アリストテレスの形而上学。 心は今までに勝ちます！

古代ギリシャ、アリストテレス（生まれ348 BC）の優れた思想家は、経験科学に興味を持っていました。 プラトンの好きな瞳、彼はよく彼の哲学を学んだ、しかし、それにもかかわらず、それは批判を受けています。 アリストテレスは、プラトン、友情と真実のよく知られた句に属していること。 アリストテレスの作品は、しかし、生徒を対象とした作品は、現在まで生き残った唯一の断片に保存、一般市民を取り上げました。

単語「形而上学は、」アリストテレスの作品を集めAndronika Rodosskogoの提出に使われるようになりました。 彼の作品のコレクションは、14冊で構成：ロジック、自然科学、ビーイングの書籍、労働倫理、美学、生物学と政治に取り組んでいます。 形而上学は、物理学の研究の後に配置された上でセクションを命名されています（ギリシャ語からの翻訳 - 「メタ」「超えて」を意味します）。

形而上学 古代ギリシャの哲学者は 知恵の基礎を築いた第一原理の教義を説い。 アリストテレスの形而上学は、（彼らは最初の要素です）であることのための4つの主な理由を説明しています。 代わりに、プラトン三者構造（物事の世界、思想の世界とは関係）、彼は二重の備えだけの問題とフォームを提案しました。 次のようにアリストテレスの形而上学をまとめると：

1. 物質、または客観的に存在するすべてのもの - 独立オブザーバーの。 問題は、不滅と永遠の、受動的かつ不活性である、物事の様々な出現の可能性を有しています。 空気、火、水、土と天物質 - - エーテル主要問題は、それらが同じ要素である、5つの要素の形で現れます。
2. フォーム。 単調な問題から、 主な理由は、 様々な形態を作成します。 形状は、アクティブと創造の始まりを表して創世記事は、フォームと物質の統一です。
3. すべての形態の原動機、トップと宇宙の原因、軽微と永遠の神。 それは、物事の存在を開始する時刻を反映しています。
4. 目標、または「そのために何か」。 各事の存在は、任意の目的のために正当化されます。 最高の目標は良いです。

以上から分かるように、現在までに古代からの歴史を通じて哲学の主なカテゴリの一つは、アリストテレスによって開始概念が入れとなっています。 物理学は、研究目的の現象で、形而上学も向こうにあるものを探る 物理現象 、およびそれらの原因を提供しています。 - 精神的、理想的な、目に見えない、unmanifested形而上学：継続性の概念は、現代sinonimayzingeの言葉で見ることができます。

形而上学アリストテレスは、フォームと物質の材料と理想的な、の団結を宣言します。 相互作用の自然法則に基づい 反対 - 火、空気、水と土地を形成し、お互いに変換することができ、昼夜、良い悪い、オス - メス、上下、
おかげ 相互作用の強さ。 彼の理論によれば、 の質的特性 性質が定量的に関連して、主です。

認知アリストテレス形而上学の特許請求の範囲の第一段階 知覚 感じて。 それは生命の研究のための器具（オルガノン）であるため、ロジックは、知識が不可能であるなしで、アリストテレスは、有機の科学を考慮します。 高い同じステージ - 合理的な知識は - 個々のイベントや物事の類似性を見つけることです。

人間の心アリストテレスの形而上学の主な利点は、呼び出します。