カルマカギュ派の教義

ペトロフスキー大通りの地下には9月10日には、仏教の中心地「カルマカギュ派」（モスクワ）を開きました。

オレ・ニーダール - 精神的な師匠スラヴ仏教徒

ただ、施設を修復終え、モスクワ仏教徒は、すでに拡大のための計画を立てています。 その他の地域文化の中心地と美術展を作成する必要があります。

ダイアモンドウェイ仏教「カギュ派」によって運ばれる精神的な価値の教義は、原因72歳のオレ・ニーダール（デンマーク）、仏教の学校知られている同じ名前の精神的な師匠に、国際社会のために利用可能になっています。 ロシアNidalへの彼の最近の訪問中にモスクワで最初の仏教の瞑想センターの作成に役立つようにローカル仏教徒に訴えました。

怒っ無力

されているため、西部ゲストの瞑想の重要度に触れると、「心が唯一の静止時に自分自身を知ることができる」と、この球でそれを投資することの重要性（心の開発を）強調していることに注意することは失敗していない - それは、人々が彼らと一緒に家に取ることができることです、この世界を残して、 - ラマは言いました。

スピリチュアルメンター カルマカギュ派は、地元の仏教徒が指標として、怒り、無力感を考える促し、そしてあらゆる方法で意識、恐怖心や思いやりの開発に時間を与え、彼を取り除くために。

若い世代と中年の人々 - オレNidalaの講義は、それらのほとんど以上の3000人が出席します。 講師の問題は基本的に心配栽培方法を取り上げ、そのような怒りなどの有害な感情を抑制します。

技術のいくつかは彼を取り除くために観客と共有、オレ・ニーダールそれだけで捨てることができるので、販売することができない、不要なもの、としてこの感覚を検討する観客を助言しました。

教義「カギュ派」

仏教のメンターは助言として間違った人で怒っている、と彼は自分の悪徳を放棄することができず、その24時間を耐えることを余儀なくので、彼のために同情の感覚を喚起しようとしていない講義に来ました。 彼は同情に値しませんか？ ニダによると、怒りは - それは心の存在の損失のようなものではありません。 怒りに滞在の人は馬鹿に似ている理由です。

ラマ彼の「I」の理解に関連する説明を与えられた多くの時間。 カルマカギュ派の教えによると、一人一人の「I」はそれ以上に思考や感情を識別し、すべきではない - 肉体と、今述べたような現象 - 一時的。 意識の講師は一時的なものを反射鏡と呼ばれ、意識することのように感じ、人は恐怖心を受け取り、それらの存在、と確信しました。

オレ・ニーダールも勇気を見つけた人は、すぐに豊富、喜び、そしてすべての生き物と、それは他の人の利益のため必要であることの可能なすべてを行うための欲望のために思いやりの気持ちがあることを指摘しました。

「カギュ派」Nidalの教育に関する講義の一環として、彼は聴衆に語った、とスペースということは、彼の信念によると、時間の外に存在する情報フィールドであり、この事実は、アメリカの科学者によって証明されています。

西洋の学者の仕事は、次のことを学んだ訪問者講演：実験の過程で仏の哲学は一回以上は彼の信者に語ったことが確認されている：「フォームは - 空虚と空虚である - フォーム」

各クリーチャー - 潜在的な仏

会議中にスピーカーが必要とされていることすべてが、それぞれの内側に存在し、すでにあるので、すべてのビーイングは、潜在的な仏であることを聴衆に思い出させ、そしてより重要な心を信頼するように彼女に助言し、原因と結果の法則の存在を忘れてはなりません。

誰もが悪の、唯一の生命の肯定的な側面について考えていないだろうし、すべての生き物がおこっていなかったように行動する - 会話が期待で動作するようになったときに、仏教の学校のインストラクター「カギュ派」は、そのエッセンスを方法論をお勧めします。 他のグローバル、より満たさ期待の福祉のために良い願い。

批判は、人々が悲しい作るとしてスピーカーが隣人に対する否定的な攻撃を放棄する観客を助言しました。 「...あなたは彼らが何のために人を賞賛し、彼らは、その後、彼らは徐々にそれを識別するために開始しなければならない場合は、」 - オレ・ニーダールまとめました。

仏教の教祖は、その怒りを忘れないように、仏教の伝統と学校「カギュ派」（モスクワ）の将来の学生の信者をお勧めします - 無力感の指標を、その怒りを確保するためにあらゆる努力をする人を支援する意欲に関与し、同情に道を譲りました。