正教 - キリスト教ではこの傾向。 宗教

社会における倫理的・道徳的基準については、だけでなく、個人や状態や精神の最高の形（コズミックマインド、神）との関係正常化のための世界の宗教を確立してきました。 時間が経つにつれて、それぞれの主要な宗教の内部には、分割があります。 結果として、そのような分割は、正統を形成しました。

正教

多くの人々は、すべての正統派キリスト教徒を考えてのミスを犯します。 キリスト教と正教 - これは同じものではありません。 これら二つの概念を区別する方法？ そのポイントは何ですか？ 今、理解しよう。

キリスト教- 世界の宗教、 I世紀に始まりました。 BC。 電子。 救い主の到来を見越しインチ 時間のその形成に影響哲学では、ユダヤ教はと無限の軍事的、政治的衝突（多神教を交換する唯一の神が来ました）。

正統 - これはちょうど1千年紀のADで始まったキリスト教の枝の一つです。 東ローマ帝国では、1054で一般的なキリスト教会の分裂後に公式の地位を受け取りました。

キリスト教と正教の歴史

正教（オーソドックス）の歴史は、私の世紀にすでに始まりました これは、いわゆる使徒信条でした。 イエス・キリストの十字架刑の後忠実な使徒たちは、そのランクの新しい信者に描く、大衆に教えを説くようになりました。

II-IIIに世紀の正統はグノーシスとアリウス主義の間の活性の闘争に従事しました。 最初は、旧約聖書の書物を拒否し、新約聖書に解釈します。 第二に、長老の指導の下アリウスはそれを神と人間の間に仲介者を考慮すると、神の同本質息子（イエス）を認識しませんでした。

キリスト教の急速に発展して異端の教えとの矛盾を削除し、年間325 879からビザンチン皇帝の支援を受けて招集7エキュメニカル協議会を、助けました。 キリストと聖母の性質だけでなく、クリードの承認についての公理を確立協議会は、最も強力なキリスト教の宗教に新しいトレンドを形取るのを助けました。

異端の概念は、正統の発展に貢献するだけでなく。 東と西にローマ帝国の分裂は、キリスト教における新しい方向の形成に影響を与えました。 2つの帝国の異なる政治的、社会的な見解は、共通のキリスト教の教会で、単一の亀裂を与えました。 次第に彼女はローマカトリックと東方カトリック（後正教会）に別れるようになりました。 正統とカトリックの間の最終的な分割が1054で発生した コンスタンの家長 と法王が互いの相互破門した 教会（忌み嫌わ）から。 これは、コンスタンティノープルの陥落と、1204年に一般的なキリスト教会の分離を完了しました。

ロシアの土地は988でキリスト教を採用しました。 公式には、ローマとの分離がなかった ギリシャ正教が、 しかし、プリンスウラジミールのために、ロシアビザンチン地域の領土で政治的、経済的利害が広がった-正教を。

本質と正教の基礎

あらゆる宗教の基礎 - 信仰。 それがなければ、神の教えの存在と発展は不可能。

正統の本質は、第二公会議で採択され、クリードに含まれています。 第 OEcumenicalカウンシル Nicean 信条 （12ドグマ）は変更されないが公理として採用されました。

正教会は父なる神と子と聖霊（三位一体）を信じています。 父なる神は、 この世のすべてと天国の生みの親です。 神の御子、聖母マリア、父と同本質とedinorodenから化身。 聖霊は崇拝されず、父と子よりも小さい息子を通して神の父から進行します。 クリードは、死後に永遠の命を指して、キリストの十字架と復活について述べています。

すべての正統派のキリスト教徒は、1つの教会に属しています。 洗礼 - 必須儀式。 コミットするとき、それは原罪から解放されます。

それは、神がモーセを透過して、イエスを表明することを倫理基準（戒律）の義務遵守です。 ケア、思いやり、愛と忍耐に基づく「行動規範」のすべて。 キリスト教は天国に行くために、神の愛のために、テストの罪のためにそれらを取るために、苦情のない生活のすべての苦難に耐えるために私たちを教えています。

正教とカトリック（主な相違点）

カトリックと正教はいくつかの違いです。 カトリック - キリスト教の教義の枝は、1で、正統として登場しました。 BC 西ローマ帝国インチ そして、正教 - 東ローマ帝国で生まれ、キリスト教ではこの傾向、。 そして、ここで比較表は以下のとおりです。

今日では、非常にしばしば教会間の和解の質問があります。 しかし、理由は重要と小さな差異に常に遅れている和解（例えば、カトリック教徒と正教会は秘跡で発酵または種入れぬパンの使用に同意することはできません）。 近い将来に再会については疑問はあり得ません。

他の宗教への正教会の関係

正教 - 別の宗教としてのキリスト教から目立つこの方向は、（異端）偽それらを考慮すると、他の教えを認識しません。 真の真の宗教はただ1つのことができます。

正教 - 宗教ではこの傾向、人気を失い、逆に、なっていません。 イスラム教、カトリック、プロテスタント、仏教、神道、その他：それにもかかわらず、現代の世界では他の宗教と周辺に平和的に共存します。

正教と近代

私たちの時間は、教会に自由と支援を与えています。 過去20年間で、信者の数だけでなく、自らの正統信仰を考える人々が増加しました。 しかし、その宗教を意味道徳的な精神は、逆に、減少しました。 儀式を行い、人々の膨大な数と信仰なしに、つまり、機械的に教会に出席。

信者に出席教会や教区学校の数の増加。 外部要因の増加は、部分的にしか人の内部状態に影響を与えます。

首都圏やその他の聖職者が意識的に正教を採用したすべての人々の後、精神的に行われることを願っています。