用語「異教」の多くの定義があります。 一部の研究者は、異教のことを信じている - それは宗教である、他の人は宗教よりも、むしろ、生き方、全体の人々の思い、そして他の人は単に古代の人々の民間伝承のこのコンポーネントと仮定することを示唆しています。 そして、遠い時代の人々の生活の中で異教の古代スラヴ人の生活や文化の例であったより、より詳細に検討する価値があります。
異教の現在の解釈-一度に告白していない国の宗教 一神教のは、 ユダヤ教の信者ではなかったです。 異教は広まったが、最も強力なカルトは、古代スカンジナビアとロシアの領土にありました。 異邦人のために処理され、古代エジプト人、ローマ人、ギリシャ人や他の多くの人々が、メモリ内の用語の発音が発生 ルーン式 スカンジナビアとスラブの伝統を。 我々が定義を受け入れたとしても、それは宗教であることを示す、異教 の古代スラヴのは、 しかし、他の国と同様に、宗教的規範がありませんでした。 古代の人々は、 これらの原則によって住んでいました。 彼にとって、何の世界は異教の外にありませんでした。 理解し、できる唯一のルールや法律や異教のデバイスの複雑なセットを介して宇宙のスラヴ人を受け入れます。 彼らにとって、異教 - それは神であり、神は喜びと罰を与えて、自分たちの生活の毎分を制御しました。 人々はそれぞれの神のカルトに従って住んでいました。 それぞれの神は、世界の特定の部分を持って、それを制御し、男は当然のかかった高い電力で不平を言ったことがありません。
古代スラヴ世界は強い要請で、神々の制御下で存在していました。 これらの分離されていない神は、異教の神々は明らかに神々を構造化されました。 各神の階層で自分の体重と責任の特定のセットを持っていました。 異教のパラドックスは、ある程度、神々と古代スラヴ人の霊に恵まれた異常な強さ、にも関わらず、強い、ということである彼らだった一つだけの人が宇宙を含めながら、制御されている要素、および啓発で人間は自然のすべての力を管理するために不屈の精神があります。
男はのようだった 昔の神、 至高神だったが、その機能がフルサイクルを含めると、それは女性と男性的なことができるので、彼は火の可能性があり、かつ同時に水で、それがすべてだった-宇宙の本質。 これにもかかわらず、そしておそらくも現象はプリンスウラジミールの時間のパンテオンに古代の人間の優位性を理解するにはあまりにも複雑だったので、雷と雷を支配したペルーンを、与えられた - それは最も強力な自然現象、非常に老人を怯えとそのパワーは明らかです彼は、規制コンポーネントを務めました。 ペルーンを罰することができ、そして彼の罰は雷と稲妻のひどい打撃になることが明らかとなりました。 異教のいずれかの多神教の世界と同じように - 多くの神々の崇拝、またはより正確に、各部族のためではなく、遠く離れて、重要な神々や霊一定たし、最高の定規はひどいものでした。
ルーシの洗礼は、お祝い、儀式やキリスト教の神々の一部を与えた後考え方や生活のこの方法はとてもしっかりと、スラヴ人の文化や生活に慣れています。 神は、その機能を変更せず、名前だけを変えました。 顕著な例 - まだ一般にサンダーと呼ばれているエリヤにペルーンの転換預言者、。 そして、このような例は、何千ものです。 儀式、信念は、私達の日の休日に存在します。 異教は - 、強力な文化的に複雑であり、その本質、人の話です。 異教なしでロシアを想像することは不可能です。 右生きるために - 12世紀にキリスト教の教会によって課された正統派のさえ概念は、それが真実を賞賛異教教会法から借りました。