知的発達, キリスト教
トリニティの休日の伝統。 何ができると三位一体のためできないのですか?
7週間イエス・キリストの奇跡的な復活の後、弟子たちは、新たな、比類のない喜びを待っていた - 慰めは、彼らの上に聖霊の到来します。 これは絶対に天国に彼の昇天する前に、マスターによってそれらに与えられた約束でした。 今から、神の恵みに満ち、彼らは地獄の門を踏みつけ、新しいカトリックと使徒教会の礎となり、永遠の命への道を開きます。
ペンテコステ正統派ユダヤ人
このイベントを記念して設立され饗宴 - 正教会トリニティ - しばしば神聖ペンテコステと呼ばれます。 いくつかのこの名前の説明。 聖霊の降下は、その名前の理由だったイースター後五十日、上で達成されているという事実のほかに、それはまた、ペンテコステと呼ばれるユダヤ教の祝日の日でした。 過越 - それはエジプトの奴隷からの解放後五十日には、預言者モーゼの手から彼らをテーブル上に才能法、刻んだのユダヤ人の記憶に設立されました。
彼について私たちは多くの古代作家の作品から学びます。 そのうちの一つ、 Iosif Flavy、 この休日について語っても、小麦の収穫の始まりに接続されているが、ペンテコステであることを指します。 このような名前は、ギリシャやビザンチンの歴史家の現存の著作で発見されました。
新約聖書のプロトタイプ
このように、旧約聖書、主は過越祭の後五十日に、ユダヤ人で囲むとシナイという名前の、新約聖書、使徒にアッパールーム聖霊の降下中に囚人の原型となりました。 これは、旧と新約聖書の不溶性の結合を表します。 すべての休日の聖なる教会によって設立されたが、キリストの過越とペンテコステは、旧約聖書の根です。
休日の新約聖書の説明
で、完全に理解する 休日トリニティは、 新約聖書のテキストを参照してください。 彼らは、死は原罪の時から人々を支配していることを意味するものではなく、Iisus Hristosは死者からのクロスとその後の復活の彼の苦しみは、男性永遠の命を明らかにしました。 キリスト教会で同じのゲートは、それは使徒聖霊への収束の日に生まれました。
行為の本の第二章では、キリストの弟子たちは、10日以内に、彼の奇跡の昇天を以下、エルサレムに住んだ、と一緒に聖母マリアを毎日シオンと呼ばれた上部の部屋に集まっ方法を説明します。 すべて自分の時間を祈り、神の思いでいっぱいでした。 10日目に、聖書から明らかなように、彼は突然、突風から来ているもののように、ノイズを聞きました。 使徒たちの頭の上に空気円に記述されている炎は、あった、それらのそれぞれの時に座って彼を追いました。
聖霊の賜物
この火は聖霊の軽微な視覚的なイメージでした。 彼と一緒に染み込んで、使徒たちは新しい生活に生まれ変わりました。 今から彼らの心の上に天の御国の奥義を理解するためにオープンしました。 しかし、加えて、神の恵みは、それらが様々な人々の間の真の教義を説くために必要な力と能力を与えられました。 彼らの口は今、特に外国人と彼らに未知の言語で放送されます。 同様の奇跡は、彼らの最初の説教の証人をうろたえ。 最大の驚きは、彼らの演説の中で、外国人のことを学んだと母国語の音。
今から使徒連続を設立。 按手の秘跡を通して司祭の各連続世代は彼らに永遠の命へのパスが不可能であるなしに秘跡を、所有する機会を与えた恵みを取得します。 正教会トリニティ - - キリスト教会の誕生日とみなされ、楽しい祭典である理由です。
三位一体のサービスの特長
トリニティ・セレブレーションは、毎年恒例のサイクルのすべての正教会の教会の礼拝の中でも最も美しいと刺激的なの一つが伴います。 司祭は彼の神聖な教会の祝福、彼女の子供たちのすべての救いと死者の魂の安息のために神を求めて、特別な休日の祈りを読み込み使徒時と終了時にグレート晩課では聖霊と彼の降下を賛美厳粛な詩を行いました。 トリニティでのサービスは、特別なアプリケーション、その魂の地獄の判断にそれらのヒーブの提供を含んでいます。 これらの祈りの寺院に存在するすべてのそれらを読んでいる間、立って司祭の言葉に耳を傾けるひざまずい。
トリニティの休日の伝統は非常に豊かで詩的です。 古来、それはその日の新鮮な草の教会や家庭カーペットでは、教会の敷地内の床は休日のために特別に倒さ白樺を置くために作られました。 アイコンは通常、白樺の小枝の頭飾りを装飾され、サービス中にすべての聖職者は、聖霊の生命を与える力を象徴する緑色の服装に規定されます。 この日の寺院の内部ビューは、すべてが彼の言いようのない知恵で創造主を賛美春の森の外観になります。
フォークの伝統や儀式
フォーク ペンテコステの伝統は、 キリスト教以前の時代に自分のルーツを持っています。 それはとても並んで、キリスト教と異教の隣人側の人々の深い意識の中にいることが多いが起こりました。 特に明確には古代の習慣に出てきます。 ペンテコステも例外ではありません。 この休日の伝統は、東スラヴ人の中で最も重要なものの一つは、いわゆる三位一体Semitskoサイクルが含まれます。 それは直接、休日だけでなく、ペンテコステの前の週の木曜日と土曜日で構成されています。 一般的には、それが一般に知られているとして、「グリーン・クリスマス休暇。」
休日三位一体の民俗伝統は密接に特に溺死、死者の追悼の儀式とリンクされています。 また、彼らは植物や女子占いに接続すべてのもの、お祭りやイニシエーションのすべての種類の古代のカルトを反映しています。 あなたは春と夏の出会いで開催されたスラヴ人の間でより受け入れられて追加した場合、それは、彼らの意味合いこの休暇中しかし多様明らかであろう。
休日前の週
すべての週は休日前に、彼の楽しいイブとして認識されました。 最近では、若い女性の年齢の8-12年間は家を飾るために白樺の枝に送りました。 木曜日に、それは夏の太陽を象徴する、卵をごちそうすることを決めました。 フォレストでは、子どもたちは、特別な儀式を行った - 白樺をカール。 ペアでそれらを結ぶひもを織り込んだために彼女の前に装飾リボン、ビーズ、花、その後分岐します。 それはクリスマスツリーの周りに行うの道 - アラウンドので、白樺サークルのダンスをドレスアップ。
トリニティ前土曜日は死者の追悼の日でした。 それは長いとして知られていた土曜日。 だから、それが私たちの日で呼ばれています。 正教会は、特別な記念の日数でそれを含めています。 教会の追悼や家庭での祈りのほか、土曜日は訪問墓地、墓の世話や他界している人のために心からの祈りを受け入れたが、私たちと道路の近くに残りました。 聖なる教会は、神が死んでいないことを教示しているので、永遠の命、からお祝いの言葉として、私たちの意志の記憶に行った人のための 三位一体。
祝日の伝統
トリニティ前土曜日は、人生から去っのための静かな悲しみに、喜びに満ちたお祝いの日に道を譲りました。 教会の青年で厳粛なサービス後トリニティ(semitskoy)週にカールされた白樺に森へ行きました。 今ではそれらを開発することになって、または白樺は「犯罪を取る」ことができます。 再び、それはダンス、歌が歌われた行われた、三位一体からのお祝いの言葉を受け入れます。 これは、すべてのお祝いの食事を終えました。 自身が切り倒さバーチ。 彼らの曲は村にあった、そして最終的に川に航行することができました。 それは彼らの生命力は、新しい収穫の最初の芽に転送されると考えられていました。
トリニティの休日の伝統転用川や湖特別な役割。 この日、少女は自分の個人的な生活の中で、近い将来に出現する方法について疑問に取られました。 これらのエキサイティングな若い心の謎を見つけるために、春の花の花輪を織り込んだし、川の流れにそれらを下げました。 花輪が溺れていた場合、それは女の子が我慢して、次の春まで私の婚約者のために待たなければならないことを意味しました。 彼は流れに逆らって泳ぐ場合は特に、水に滞在している場合、ウェディングドレスを調理するために安全であることができます - 花嫁は近くのどこかにあります。
休暇中課される制限
しかし、古代の信仰によると、トリニティの祭典があった日のすべての貯水池は、特別な危険をはらんでいました。 ウィットサンデーの人魚に彼らの通常の渦潮を去り、水の外にいることが観察されています。 葉海岸沿いの柳に隠された、彼らは笑いとaukanemは、水の深さに沿って実施し、不注意な歩行者を魅了し、死にそれらをくすぐります。 このため、三位一体の休日に入浴することは、完全な狂気です。
一般に、この休日は多くの制限を伴っていました。 水泳のほかに、それが良い何も悪魔から期待しないされていないため、森の中で一人で歩くことをお勧めしていませんでした。 トリニティの週を通して休日に白樺が割り当てられて神聖な役割を考えると、理解白樺の泡立て器を、ニットことができませんでした。 しかし、それは、フェンスや修理ハローを構築するためにSemitskuyu週になります人々、醜い獣は子孫をもたらすと信じられていました。 これは、何が関係言うのは難しいのですが、ちょうどすることはできません - それは、それを危険にさらすしない方がよい、不可能であることを意味します。 そして、もちろん、すべての休日のように、で動作することは不可能でした。
トリニティ休日昨日と今日
研究者の中にRadonezhの聖セルギウス時まで三位一体のロシアの休日に完全に有名ななったという意見です。 Semitskoy最初の週固有の伝統や習慣は、徐々に一般的に歴史的な実際には珍しくありませんトリニティ、にシフト。 正教会のクリスマスを果たすことができるものの鮮やかなイラストは、伝統的に数多くの儀式を伴う、異教の時代から私たちに来ます。
それが今日の三位一体をごちそうすることの意味について話すとそれが私たちの先祖のためのもの、主なものを割り当てる必要がある - そして、今では人生のお祝いで、私たちの救い主を与えています。 今日、我々はそれをより有意義に来ます。 私たちの前に技術進歩の時代を開いた機会のおかげで、それぞれ父と人気の神学記事の著作利用可能になりました。 彼らはスラヴ人の過ぎ去った世代を信じて何の多くは、私たちのためだけで詩的な民話でした。 しかし、ヒューマニズムのキリストの教えの最大は、そのすべての強さと美しさに我々の理解のために開かれました。
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