正当な理由の法則。 レポート・ロジックによる材料

正当な理由の法則-第四および最後法 形式論理の。 歴史的に、それはまた、最新のであり、それは偶然ではありません。 比較のために、次の3つの以前の法律では、早ければ紀元前4世紀としてアリストテレスによって定式化することを見ることができます。

18世紀までは、理由はその特異性のため、 この法律は 、古典的なロジックで使用されていませんでした。 この遅延の理由は、次の歴史的事実です。

非常にロジックに関連して、いくつかの不正確さを防止しながら、論理的なパラダイムの法則は、ライプニッツによって導入されました。

ライプニッツは、純粋に形式的な、理論的な文の証拠を意味し、数学に関連して実現可能性調査の必要性を説明しました。 しかし、彼は正式な証明可能性のために、我々は同意できないと、自然の全体を、要件を拡張しました。

通じostensive証明の非常に可能性の否定、すなわち。E.証拠 実証的経験は、 ライプニッツは、法の適用の範囲を狭め。

一方、十分な理由の法律は、世界のすべてのものは、原因と結果である、すべてのものが相互に接続されているという事実を実際のデモでは、何も跡形もなく消えていないと、自分自身では表示されません。

法のこの解釈では5-4世紀紀元前によりデモクリトスによって発見されました。 世界秩序の中の完全な相互関係と相互依存の現象は「決定論」と呼ばれるようになりました。

正当な理由の法則は、それ自体が思考や判断が真でも偽でもないということです。 真偽についての機会アサーションを持っているために、我々は、その処分で厳格な証明を持っている必要があります。

現実のアイデアかどうかを決定するために使用することができる特別な手続きによって認識証明。

窓の外を見ると、信頼している場合たとえば、「サニー今日」の文では、非常に真とみなすことができる 感覚を、 判断の正確さを保証します。

しかし、これらの規定は、短期的なものであり、全ての証拠を網羅するものではありません。

真実を確かめるために、より複雑な手順 - それは、臓器へのアピールを感じることができない証拠です。 例えば、イベントは、すでに過去に行われたか、未来時制で開催されます。

次のように晴れた天候の判断は、これらのケースで音でしょう：「昨日はそれが晴れた」、「明日は晴れでしょう。」

あなたは、自分の記憶に頼ることができますので、最初のケースでは、証拠が、あります。

後者の場合には、判決の証拠がなく、そのためには、真でも偽でもないことはできません。 唯一の明日の天気予報については、仮定が可能です。 証明は確率、重要ではないに基づいています。

すなわち - 思考や判断の虚偽または真実を正当化しようとするときは、最初の実験、計測、モニタリング、研究に適用する必要があります その方法論的な側面で物事を把握します。

それは本当の考えることができるので、その普遍性と証拠の、理論的な知識、経験の中で発見された場合一方、その後、理論とそれらを比較し、可能の判断の妥当性を確認。 ロジックでの十分な理由の法律では、そのような可能性を許可していないだけでなく、あなたは、概念的に重要なアクションとして、それを扱うことができます。 この場合、判断力とその理論的証拠との形で正式な関係、偶然に従うことが必要です。

彼らはすべてが策定されているとして、正式な根拠に基づいて、全く関連お互いにどんな考えを認めることがあります。 しかし、十分な理由の原理は、この時点で停止することはできません。 すべての思考の認識は経験的な検証の不可能性を与えるものではありません一般的なエビデンスベースに属しても確認されず、彼らは証明されていることを否定しました。 その結果、彼らが真か偽であることを確認することは不可能です。