主の会」のアイコンや背景に寺の足を持っていることである、または会議長老と王座の近くにキリストの子供を描いています。 そして後の時点で書かれた画像上に、時々地獄及び（下部に位置する）来る救いの苦しみを描きました。

「邪悪な心を軟化」アイコン意味

主のプレゼンテーションの休日に直接関係する別のアイコンは、あります。 それは、「予言シメオン」または「悪ハーツのソフナー」と呼ばれています。 イスラエルの夫は彼女自身の武器は魂を貫くことバージンの預言と、このアイコンが表示されます。 聖母マリアしばらく左、右の3つの下から1に彼女の心、3穴を開け7本の剣でクラウド上に立って。 事実のため剣の数 数7がされて 苦しみ、心痛、そして悲しみ-この場合には、膨満感が特徴。

我々はそれがCandlemasの休日で考えるならば、一般的に、我々は、正教会とカトリックキリスト教文化の重要な影響と結論付けることができます。 この日2つの条項の会議を象徴するよう有形など精神的な意味を運ぶ：昔は、シメオン、および新代表される、救い主をもたらしました。