シヤ修道院の三位一体アントニー

北では、ロシアはまだ時間が、それは遅いです何の力を持っていないその上、場所を保存しました。 私たちの歴史の多くのイベントの証人と参加 - そのうちの一つは、白夜の不確かな光がシヤ修道院の三位一体アントニーの黄金の十字架と空へ上昇アルハンゲリスク地域に位置しています。 以上の4世紀、それは私たちの国の主要な正統派の神社の一つであった、と多くはその壁を伝えることができます。 私たちは、監視する方法を知っておく必要があります。

少年を懇願

ノヴゴロドグレートの15世紀の60年代、ニキフォーという名前の繁栄農家の村Kekhta ドビーナ・パリッシュ敬虔な家族に移動することが知られています。 家の繁栄とは、翻訳されていなかったので、彼は、勤勉な男でした。 唯一の悩みは、移民の生活を台無しに - 主は出産Agafia妻を祝福していません。 彼らは結婚の偉大聖餐を達成、表彰台の周りに3農村ポップを総なめにしたが、子どもたちの声の彼の小屋には音がなかったので、何年が経過しました。

不妊のそれらの年では唯一の救済策を知っていた - 教会で不幸な女性だった、暗いアイコンが直面して涙ながらに彼女の待望の子供をダウン送るために天の女王を懇願する前に倒れました。 私はかつて巡礼やアガサに訪れていません。 ClaI prostrationsと40ポンドのキャンドルを置く - 夫のペニーの財布では良いが翻訳されていません。 そして、彼は同じ幸福を懇願した - 聖なる洗礼でアンドリューと名付けられた神の息子、のそれ祝福母。

短い結婚生活

長い子が理由と美徳で満たされ、神に懇願し、ここにいる人たちに観察されています。 その少年アンドリューは七年の卒業証書を把握し、教区司祭のスキルアイコンから学びました。 そこで彼は、神の神殿で奉仕、育ち、主が彼らを呼ばれるまで、両親は、彼らの広大な土地を保つために。

アンドリューはすでに育った、と彼は彼の父の家を出て、彼らは彼の亡くなった両親に一度から来たノヴゴロド、に行くの利益のためにそれを見つけたとき、それは二十から五歳でした。 それはすぐに見つかったポイント - 強いと収容若い男が五年目に彼に彼の娘を与えたことを、彼のサービスに地元の領主を取り、前に彼の魂にしがみつい。 一年後の最初の若い妻に死亡した、と彼女と彼女の父 - しかし、それは神の意志ではなかった、注意してください。

Novopostrizhennikアントニー

彼に自分の死者近くを埋葬し、悲しむために、いつものように、彼はそれについて考えて、アンドレイが理由で把握、それは彼が罪と誘惑を含め、世界に生きて、そして神に身を捧げなければならない運命ではない、聖人の大邸宅の一つ、wherewithなど豊富なロシアの土地に閉じ込め。 ボヤーの娘と一年前に彼を戴冠非常に司祭、まだ彼の父の空の家に立って、聖なる修道院で、川ケン上に構築されたすべての彼はノヴゴロドを残したが、彼のステップが向けられていないドビーナ・パリッシュ、で祈り、祝福されましたカルゴポリの町の近く。

ここでは、古代の修道院の壁に神聖の王冠にアンドレイ・クライミングを始めた、アンソニーという名前の僧侶を刈っ。 今年は墓彼修道院の執筆に費やした - 刻んだ古代の松、そこにも、菜園のためのスペースをクリアし、切り株をuprootsと兄弟のために食糧を提供するために懸命に働きました。

しかし、すべてのほとんどは、避難所は修道院に設立された人のために、病人や貧しいの世話をするために彼の心に近かったです。 アンソニーは、すべての正統派キリスト教徒の魂の救いのために祈って夜を過ごしました。 すぐに、彼の精神的な父、聖Pachomius Keskoは聖職に彼を定められ、その後、長いアンソニー彼に話してきた鎖国の苦労を、祝福しました。

聖地への道で

アンソニーは、彼が祈りの隠れ家を求めて、やったとして、修道院人が住んでいない1の壁を残したが、二つの同志。 彼らは、不可解な森の茂みに引退修道院の壁に近づいて、私たちは祈りましょう。 まず彼のpustynnozhitelstvaの僧侶のために、銀行Emtsaに静かな場所を選んだセル自体を削減し、さらには聖ニコラスの名誉で木造の小さな教会を建てました。 しかし、彼らに人類の敵をpodgadil - 彼はそれらに対して僧侶がその土地の所有をしたいということを決めている地域住民の心をつらい思いをされています。 僧侶たちは、販売場所を離れると、聴覚障害者の荒野でさまよっ継続しなければなりませんでした。 時間によってその数はさらに3つの隠者、参拝客で補充したことに留意すべきです。

しかし、私はサミュエルという名前の漁師の経路上に送信された彼らの主を、ありません。 これは、放浪者は誰も住んでいない湖Mikhailova、上に置く提案者彼だったが、時間太古からその天使の歌鐘のリンギングを聞くことができました。 そして、それは遠くないまで彼にだった - わずか3日の旅、ロシアの基準で - 非常に近いです。

古代の伝説は、彼が場所に来たと言う、サミュエルは彼らの心の中で僧侶を把握し、それは神聖であり、世紀を生き残るために運命づけられているが住まい、こと。 そして、彼らは孤独な岬の森の湖の上に置くミハイロフスキークロスは、それによって将来の修道院の場所を示す、日新鮮な松の樹脂で期限切れになります。

最初は難しい手順

将来の修道院の名前は湖聖ミカエルから流出するのSIA川から受け取り、これはドビナ川の右支流です。 湖は魚が豊富であるとして、それは、だった、と周りの森林のジャングル - 獣、生きるには十分ではなく、木材をカットし、地面を破る取らなければなりませんでした。 そして、何を耕すするには？ 馬にはありません。 それは神経が高ぶった、自家製鋤で一度に神の民を活かし、新鮮な畝の上に落ちます。

シヤ修道院のアントニーは非常に困難な状況で育ったことが知られています。 そこでも時間枯渇、新しい場所を出ようと、とだけ言葉から僧侶があったが、彼らの精神的なメンター、アンソニーの祈りは臆病な瞬間的な弱点を倒す助けました。 しかし、神の助けを借りて、彼らは最終的に落ち着いと三位一体の名前の最初の木造教会を建てました。 その主な資産はでした、三位一体のアイコン 、アンソニーによって書かれた初期の頃からの図像に優れています。

長い世紀の間にシヤ修道院の三位一体アントニーは、この神社全国有名でした。 癒しの奇跡の彼女の場所の前で巡礼者の祈りを通して。 最後に1日は教会が雷に打たれたとき、すべての祝福の道を確信し、火災後に火災によって完全に手つかず、灰の山を抽出アイコンから、建物の内部全体を破壊しました。

王侯卒業証書

シヤ修道院の三位一体アントニーの公式のステータスが修道院長、将来の聖人聖アンソニーは、住まいの確立のための請願とグランドプリンスワシーリーIII 2人の僧侶にモスクワに送られた1552、にありました。 信心深い支配者は彼らの要求に好意的に反応させ、文字だけでなく、自分自身の魂の記憶で寛大な贈り物ではないだけに文句を言うためにそれらを送りました。

祝福された死と列聖

聖アンソニーはたまにしか祈りの後退の必要性によって引き起こされる短い鎖国のためにそれを残して、七〇から九、三〇から七、彼が設立修道院で過ごした彼らのように住んでいました。 彼の死の前に尋ねられたとき、彼が埋葬されることを望んだところ、禁欲は（ケースかどうかを確認するために！）処罰森の中に彼の体を運び、野生の獣や鳥のためにそれを残すために、そのこの葬儀の饗宴と、彼らは神の前にそれを覚えています。 唯一の涙嘆願の弟は彼の決定を放棄する彼を説得しました。

彼は皇帝ひどいイワン4世の治世の間に、1556年12月20日に主のために出発し、そしてシヤ修道院のアントニーが新学長の下で彼の人生を続けた - 長老シリル、アントニーは彼の意志で述べています。 良い人生と1579年には多くの奇跡のために彼自身が列聖されました。

ホーリートリニティ大聖堂

彼の記憶はブッシェルトリニティ大聖堂の下で今休んで、12月20日正教会で祝われ、この日に巡礼者の何百もので埋めシヤ修道院のアントニー、あなたがこの記事で見ることができる写真は、彼の記憶を尊重し、神聖な遺物を崇拝するために全国から来ています、聖人の死の後に建てられました。

ブックマークする5-ドーム型の教会はで行われた 1589 陛下その後、主権君臨の許可を得て Fodora Ioannovicha （息子イヴァナGroznogoを）。 彼の読み取りと書き込みには、修道院に送られ、彼はモスクワで復活大聖堂のモデルに構築するために彼を命じ ノヴォデヴィチ女子修道院 とさえビルダーは、経験豊富なマスターサアラを送っていたのに役立ちます。 石工のヴォログダチームによって行われるすべての作業は、1606年に完成し、教会はすぐに献堂されました。

修道院 - 歴史の証人

XVI-XVII世紀でシヤ修道院のアントニーは、ロシアの北の主要な精神的な中心地の一つに行われ、それは、その歴史の中で重要な位置に属します。 ミハイルフョードロヴィチ - 未来の王、ロマノフ王朝の創設者の父 - これらの壁は、5年間のボヤーヒョードル・ニキティックロマノフ恥の参照を提供することが知られています。 その後、ボヤーボリス・ゴッドウノブ名前フィラレートで修道誓願を取っ君臨の強い要請でここにあります。

彼はポーランドの捕囚から戻ったときに数年後、彼はモスクワすべてロシアの総主教となります。 その後、フィラレート交感神経修道院長ヨナを忘れないでください、私は彼を助けるかもしれないものしてみてください、と家父長即位し、寛大な贈り物に感謝します。 修道院の壁には、覚えていて、まだ非常に若いMihaila Lomonosova、モスクワへ向かう途中で、ここで停止しました。

修道院のロイヤル常連客

その歴史の黎明期から、シヤ修道院のアントニーは、ロシアの最高統治者の同じ場所を楽しみました。 前述したように、のグランドプリンスワシーリーIIIを入れて起動し、彼らの贈り物に憲章と一緒に送られました。 寛大な貢献は、彼の息子イワングロズヌイだったが、それは別の方法で、真実です。 彼が実行され、それらのboyarsの修道院長いリストに引き渡され、その魂の記憶に彼に千ルーブルを置く - これは本当に思いやりの主権でした。

ヒョードルは、ホーリートリニティ大聖堂の建設に資金を提供するだけでなく、彼にstasemidesyatipudovy鐘を与えただけでなく、王の王位に彼の後に即位。 けち、とボリス・ゴドゥノフない、500ルーブルの修道院、そして多くの愛する付与された 教会の調理器具。 すべてのドナーの兄弟が熱心に祈りに記念して特別に記録することを作られた「スターン・ブック。」

時間が経つにつれて、シヤ修道院の三位一体アントニーはロイヤリティを君臨の寛大さを楽しんだだけでなく、力に入って来たが、彼は繰り返し彼らに材料の援助を与えました。 例えば、皇帝ミハイル・フェドロビックスウェーデンとの戦争のコストは、彼の修道士の国庫から提供資金から覆われており、彼の父-アレクシスは、再軍備のための融資を取ります。

戴冠巡礼者

それは重要な役割を果たしている、とシヤ修道院のアントニーへの巡礼は、ロイヤリティを君臨します。 ロシアautocratsを繰り返し先祖の記憶を保つために、古代の壁を訪問しました。 彼の甥アレクサンドルII - たとえば、1819年の夏に、彼らは皇帝アレクサンドル1世の訪問、および1856年で表彰されました。 頻繁にゲストが大公でした。 著名なゲストを受信するにしても、特別な儀式がありました。

通常、先生は、キャリッジの前に来て、聖なる門に徒歩で近づいて、そしてそこに、修道院長と兄弟に会った直後に贈り物として受け取った聖アンソニーのアイコンを祝福しました。 これは、修道院長の四半期での厳粛な祈りのホーリートリニティ大聖堂でのサービスと昼食が続きました。 そのような訪問は寛大にその財源を補充、修道院に到着する通常の巡礼者の多数を貢献していることは言うまでもないです。

修道院の黄金時代

修道院の全盛期は17世紀に来たと考えられています。 その中で、約200人の僧侶、寺の6つの建物が建てられた力を住んでいた、そしてこれらの最も重要なのは、受胎告知の寺院でした。 このようフィオーダー・ズボブとバジリー・コンダコブなど、時間の有名な画家の修道院の作品の装飾で。 修道院の丸天井は、ロシアの文化の多くの優れた建造物を回収しました。

それに古美術品のユニークなコレクション、建築独創性、信心深さ、兄弟愛、北の周囲の自然の美しさを集めなどシヤ修道院の三位一体アントニーの特長は、彼にロシアの他の聖なる修道院の中で重要な位置を与えます。

道の試練に沿って

シヤ修道院のアントニーの十月革命の後、完全にロシアの修道院の大多数の運命を共有しました。 1923年にそれが財産の一部は、国家機関に送られた、閉じられ、残りは単純に略奪されました。 僧侶が生活や宗教的なサービスを実行するために使用される地域では、彼らは非行少年のためにコロニーを作りました。 高修道院の壁 - 離れて実行しないでください。 その後の数年間で、そこに置かれ、そして宗教とは関係がなかった他の機関ました。

復元された修道院

唯一のペレストロイカの出現で、政府が宗教上のポリシーを変更し、修道院は教会に戻りました。 しかし、土地や建物、それにあったの正式な移転は、精神的な中心地としての復活を意味するものではありません。 写真多額の投資を必要と深刻な修復が必要で、その領土に位置する建物の多様性と特異性、についての考えを与えるシヤ修道院、のアントニー。 これらの問題を解決に大きな役割が必要なリソースを見つけるために、そして高度な資格の専門家を募集するために管理し、彼の牧師掌Trifon（Plotnikov）を、果たしました。

今日シヤ修道院（アルハンゲリスク領域）のアントニーは完全にかつての栄光を復活させました。 彼は再び祖国の生きた歴史に触れたいロシア人の数千人を引き付ける場所となりました。 これは、同社のウェブサイトに掲載修道院の議論の余地のない証拠忙しいスケジュールの巡礼サービスです。

「ロシアの北の中心部に位置するこの修道院に到達するためにどのように？」：シヤ修道院のアントニーを訪問したい人のために発生する最も頻繁に質問。 モスクワ - これを行うには、個人的な交通機関を持っている彼は、トラック番号8アルハンゲリスクにそれを得ることができアルハンゲリスクからEmetskに残してバス番号503または別のバス番号511、505および520を取ることができます。 151キロは、右及び対応するポインタに旋回します。

ポドヴォリエ

2000年に、法王 パトリアーチ・アレクシー IIは、シヤのアントニーの三位一体修道院の街Olgi Forsh修道院のサンクトペテルブルクに開口部を祝福しました。 それが作成され、今、地域に住んで忠実なだけでなく、幼稚園の数に閣僚の重要な部分であるました。 同修道院は国の他の部分に設置すること。